客有要我八檜吟，手?jǐn)y八檜圖來(lái)懸。掛張滿(mǎn)壁惕可駭，盼顧左右同嗟嘆。旁摹石刻署名狀，各有憑附相黃緣?；蚋呦喾龌ヒ械K，或斷欲蹶猶支顛。強(qiáng)枝拗回信有力，高干復(fù)俯蛟虯拳。尋根及枝逮條蘗，例不拔直皆旁偏。雷疲風(fēng)休云雨去，蛇龍斗死猶釣纏。安分爪角與尾鬣，徒見(jiàn)上下相蜿蜒。不知生時(shí)竟何謂，略不參類(lèi)常木然。宜乎今古惑昧者，搖擺舌吻歸之仙。一龍盤(pán)拳老高大，傳云聃者由飛躚。當(dāng)時(shí)駕鹿蹋以上，跡有町疃遺相連。多應(yīng)蝎殘鳥(niǎo)喙啄，不爾誕者強(qiáng)鑱鐫。聃能惑人已自幸，豈此上去能欺天。借如聃功可升躍，鹿亦何幸飛相連。於中一木特甚異，膚華逆理紐左旋。傳云聃人所自栽，我知此語(yǔ)定鑿穿。茍令實(shí)為聃者植，推以天意猶可言。當(dāng)年曷不紐向右，若曰世為左道牽。如何眾輒不省究，反重神怪令聃專(zhuān)。乾坤中含萬(wàn)品匯，此獨(dú)自異誰(shuí)令旃。窮思意慮莫可索，欲世不惑能能搴。仙書(shū)虛荒喜誕妄，推說(shuō)事理尤綿延。世人一讀即化變，日望飛奮相迷癲。豈非此木久樹(shù)此，浸漬亦為異說(shuō)遷。故其形植與生死，時(shí)以異怪招驚憐。先時(shí)世不早斤斧，放大其老訛夸傳。當(dāng)年同生好材干，半以直伐成燒燃。憑妖附誕相樹(shù)立，卒自死活終完全。葉枝凋疏不有蔭，材直弗柱曲莫轅。不佑留存護(hù)養(yǎng)者，竟以何理惜不捐。我有尺鐵大剛利，久以鑄斧磨山巔。卒無(wú)柯柄尚棄置，懶乞月桂求嬋娟。

危襟坐西軒，綠牖浮曉光。初疑故人來(lái)，冷吹嘯疏簧。春意已浩蕩，寒云尚蒼茫。家貧食無(wú)魚(yú)，但覺(jué)早韭香。念我莫逆友，失計(jì)臨邊場(chǎng)。定當(dāng)何時(shí)歸，共此白日長(zhǎng)。

圣主憂(yōu)民未解顏，天教瑞雪報(bào)豐年。蒼龍掛闕農(nóng)祥正，老稚相呼看藉田。

舌頭肉一臠，口唇皮兩片。有時(shí)說(shuō)道談禪，忽地轟雷掣電。萬(wàn)機(jī)影銷(xiāo)，一色功轉(zhuǎn)。本來(lái)無(wú)物鏡非臺(tái)，胡漢不痕何所見(jiàn)。

小園聊日涉，鷗鳥(niǎo)共忘機(jī)。筍長(zhǎng)畦丁喜，春余菜甲稀。幽花禁霧雨，翠筿澹風(fēng)漪。步屧橫塘路，游魚(yú)覺(jué)昨非。

本性元虛不二，奈何情欲交加。人能頓悟道生涯。世態(tài)分明是假。更要深通玄奧，須當(dāng)拂去矜夸。含光默默養(yǎng)靈芽。便是無(wú)為造化。

元功播萬(wàn)有，洪纖各秀穎。一或疵癘之，槁乾例榛梗。是身儲(chǔ)至和，舉世乏妙領(lǐng)。粹然太丘裔，父子皆秀整。學(xué)自付衣缽，刃不留綮肯。文字長(zhǎng)少蘇，智趣大小耿。悠然詩(shī)禮庭，翩度脊令影。穆穆塤篪春，矯矯塵務(wù)屏。會(huì)看蟬嫣去，滋味調(diào)九鼎。彼哉夸毗子，肝膽作蛙黽。斯焉世宗師，胡不日三請(qǐng)。

江湖漫浪歲年晚，雖有梅花誰(shuí)寄遠(yuǎn)。城中可人獨(dú)吳郎，不惜日力供往返。東郭枝頭玉雪明，下有清淺溪流橫。新春好趁花前約，莫待飄零空作惡。

寂寞湖邊寺，荊溪目已瞑。窗云猶曉白，竹徑自寒青。野鳥(niǎo)悲吟動(dòng)，門(mén)人感涕零。里無(wú)梁補(bǔ)闕，誰(shuí)可法師銘。

問(wèn)知桑梓處，師祖李延平。往正三山學(xué)，看馳四海聲。新吟嚴(yán)更典，老貌古兼清。上水過(guò)衢信，暗淡溪卻順。