子立昆仲垂和游天宮詩既工且敏義不虛辱再此
家學(xué)乃翁真具眼,祖風當代豈凡人。
字中仙爪便搔癢,句里靈犀解辟塵。
萬壑爭流君看取,西興從此是通津。
注釋
【原題】:
子立昆仲垂和游天宮詩既工且敏義不虛辱再此見意
子立昆仲垂和游天宮詩既工且敏義不虛辱再此問答
問:《子立昆仲垂和游天宮詩既工且敏義不虛辱再此》的作者是誰?
答:子立昆仲垂和游天宮詩既工且敏義不虛辱再此的作者是張元干
問:子立昆仲垂和游天宮詩既工且敏義不虛辱再此是哪個朝代的詩文?
答:子立昆仲垂和游天宮詩既工且敏義不虛辱再此是宋代的作品
問:華裾綠發(fā)等青春,詩似機云定后身 出自哪首詩文,作者是誰?
答:華裾綠發(fā)等青春,詩似機云定后身 出自 宋代張元干的《子立昆仲垂和游天宮詩既工且敏義不虛辱再此》
問:華裾綠發(fā)等青春,詩似機云定后身 的下一句是什么?
答:華裾綠發(fā)等青春,詩似機云定后身 的下一句是 家學(xué)乃翁真具眼,祖風當代豈凡人。
問:出自張元干的名句有哪些?
答:張元干名句大全
- 偈頌十四首女流中有大丈夫,示現(xiàn)其身化其類。以戒定慧解脫法,攝彼貪欲瞋恚癡。雖處於中作佛事,如風行空無所衣。過去未來及現(xiàn)在,塵沙諸佛及菩薩。異口同音發(fā)是言,善哉奇特世然有。心源清凈無憂喜,不作無喜無憂想。逢場作戲隨世緣,而於世緣無所著。六月火云燒碧空,雷聲忽震三千界。銷降熱惱獲清涼,是彼丈夫誕時節(jié)。我說此偈助光明,普施法界諸女人。
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- 頌石頭和尚草庵歌含法界,大地須彌藏一芥。外道聲聞永不傳,究竟不如心自解。
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- 周五聲調(diào)曲 角調(diào)曲 一止戈見于絕轡之野。稱伐聞于丹水之征。信義俱存乃先忘食。五材并用誰能去兵。雖圣人之大寶曰位。實天地之大德曰生。涇渭同流清濁異能。琴瑟并御雅鄭殊聲。擾擾烝人聲教不一。茫茫禹跡車軌未幷。志在四海而尚恭儉。心包宇宙而無驕盈。言而無文行之不遠。義而無立勤則無成。惻隱其心訓(xùn)以慈惠。流宥其過哀矜典刑。
- 天香(宛委山房擬賦龍涎香)螺甲磨星,犀株杵月,蕤英嫩厭拖水。海蜃樓高,仙娥鈿小,緲結(jié)成心字。麝煤候暖,載一朵、輕云不起。銀葉初生薄暈,金猊旋翻纖指。芳杯惱人漸醉。碾微馨、鳳團閑試。滿架舞紅都換,懶收珠佩。幾片菱花鏡里,更摘索雙鬟伴秋睡。早是新涼,重薰翠被。
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