木蘭花/玉樓春 戲呈林節(jié)推鄉(xiāng)兄
青錢換酒日無(wú)可,紅燭呼盧宵不寐。
易挑錦婦機(jī)中字,難得玉人心下事。
男兒西北有神州,莫滴水西橋畔淚。
木蘭花/玉樓春 戲呈林節(jié)推鄉(xiāng)兄問(wèn)答
問(wèn):《木蘭花/玉樓春 戲呈林節(jié)推鄉(xiāng)兄》的作者是誰(shuí)?
答:木蘭花/玉樓春 戲呈林節(jié)推鄉(xiāng)兄的作者是劉克莊
問(wèn):木蘭花/玉樓春 戲呈林節(jié)推鄉(xiāng)兄是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:木蘭花/玉樓春 戲呈林節(jié)推鄉(xiāng)兄是宋代的作品
問(wèn):年年躍馬長(zhǎng)安市,客舍似家家似寄 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:年年躍馬長(zhǎng)安市,客舍似家家似寄 出自 宋代劉克莊的《木蘭花/玉樓春 戲呈林節(jié)推鄉(xiāng)兄》
問(wèn):年年躍馬長(zhǎng)安市,客舍似家家似寄 的下一句是什么?
答:年年躍馬長(zhǎng)安市,客舍似家家似寄 的下一句是 青錢換酒日無(wú)可,紅燭呼盧宵不寐。
問(wèn):出自劉克莊的名句有哪些?
答:劉克莊名句大全
木蘭花/玉樓春 戲呈林節(jié)推鄉(xiāng)兄賞析
詞的上片極力描寫林的浪漫和豪邁?!?年年躍馬長(zhǎng)安市,客舍似家家似寄 ”言其久客輕家 ?!伴L(zhǎng)安”借指南宋都城臨安(今杭州)。年年馳馬于繁華的都市街頭,視客舍(借指酒樓妓館)如家門而家門反象寄居之所,可見其性情之落拓 ?!?青錢換酒日無(wú)何,紅燭呼盧宵不寐”則具言其縱情游樂(lè)。二句蓋從杜甫《偪側(cè)行贈(zèng)畢四曜》“ 速宜相就飲一斗,恰有三百青銅錢”及晏幾道《浣溪沙 》“戶外綠楊春系馬,床前紅燭夜呼盧”等語(yǔ)化出。“無(wú)何”即無(wú)事,“呼盧”指賭博。日夜不休地縱酒浪博 ,又可見其生活之空虛。作者在其它詞作中也提到過(guò)這位林姓朋友的狎妓縱欲生活,可以互參。如此描寫,表面上是對(duì)林的豪邁性格的贊賞 ,實(shí)際上則是對(duì)林的放蕩行為的惋惜。
下片就點(diǎn)對(duì)林的規(guī)箴?!?易挑錦婦機(jī)中字,難得玉人心下事?”二句對(duì)舉成文,含蓄地批評(píng)他迷戀青樓、疏遠(yuǎn)家室的錯(cuò)誤。妻子情真意切,忠實(shí)可靠,妓女水性楊花,朝秦暮楚 ,一點(diǎn)也不值得信賴 。結(jié)末“男兒西北有神州,莫滴水西橋畔淚”二句熔裁辛棄疾《賀新郎·同父見和再用韻答之 》“我最憐君中宵舞,道男兒到死心如鐵”及《水調(diào)歌頭·送施密圣與帥江西》“ 同賤子親再拜:西北有神州”等句意,熱情而嚴(yán)肅地呼喚林某從偎紅倚翠中解脫出來(lái),立志為收復(fù)中原建立一番功業(yè)。“ 水西橋”是當(dāng)時(shí)妓女聚居的一個(gè)地方,“莫滴水西橋畔淚 ”即不要同那些妓女們混在一起,灑拋那種無(wú)聊的傷離恨別之淚。這樣的規(guī)箴,辭諧而意甚莊,“旨正而語(yǔ)有致 ”(《藝概》評(píng)后村詞語(yǔ))。末二語(yǔ)尤見壯心 ,“足以使懦夫有立志”(《白雨齋詞話》評(píng)此詞語(yǔ))。
總之,這首詞的情感格調(diào)是非常高的。詞中充滿著一種高揚(yáng)的愛國(guó)主義激情,對(duì)聲色犬馬的糜爛生活極其不屑 ,讓人讀后擊節(jié)佩賞 。其藝術(shù)風(fēng)格上的特色是:氣勁辭婉,中剛外柔。作者對(duì)他這位朋友的荒于狎妓是非常惋惜的,從篇末二句一揚(yáng)一抑的情感落差來(lái)看,甚至頗有點(diǎn)慍怒。但用來(lái)表達(dá)此種惋惜和慍怒的言語(yǔ)卻十分委婉 ,心中激昂慷慨 ,筆下溫厚和平,摧剛為柔達(dá)爐火純青的地步。此詞章法亦甚精巧,上片寫人,下片致意,既各有所重,又相得益彰。
