酬婁秀才寓居開(kāi)元寺,早秋月夜病中見(jiàn)寄
病依居士室,夢(mèng)繞羽人丘。
味道憐知止,遺名得自求。
壁空殘?jiān)率?,門掩候蟲(chóng)秋。
謬委雙金重,難征雜佩酬。
碧霄無(wú)枉路,徒此助離憂。
翻譯和注釋
譯文
寓居寺院擋不住思鄉(xiāng)的感情,瀟湘之夜又勾起愁思綿綿。
病臥寺廟卻仍然一心向“道”,羽人國(guó)常在你夢(mèng)里綿延。
體悟大道而喜愛(ài)“知止不殆”的嘉訓(xùn),遺失名利去追求更高的境界。
殘?jiān)挛⒐庥痴罩毡谑瘞r,虛掩門扉等候秋蟲(chóng)入室長(zhǎng)鳴。
承蒙厚愛(ài),贈(zèng)與我黃金一般貴重的詩(shī)作,欲酬雜佩,卻使我羞愧汗顏。
碧天云霄,本沒(méi)有來(lái)去之路,就讓我寫(xiě)下這首詩(shī)消除離人憂怨。
注釋
⑴婁秀才:即婁圖南。
⑵客:指婁圖南。何焯《義門讀書(shū)記》:“謂婁將入道也”。
⑶瀟湘:陶岳《零陵總記》“瀟水在永州西三十步,(出)自道州營(yíng)道縣九疑山中。湘水在永州北十里,出自桂林陽(yáng)海山中。至零陵北與瀟水合。二水……自零陵合流謂之瀟湘,故零陵亦有‘瀟湘’之稱?!?br />⑷居士室:指婁圖南所居開(kāi)元寺的房舍?;圻h(yuǎn)《維摩義記》:“居士有二:一、廣積資產(chǎn),居財(cái)之士,名為居士;二、在家修道,居家道士,名為居士?!碑?dāng)時(shí),婁圖南寓居開(kāi)元寺修道,故稱之為“居士”。
⑸羽人丘:傳說(shuō)中的羽人國(guó)。據(jù)《山海經(jīng)》說(shuō):“有羽人之國(guó),不死之民,或人得道身生羽毛也……丹丘晝夜常明?!薄U率酷摗读闹敢俊肪矶逭f(shuō):“子厚嘗作《夢(mèng)歸賦》,不夢(mèng)則已,夢(mèng)則思?xì)w,而婁夢(mèng)羽人之丘,則其入道之志堅(jiān)矣?!?br />⑹道:揣摩、品味“中道”之說(shuō)。《后漢書(shū)·申屠蟠傳》:“安貧樂(lè)潛,味道守真?!敝梗独献印罚骸爸悴蝗?,知止不殆”。
⑺壁:一作“堂”。曙:光亮。
⑻候蟲(chóng)秋:秋蟲(chóng)入室鳴叫?!对?shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》:“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下?!?br />⑼雙金:一對(duì)金杯。環(huán)佩:環(huán)形的佩玉。委金酬佩,是指柳婁二人唱和應(yīng)答。
⑽離憂:離人之憂。
酬婁秀才寓居開(kāi)元寺,早秋月夜病中見(jiàn)寄問(wèn)答
問(wèn):《酬婁秀才寓居開(kāi)元寺,早秋月夜病中見(jiàn)寄》的作者是誰(shuí)?
答:酬婁秀才寓居開(kāi)元寺,早秋月夜病中見(jiàn)寄的作者是柳宗元
問(wèn):酬婁秀才寓居開(kāi)元寺,早秋月夜病中見(jiàn)寄是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:酬婁秀才寓居開(kāi)元寺,早秋月夜病中見(jiàn)寄是唐代的作品
問(wèn):客有故園思,瀟湘生夜愁 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:客有故園思,瀟湘生夜愁 出自 唐代柳宗元的《酬婁秀才寓居開(kāi)元寺,早秋月夜病中見(jiàn)寄》
問(wèn):客有故園思,瀟湘生夜愁 的下一句是什么?
答:客有故園思,瀟湘生夜愁 的下一句是 病依居士室,夢(mèng)繞羽人丘。
問(wèn):出自柳宗元的名句有哪些?
答:柳宗元名句大全
酬婁秀才寓居開(kāi)元寺,早秋月夜病中見(jiàn)寄賞析
此詩(shī)寫(xiě)于元和十年(815)秋。元和七年(812),婁圖南途經(jīng)永州,寓居永州城南二里的開(kāi)元寺。當(dāng)時(shí)柳宗元心情悒郁,遇見(jiàn)婁便一見(jiàn)如故,常來(lái)開(kāi)元寺與婁探討佛理,聊以自慰。婁圖南一度生病,曾有詩(shī)給柳宗元敘說(shuō)病中的寂寞,柳復(fù)詩(shī)為其寬解。
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