莫問(wèn)重陽(yáng)，黃花滿地須游宴。休論夷甸。且作江山觀。百歲光陰，屈指今過(guò)半。霜天晚。眼昏花亂。不見(jiàn)書(shū)空雁。

理發(fā)千梳凈，風(fēng)晞勝湯沐。閉息萬(wàn)竅通，霧散名干浴。頹然語(yǔ)默喪，靜見(jiàn)天地復(fù)。時(shí)令具薪水，漫欲濯腰腹。陶匠不可求，盆斛何由足。（海南無(wú)浴器，故常干浴而已。）老雞臥糞土，振羽雙瞑目。倦馬展風(fēng)沙，奮鬣一噴玉。垢凈各殊性，快愜聊自沃。云母透蜀紗，琉璃瑩蘄竹。稍能夢(mèng)中覺(jué)，漸使生處熟?！独銍?yán)》在床頭，妙偈時(shí)仰讀。返流歸照性，獨(dú)立遺所矚。未知仰山禪，已就季主卜。安心會(huì)自得，助長(zhǎng)毋相督。

恰到楊村舊馬頭，北風(fēng)吹雨便成秋。嗚嗚鬼物敗人興，掩卻篷窗且睡休。

道人猛利難親近，漾笠中流驗(yàn)作家。憶昔高人何處去，夜深和月過(guò)平沙。

不得商於又失齊，楚懷方寸一何迷。明知秦是虎狼國(guó)，更忍車輪獨(dú)向西。

海水無(wú)風(fēng)時(shí)，波濤安悠悠。鱗介無(wú)小大，遂性各沉浮。突兀海底鰲，首冠三神丘。鉤網(wǎng)不能制，其來(lái)非一秋。或者不量力，謂茲鰲可求。屃赑牽不動(dòng)，綸絕沉其鉤。一鰲既頓頷，諸鰲齊掉頭。白濤與黑浪，呼吸繞咽喉。噴風(fēng)激飛廉，鼓波怒陽(yáng)侯。鯨鯢得其便，張口欲吞舟。萬(wàn)里無(wú)活鱗，百川多倒流。遂使江漢水，朝宗意亦休。蒼然屏風(fēng)上，此畫(huà)良有由。

（古有正王，能正慎恭和以安上下，故為《至正》之詩(shī)一章四韻八句）為君之道，何以為明？功不濫賞，罪不濫刑；讜言則聽(tīng)，諂言不聽(tīng)；王至是然，可為明焉。

吳城東無(wú)山，唯西為有山，其峰聯(lián)嶺屬，紛紛靡靡，或起或伏，而靈巖居其詞，拔其挺秀，若不肯與眾峰列。望之者，咸知其有異也。 　　山仰行而上，有亭焉，居其半，蓋以節(jié)行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吳王夫差宴游之遺處也。又其上則有草堂，可以容棲遲；有琴臺(tái)，可以周眺覽；有軒以直洞庭之峰，曰抱翠；有閣以瞰具區(qū)之波，曰涵空，虛明動(dòng)蕩，用號(hào)奇觀。蓋專此郡之美者，山；而專此山之美者，閣也。 　　啟，吳人，游此雖甚亟，然山每匿幽閟勝，莫可搜剔，如鄙予之陋者。今年春，從淮南行省參知政事臨川饒公與客十人復(fù)來(lái)游。升于高，則山之佳者悠然來(lái)。入于奧，則石之奇者突然出。氛嵐為之蹇舒，杉檜為之拂舞。幽顯巨細(xì)，爭(zhēng)獻(xiàn)厥狀，披豁呈露，無(wú)有隱循。然后知于此山為始著于今而素昧于昔也。 　　夫山之異于眾者，尚能待人而自見(jiàn)，而況人之異于眾者哉！公顧瞻有得，因命客賦詩(shī)，而屬啟為之記。啟謂：“天于詭奇之地不多設(shè)，人于登臨之樂(lè)不常遇。有其地而非其人，有其人而非其地，皆不足以盡夫游觀之樂(lè)也。今靈巖為名山，諸公為名士，蓋必相須而適相值，夫豈偶然哉！宜其目領(lǐng)而心解，景會(huì)而理得也。若啟之陋，而亦與其有得焉，顧非幸也歟？啟為客最少，然敢執(zhí)筆而不辭者，亦將有以私識(shí)其幸也！”十人者，淮海秦約、諸暨姜漸、河南陸仁、會(huì)稽張憲、天臺(tái)詹參、豫章陳增、吳郡金起、金華王順、嘉陵楊基、吳陵劉勝也。

好兒好女心頭氣。生死難相替。不測(cè)無(wú)常先到你。皮囊臭爛，骨骸分散，空惹冤家淚。悟來(lái)不使心猿戲?；蹌δソ汤?。六賊三尸都趁離。炎炎紫焰，載搬丹寶，上獻(xiàn)三清帝。

敧枕無(wú)眠又無(wú)寐。