- 燈夕韓使君惠谷簾泉憶昨嬉游不忍閒,只今但欲掩柴關(guān)。短檠無(wú)恙客多病,明月有情天若慳。落日哦詩(shī)方袖手,故人憶我未還山。歸家且酌康廬水,恍墮千巖紫翠間。
- 金賢良虛號(hào)賢良豈療饑,短衣結(jié)袖竟何為。空攜痛哭能言策,不遇勤求下詔時(shí)。老去說(shuō)詩(shī)猶有味,寒業(yè)索酒莫教遲。家貧身死知無(wú)計(jì),自有傍人為立碑。
- 十一月二十二日夜待子聿未歸寒爐火半銷,壞壁燈欲死。人行籬犬吠,月出林鵲起。吾兒信偶非長(zhǎng)路,老子可憐煎百慮。人人父子與我同,立朝勿遣交河戍。
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- 十一月二十八日用后山詩(shī)韻日暮江東天一涯,孤云飛處路何賒。雪將入臘未破白,梅過(guò)先春競(jìng)著花。過(guò)眼光陰渾是客,滿懷風(fēng)雨政思家。何如醉里都忘卻,擬向窮途問(wèn)麴車。
- 雨中郊外暖氣先回宿草根,青青行可藉芳尊。耒須著意催花格,且為乾坤補(bǔ)燒痕。
- 山谷自贊云作夢(mèng)中夢(mèng)見身外身福唐曾錫盛談西大患都緣有此身,笑看身外假為真。夢(mèng)中更作西湖夢(mèng),誰(shuí)謂先生不到閩。
- 挽意一徐樞二首長(zhǎng)公宿草幾番春,猶幸天留一潁濱。士欲捧盤定盟主,上看折檻記忠臣。翟門昔有張羅嘆,徐墓今無(wú)掛劍人。夫子雅言武公謔,尋思一一可書紳。
- 謁金門春意態(tài)。閑卻遠(yuǎn)山橫黛。香徑莓苔嗟粉壞。鳳靴雙斗彩。折得花枝懶戴。猶戀鴛鴦飛蓋。舊恨新愁都只在。東風(fēng)吹柳帶。
- 為徐進(jìn)士天隱賦辟谷和吟物盈宇宙皆有窮,一氣先天常浩浩。榮華富貴能幾何,百歲光陰如電掃。開闢由來(lái)莫幾年,圣哲英雄骨俱槁。勛名蓋世文瑞時(shí),豈若玄玄窮徼妙。古仙率多山澤癯,方平通經(jīng)后從老。伯陽(yáng)隱士著參同,援述宣尼辭可考。人身口腹乃大患,舉世凡夫?yàn)榇藧?。厚味臘毒尤傷生,甘旨肥醴偏害道。學(xué)仙萬(wàn)慮要屏除,有累俱為方寸擾。希夷辟谷功始成,抱樸休糧法宜效。所以丹丘諸羽人,莫不餐松茹靈草。誰(shuí)云不食胃徒空,入道門衢此為要。天隱良士工詞章,經(jīng)傳百家仍探討。孰知搞志乃松喬,濁利浮榮非所好。年當(dāng)強(qiáng)仕舍壯圖。勇辭館餐棲窈窱。欲仁仁至天所資,道藏仙方過(guò)鴻寶。衛(wèi)生有藥可忘饑,不愁煮字那能飽。一從易置冰玉腸,不假青精顏色好。會(huì)驅(qū)乾馬及坤牛,捕虎擒龍歸鼎灶。易骨洗髓由此基,三島十洲輕可到。縱未能嘗方朔桃,亦須先致安期棗。世儒悉被客塵迷,志在衣錦而食稻。惟群高蹈出凡流,見謂秋陽(yáng)同皜皜。
- 古於經(jīng)學(xué)政,今也藝虛名——— 歐陽(yáng)修和景仁試明經(jīng)大義多不通有感
- 夫君何所欠,百事盡從欲——— 五邁簡(jiǎn)林公似
- 赤壁樓船應(yīng)似舊,問(wèn)子瑜、公瑾今安否——— 韓淲賀新郎(坐上有舉昔人《賀新郎》一詞,極壯,酒半用其韻。)
- 為誰(shuí)東去為誰(shuí)西,酌酒殷勤酬河伯——— 陳造丈亭
- 長(zhǎng)說(shuō)承天門上宴,百官樓下拾金錢。——— 張祜退宮人二首
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- 階蕙漸翻葉——— 何遜秋夕仰贈(zèng)從兄寘南詩(shī)
- 10雪地幸存者