千里南山對華山，二山中有修□□。□時禾黍交搔□，□靜禽魚相與閑。好景盡□□揚(yáng)外，虛名不顯落□□?！酢酢跽Z無心旨，自謂羲皇正卻還。

　　《毛詩序》選段　　詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！　　兜湔摗ふ撐摹愤x段　　蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之辭，不讬飛馳之勢，而聲名自傳于后?！　　对娖沸颉愤x段　　若乃春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。嘉會寄詩以親，離群讬詩以怨。至于楚臣去境，漢妾辭宮?；蚬菣M朔野，魂逐飛蓬?；蜇?fù)戈外戍，殺氣雄邊。塞客衣單，孀閨淚盡?；蚴坑薪馀宄龀?，一去忘返。女有揚(yáng)蛾入寵，再盼傾國。凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義？非長歌何以騁其情？故曰：“詩可以群，可以怨。”使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩矣?！　　杜c元九書》 選段　　感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩者：根情，苗言，華聲，實義?！　　额}畫》畫竹題記一則　　江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。總之，意在筆先者，定則也；趣在法外者，化機(jī)也。獨(dú)畫云乎哉！　　《人間詞話》三則　　詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。　　境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界?！　」沤裰纱笫聵I(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。

夕陽欲下少行人，綠遍苔茵路不分。修竹萬竿松影亂，山風(fēng)吹作滿窗云。

一口吸盡西江水，馬師家風(fēng)擢然起。老龐俯伏嗣芳塵，古也今也誰如此。超然道與若人交，南游浩意未相饒。風(fēng)清骨秀眼寒碧，玉井冰壺凍不消。羌床孤臥凈名室，無住無依脫虛溢。淵然一默乃全提，不二門開肖當(dāng)日。佛事圓來作歸想，出門歧路平如掌。到家兒女獨(dú)圞頭，相對無言得真賞。

人群不相見，乃在白云間。問我將何適，羨君今獨(dú)閑。朝朝汲淮水，暮暮上龜山。幸已安貧定，當(dāng)從鬢發(fā)斑。

相思長相思，相思無限極。相思苦相思，相思損容色。容色真可惜，相思不可徹。日日長相思，相思腸斷絕。腸斷絕，淚還續(xù)，閑人莫作相思曲。

四代司空倚世勞，可嗟不肖事奸豪。妄云名字與讖合，直欲起應(yīng)當(dāng)涂高。

荒憬盡懷忠，梯航已自通。九攻雖不戰(zhàn)，五月尚持戎。遣戍征周牒，恢邊重漢功。選車命元宰，授律取文雄。胄出天弧上，謀成帝幄中。詔旂分夏物，專土錫唐弓。帳宿伊川右，鉦傳晉苑東。饔人藉蕡實，樂正理絲桐。岐陌涵馀雨，離川照晚虹。恭聞詠方叔，千載舞皇風(fēng)。

憑高送所親，久坐惜芳辰。遠(yuǎn)水非無浪，他山自有春。野花隨處發(fā)，官柳著行新。天際傷愁別，離筵何太頻。

荒骨潛銷壘已平，漢家曾說此交兵。如何萬古冤魂在，風(fēng)雨時聞有戰(zhàn)聲。