日月誰能駐，風(fēng)霜忽已高。公孫分布被，范叔共綈袍。罷亞炊香甑，蒲萄壓小槽。所慚才已盡，孤詠不能豪。

一分素景，千家新月，涼露樓臺遍洗。寶奩深夜結(jié)蛛絲，紝五孔、金針不寐。

東西吳蜀關(guān)山遠(yuǎn)，魚來雁去兩難聞。莫怪常有千行淚，只為陽臺一片云。

正香琴茱試紫，琴嫩菊敷黃，九秋佳致。峻岳生申，運啟千齡瑞。玉宇澄清，金盤沆瀣，融結(jié)鍾沖粹。地位須還，粉垣薇省，木天蓬秘。錦政慈祥，琴堂安靜，萬里豐年，一同和氣。斗大雷琴，難久蒙私惠。半刺平分，剡琴交上，逸駕開驊驥。來歲稱觴，人歸清禁，班聯(lián)丹陛。

古柏修篁萬木顛，盤山百折叩真仙。便疑腳踏如來地，已覺身游洞府天。空翠遐觀浮海日，偃云時汲濯纓泉。我來只恨無仙骨，未必丹爐不再燃。

何事名郎出計臺，錘陵都會久須才。江山不是人間有，旗鼓初從日下來。列郡五符歸總制，故鄉(xiāng)三組少徘徊。勿嗟南國多懷感，寶氣還應(yīng)徹斗魁。

若人至心一日夜，持戒持齋無破缺。以此功德回愿生，七日華敷成記莂。

三日雨頻作，昏昏饒睡眠。泥深散酒市，風(fēng)惡惱燈天。茅屋松明照，茶鐺雪水煎。山家自成趣，撫枕寄悠然。

閑里工夫，無中妙用，切休擬議參詳。龍降虎伏，真土自中黃。行動起居寢食，隨緣度、莫動真陽。歸根處，神凝脈住，玉界發(fā)天光。風(fēng)高，鵬翼遠(yuǎn)，水深舟運，物理昭彰。但明心是道，專役天罡。信口呼神招鬼，和暘谷、不是顛狂。癡迷者，風(fēng)霆在手，應(yīng)用反乖張。

天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以??？曰：有毅力者成，反是者敗。蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘。無論事之大小，必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力，其阻力雖或大或小，而要之必?zé)o可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，其意以為天下事固易易也，及驟嘗焉而阻力猝來，頹然喪矣；其次弱者，乘一時之意氣，透過此第一關(guān)，遇再挫而退；稍強者，遇三四挫而退；更稍強者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多；其不退也愈難，非至強之人，未有能善于其終者也。夫茍其挫而不退矣，則小逆之后，必有小順。大逆之后，必有大順。盤根錯節(jié)之既經(jīng)，而隨有應(yīng)刃而解之一日。旁觀者徒艷羨其功之成，以為是殆幸運兒，而天有以寵彼也，又以為我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸詎知所謂蹇焉、幸焉者，皆彼與我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉與否，即彼成我敗所由判也。更譬諸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其間風(fēng)潮之或順或逆，常相參伍。彼以堅苦忍耐之力，冒其逆而突過之，而后得從容以進(jìn)度其順。我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達(dá)也?？鬃釉唬?quot;譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也"孟子曰："有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也"成敗之?dāng)?shù)，視此而已。