驀山溪·自述
愛學(xué)道人家,辦竹幾、蒲1|1團茗碗。
青山可買,小結(jié)屋三間,開一徑,俯清溪,修竹栽教滿。
客來便請,隨分家常飯。
若肯小留連,更薄酒、三杯兩盞。
吟詩度曲,風(fēng)月任招呼,身外事,不關(guān)心,自有天公管。
翻譯和注釋
譯文
壺山居士,人還沒有老心就懶散了。喜歡學(xué)道的人,家中里辦了讀寫用的竹九、憩坐用的蒲團、煮茗用的茶碗。有青山可以觀賞。筑有小茅屋三間,再開辟一條小徑,俯視溪水,將高大茂密的竹子栽滿屋子的四周。
有客來請自便,隨分吃一點家常飯。如果愿意小作停留,再置薄酒,喝它兩三杯。吟味詩歌、自制曲子,風(fēng)和月任人招呼。身外之事。我都不關(guān)心,自會有天公去管。
注釋
驀(mò)山溪:詞牌名,又名《上陽春》《驀溪山》等。雙調(diào)八十二字,前片六仄韻,后片四仄韻。亦有前片四仄韻。
壺山居士:詞人自號。居士:猶處士,古代稱有才德而隱居不仕的人。
蒲團:信仰佛、道的人,在打坐和跪拜時,多用蒲草編成的團形墊具,稱“蒲團”。
茗碗:煮茶用茶碗。
隨分:隨便。
驀山溪·自述問答
問:《驀山溪·自述》的作者是誰?
答:驀山溪·自述的作者是宋自遜
問:驀山溪·自述是哪個朝代的詩文?
答:驀山溪·自述是宋代的作品
問:驀山溪·自述是什么體裁?
答:詞
問:壺山居士,未老心先懶 出自哪首詩文,作者是誰?
答:壺山居士,未老心先懶 出自 宋代宋自遜的《驀山溪·自述》
問:壺山居士,未老心先懶 的下一句是什么?
答:壺山居士,未老心先懶 的下一句是 愛學(xué)道人家,辦竹幾、蒲1|1團茗碗。
問:出自宋自遜的名句有哪些?
答:宋自遜名句大全
驀山溪·自述賞析
詞的上片,主要描述其居處,從中流露心境情懷。起筆自報家門,直陳心跡,態(tài)度散漫,老氣橫秋?!拔蠢闲南葢小?,心懶,一種看透世情,失卻斗爭與進擊之心的消極精神。頹莫大于心懶。然這種狀態(tài)不會是天生如此,而或是人生災(zāi)厄、磨難使然?!度卧~》收錄宋自遜詞七首,其中《晝錦堂?上李真州》,頗豪雄壯烈,有句道“恨不明朝出塞,獵獵旌旗”,“挑燈看,龍吼傳家舊劍,曾斬吳曦”,是干預(yù)與參預(yù)意識強烈的詞篇。吳曦,叛徒,開禧年間引金兵入四川、約金兵攻襄陽、求封蜀王者,后被忠義之士楊巨源等刺殺。李真州,李道傳,吳曦求宋時,他嚴(yán)拒脅降,棄官而去,后知真州等處,劾逐貪吏,頗多政績。詞以斬除叛將贊人,鼓蕩著從軍報國的激壯之心。宋自遜生卒、生平不詳。李真州則1170──1217在世。另有一篇《沁園春》詞,乃宋自遜當(dāng)戴石屏(1167─?)近七十年(1236左右)時的贈戴之作。那么可推知宋自遜生活在南宋覆亡前那段激烈動蕩時期。大概是政治上的軟弱,使他在家國敗落的慘痛前心灰意懶。現(xiàn)存詞,除“上李真州”之外,似乎都洗盡凡心,超塵出世了?!昂胃倚θ烁傻?,自知無分彈冠。只將貧賤博清閑,為取書遮老眼”(《西江月》);“名利等成狂夢寐,文章亦是閑言語”(《滿江紅?秋感》);送戴石屏《沁園春》索性說:“身外聲名,世間夢幻,萬事一酲無是非”;到這篇自述詞,則完全自樂閑曠、以麋鹿之情自賞。從他僅有的幾篇詞,從上舉詞句字里行間,可以窺見,彈冠、干祿、名利、文章、他都伸過手,然而在激烈斗爭中,他落馬了,于是便后退、便跌進一無所為。這種出世的故作的瀟灑,并不能掩飾這類文人在人生之旅中、在強手與橫逆面前,軟弱退畏的無能?!皦厣骄邮俊?,居士,自命清高、自謂有才情而隱居不仕者自稱。壺山,道家稱他們生活為壺中日月;傳說中道士常懸一壺,中可變化為天地日月,如世間。道家者流,“清虛以自守,卑弱以自持”,與世無爭,生活簡慢。詞人從自號、自訴心志到下文鋪陳居處條件與處世態(tài)度,均浸染了道家的簡淡無為。
