趨名逐利身，終日走風(fēng)塵。還到水邊宅，卻為山下人。僧教開竹戶，客許戴紗巾。且喜琴書在，蘇生未厭貧。

玄上玄玄且莫尋。日常除劃我人心。清閑歡樂作知音。莫向靈臺(tái)留一物，自然結(jié)正水中金。恁時(shí)云步上瑤岑。

落花時(shí)節(jié)，杜鵑聲里送君歸。未消文字湘累。只怕蛟龍?jiān)朴?，后?huì)涉難期。更何人念我，老大傷悲。已而已而。算此意、只君知。記取岐亭買酒，云洞題詩。爭(zhēng)如不見，才相見、便有別離時(shí)。千里月、兩地相思。

往昔逍遙在太華，朝餐玉乳看瓊花。當(dāng)年身著六銖服，不識(shí)人間有苧麻。

食時(shí)辰，居家治務(wù)最須懃。無事等閑莫外宿，歸來勞費(fèi)父嫌憎。

配極玄都閟，憑虛禁御長(zhǎng)。守祧嚴(yán)具禮，掌節(jié)鎮(zhèn)非常。碧瓦初寒外，金莖一氣旁。山河扶繡戶，日月近雕梁。仙李盤根大，猗蘭奕葉光。世家遺舊史，道德付今王。畫手看前輩，吳生遠(yuǎn)擅場(chǎng)。森羅移地軸，妙絕動(dòng)宮墻。五圣聯(lián)龍袞，千官列雁行。冕旒俱秀發(fā)，旌旆盡飛揚(yáng)。翠柏深留景，紅梨迥得霜。風(fēng)箏吹玉柱，露井凍銀床。身退卑周室，經(jīng)傳拱漢皇。谷神如不死，養(yǎng)拙更何鄉(xiāng)。

天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂。坐觀其變，而不為之所，則恐至於不可救；起而強(qiáng)為之，則天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，為能出身為天下犯大難，以求成大功；此固非勉強(qiáng)期月之間，而茍以求名之所能也。　　天下治平，無故而發(fā)大難之端；吾發(fā)之，吾能收之，然后有辭於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其責(zé)，則天下之禍，必集於我?！　∥粽哧隋e(cuò)盡忠為漢，謀弱山東之諸侯，山東諸侯并起，以誅錯(cuò)為名；而天子不以察，以錯(cuò)為之說。天下悲錯(cuò)之以忠而受禍，不知錯(cuò)有以取之也?！　」胖⒋笫抡?，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患；惟能前知其當(dāng)然，事至不懼，而徐為之圖，是以得至於成功?！　》蛞云邍畯?qiáng)，而驟削之，其為變，豈足怪哉？錯(cuò)不於此時(shí)捐其身，為天下當(dāng)大難之沖，而制吳楚之命，乃為自全之計(jì)，欲使天子自將而己居守。且夫發(fā)七國之難者，誰乎？己欲求其名，安所逃其患。以自將之至危，與居守至安；己為難首，擇其至安，而遣天子以其至危，此忠臣義士所以憤怨而不平者也?！　‘?dāng)此之時(shí)，雖無袁盎，錯(cuò)亦未免於禍。何者？己欲居守，而使人主自將。以情而言，天子固已難之矣，而重違其議。是以袁盎之說，得行於其間。使吳楚反，錯(cuò)已身任其危，日夜淬礪，東向而待之，使不至於累其君，則天子將恃之以為無恐，雖有百盎，可得而間哉？　　嗟夫！世之君子，欲求非常之功，則無務(wù)為自全之計(jì)。使錯(cuò)自將而討吳楚，未必?zé)o功，惟其欲自固其身，而天子不悅。奸臣得以乘其隙，錯(cuò)之所以自全者，乃其所以自禍歟！

一點(diǎn)檀心紫，千重粉翅光。薔薇水浸淡鵝黃。別是一般風(fēng)韻、斷人腸。有艷難欺雪，無花可此香。尋思無計(jì)與幽芳。除是玉人清瘦、道家妝。

伯彼監(jiān)淄，左行稱賢。睎蹤十哲，秀潁三千。心悅誠服，家至戶傳。樂只君子，文聲益宣。

拍天富貴有危機(jī)，屠釣逃名未覺非。許靖何嘗羞馬磨，王章安用泣牛衣。班荊道舊身俱晚，折柳臨分意重違。且復(fù)斯須相勞苦，明年我亦荷鋤歸。