“愛學(xué)道人家”以下,統(tǒng)承“心懶”而來,極言日常需求的簡便。先言用物,“辦”字領(lǐng)起,只辦讀寫用竹幾、煮茗用茶碗、憩坐用蒲團。蒲團,用蒲草編扎而成的圓形坐墊,修持者坐以修心養(yǎng)性。次言隱居的生活環(huán)境,買青山一角,結(jié)草屋三間,小徑通幽,清溪如帶,綠竹繞宅。這里沒有侯門深宅的樓臺廣廈、高車駟馬、酒綠燈紅,沒有煩鬧的送往迎來,沒有無聊的笙歌宴集,沒有不測而至的風(fēng)云變幻。這里的主人可以焚香煮茗,倚竹閑吟,登山長嘯,或垂釣清溪。假如人世間沒有民族與家國利益需要去奮斗,這種生活方式也許無可厚非。然而這正是南宋傾覆前二、三十年間,戰(zhàn)云四合,血雨飄風(fēng),詞人躲進青山,不免過于冷漠,過于忘情。
下片言處世的隨和與閑吟的自在?!翱蛠肀阏垺保粋€“便”字,既無熱情,亦不冷面拒人于千里。抽身世外而并不與世隔阻,清高中含著通達?!叭艨稀倍?,仍舊是待人以不即不離。正如他《西江月》所說,“世上風(fēng)波任險,門前路徑須寬”,他老實道來,始終沒有斬斷與塵世關(guān)聯(lián)的尾巴;而不像另一些隱者,過分疏狂,夸張其絕俗而有悖于人情?!耙髟姟倍洌葢?yīng)開篇“懶”字,又呼出下文“不關(guān)心”云云,是說隨意寫點文詞,吟風(fēng)弄月,而決不關(guān)涉邦國民生。結(jié)末三句,是“風(fēng)月任招呼”的進一步渲染。但說多了,似乎反出破綻,“不關(guān)心”反而像是并未忘懷。天公,天地造化;或另有人事所指。那么末句則是一種對于“管”者有所憤憤的譏誚。他的《西江月》說:“心無妄想夢魂安,萬事鶴長鳧短”,鶴頸長則自長,鳧脛短則自短,造化安排,一切命定,管者自管,我欲何為?聯(lián)系他也曾那樣地想?yún)㈩A(yù)與投入,那么這消極里或都含著對于“管”者、統(tǒng)治者的無能的憤憤之音。當(dāng)然字行間的這種聲響極其微弱。
全詞措語平白,疏于鍛煉;順序而寫,無意謀篇。唯用意老實,接物通達,于世情世事并未完全忘懷,故不妨一讀。
- 方太君生朝四首天邊歷草記年華,一日東風(fēng)一莢花。春到平分爭一莢,庭萱吹出碧云芽。
- 岳州平湖七百里,四望白波圍。影觸吳天闊,寒吞楚澤微。
- 木蘭花慢 和陳思濟 洞霄詩集卷九看洞天佛地,秋氣爽,濕衣寒。對九鎖峰高,驚天一柱,壯觀杭山。巖前。舊遺仙跡,幻云根、直作畫圖看。多少喬松古木,真如舞鳳飛鸞。西風(fēng)匹馬夕陽殘。行路肯辭難。便乘此清游,欲尋仙去,心與身安。班超侯封萬里,笑虛名、牢落滿人間。試問潺潺流水,無心爭似云間。
- 千葉梅千葉梅開一樣清,向人含笑似多情。化工只么寧多巧,碎剪瓊瑤細簇成。
- 初寒對酒晨起常教置一壺,色如鵝氄滑如酥。侍郎取榼不須笑,司業(yè)與錢還復(fù)酤。霜路預(yù)愁騎款段,雪舟每憶釣菰蒲。寒花滿帽君無笑,醉倒偏宜稚子扶。
- 寄文剛求蟹遙知漣水蟹,九月已經(jīng)霜。筐實黃金重,螫肥白玉香。塵埃離故國,詩酒寄他鄉(xiāng)??喾ξ鱽硎?,何緣至洛陽。
- 代春閨江南日暖鴻始來,柳條初碧葉半開。玉關(guān)遙遙戍未回,金閨日夕生綠苔。寂寂春花煙色暮,檐燕雙雙落花度。青樓明鏡晝無光,紅帳羅衣徒自香。妾恨十年長獨守,君情萬里在漁陽。
- 七年九月自廣陵召還復(fù)館于浴室東堂八年六月乞郡三章字半斜,廟堂傳笑眼昏花。上人問我遲留意,待賜頭綱八餅茶。(尚書學(xué)士得賜頭綱龍茶一斤,八餅,今年綱到最遲。)夢繞吳山卻月廊,白梅盧橘覺猶香。(杭州梵天寺有月廊數(shù)百間,寺中多白楊梅、盧橘。)會稽且作須臾意,從此歸田策最良。東南此去幾時歸,倦鳥孤飛豈有期。斷送一生消底物,三年光景六篇詩。
- 游響山久憶門前勝,聊乘逸興游。寒篙進溪曲,古木暗城頭。鳥過空潭響,船隨碧瀨流。梅花三疊罷,煙火起滄洲。
- 門客鄭安世寫壽星求贊誰把江西一幸民,強摹南極老人星。穹龜鹿鶴朋三壽,伴我松根劚茯苓。