詠史八首黔婁妻問答
問:《詠史八首黔婁妻》的作者是誰?
答:詠史八首黔婁妻的作者是蒲壽宬
問:詠史八首黔婁妻是哪個(gè)朝代的詩文?
答:詠史八首黔婁妻是宋代的作品
問:明知正不足,不若斜有馀 出自哪首詩文,作者是誰?
答:明知正不足,不若斜有馀 出自 宋代蒲壽宬的《詠史八首黔婁妻》
問:明知正不足,不若斜有馀 的下一句是什么?
答:明知正不足,不若斜有馀 的下一句是 破衾有何好,錦繡乃不如。
問:出自蒲壽宬的名句有哪些?
答:蒲壽宬名句大全
- 少年游·離多最是離多最是,東西流水,終解兩相逢。淺情終似,行云無定,猶到夢魂中。可憐人意,薄於云水,佳會(huì)更難重。細(xì)想從來,斷腸多處,不與者番同。
- 謝始平公以近詩一卷賜示皇家駿命承蒼穹,烝民這杰生維嵩。圣賢會(huì)合若符契,坐致四海登熙隆。三階清平九鼎重,指麾拱揖安華戎。人情誰不樂將相,往往皓首忘疲癃。北平飲乳尚懷印,千秋乘車猶入宮。唯公致政年甫至,耳目明利志氣充。幡然脫去萬鐘祿,心儀高遠(yuǎn)如翔鴻。靈臺(tái)不復(fù)絓塵務(wù),至德恬淡含黃中。英華純粹積不發(fā),事業(yè)轉(zhuǎn)為文字工。大篇短韻間金石,遠(yuǎn)追吉甫流清風(fēng)??痰癖娢锓怯靡?,默與元化參神功。應(yīng)劉鮑謝事奇巧,細(xì)瑣豈足夸才雄。裸圭夷玉清廟器,肯與環(huán)玦爭玲瓏。絳賬生徒東閣客,微官拘縶如樊籠。言詩何敢望商賜,幸得誦詠祛童蒙?;杌ú∧坎蛔韵В哳率謺荒?。千金這產(chǎn)不可易,子孫寶蓄傳無窮。
- 寄舒真人金闕來華蓋,琳壇集羽衣。石因鐘乳膩,松為茯苓肥。劑墨香翻杵,修琴玉布徽。天低臨象緯,日近逼光輝。竹里開長徑,池邊蔽小扉。紅迷霞綺錯(cuò),綠漲水環(huán)圍。仙杏葩凝赤,蟠桃萼剪緋。龍來還獨(dú)宿,鶴去更知?dú)w。割蜜蜂先避,銜書鳳自飛。祠雷陳古磬,符鬼掣靈旗。丹井泉偏冽,銅盤露未晞。俗人那得識(shí),詩客盡相依。伊我逢休浣,從茲詠浴沂。憑師消鄙吝,猶可采山薇。
- 和張相公太原山亭懷古詩高情樂閑放,寄跡山水中。朝霞鋪?zhàn)?,虛白貯清風(fēng)。潛竇激飛泉,石路躋且崇。步武有勝概,不與俗情同。
- 宿洄溪翁宅長松萬株繞茅舍,怪石寒泉近巖下。老翁八十猶能行,將領(lǐng)兒孫行拾稼。吾羨老翁居處幽,吾愛老翁無所求。時(shí)俗是非何足道,得似老翁吾即休。
- 文賦余每觀才士之所作,竊有以得其用心。夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。每自屬文,尤見其情。恒患意不稱物,文不逮意。蓋非知之難,能之難也。故作《文賦》,以述先士之盛藻,因論作文之利害所由,它日殆可謂曲盡其妙。至于操斧伐柯,雖取則不遠(yuǎn),若夫隨手之變,良難以辭逮。蓋所能言者具于此云。 佇中區(qū)以玄覽,頤情志于典墳。遵四時(shí)以嘆逝,瞻萬物而思紛。悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春。心懔懔以懷霜,志眇眇而臨云。詠世德之駿烈,誦先人之清芬。游文章之林府,嘉麗藻之彬彬??镀P,聊宣之乎斯文。 其始也,皆收視反聽,耽思傍訊。精騖八極,心游萬仞。其致也,情曈曨而彌鮮,物昭晰而互進(jìn)。傾群言之瀝液、漱六藝之芳潤。浮天淵以安流,濯下泉而潛浸。于是沉辭怫悅,若游魚銜鉤,而出重淵之深;浮藻聯(lián)翩,若翰鳥嬰繳,而墜曾云之峻。收百世之闕文,採千載之遺韻。謝朝華于已披,啟夕秀于未振。觀古今于須臾,撫四海于一瞬。然后選義按部,考辭就班。抱景者咸叩,懷響者畢彈?;蛞蛑σ哉袢~,或沿波而討源?;虮倦[以之顯,或求易而得難。或虎變而獸擾,或龍見而鳥瀾?;蛲滋资?,或?qū)}而不安。罄澄心以凝思,眇眾慮而為言?;\天地于形內(nèi),挫萬物于筆端。始躑躅于燥吻,終流離于濡翰。理扶質(zhì)以立干,文垂條而結(jié)繁。信情貌之不差,故每變而在顏。思涉樂其必笑,方言哀而已嘆。或操觚以率爾,或含毫而邈然。 伊茲事之可樂,固圣賢之可欽。課虛無以責(zé)有,叩寂寞而求音。函綿邈于尺素,吐滂沛乎寸心。言恢之而彌廣,思按之而逾深。播芳蕤之馥馥,發(fā)青條之森森。粲風(fēng)飛而猋豎,郁云起乎翰林。 體有萬殊,物無一量。紛紜揮霍,形難為狀。辭程才以效伎,意司契而為匠。在有無而僶俛,當(dāng)淺深而不讓。雖離方而遯圓,期窮形而盡相。故夫夸目者尚奢,愜心者貴當(dāng)。言窮者無隘,論達(dá)者唯曠。 詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。碑披文以相質(zhì),誄纏綿而悽愴。銘博約而溫潤,箴頓挫而清壯。頌優(yōu)游以彬蔚,論精微而朗暢。奏平徹以閑雅,說煒曄而譎誑。雖區(qū)分之在茲,亦禁邪而制放。要辭達(dá)而理舉,故無取乎冗長。 其為物也多姿,其為體也屢遷;其會(huì)意也尚巧,其遣言也貴妍。暨音聲之迭代,若五色之相宣。雖逝止之無常,故崎錡而難便。茍達(dá)變而相次,猶開流以納泉;如失機(jī)而后會(huì),恒操末以續(xù)顛。謬玄黃之秩敘,故淟涊而不鮮。 或仰逼于先條,或俯侵于后章;或辭害而理比,或言順而意妨。離之則雙美,合之則兩傷。考殿最于錙銖,定去留于毫芒;茍銓衡之所裁,固應(yīng)繩其必當(dāng)。 或文繁理富,而意不指適。極無兩致,盡不可益。立片言而居要,乃一篇之警策;雖眾辭之有條,必待茲而效績。亮功多而累寡,故取足而不易。 或藻思綺合,清麗千眠。炳若縟繡,悽若繁絃。必所擬之不殊,乃闇合乎曩篇。雖杼軸于予懷,憂他人之我先。茍傷廉而愆義,亦雖愛而必捐。 或苕發(fā)穎豎,離眾絕致;形不可逐,響難為系。塊孤立而特峙,非常音之所緯。心牢落而無偶,意徘徊而不能揥。石韞玉而山輝,水懷珠而川媚。彼榛楛之勿翦,亦蒙榮于集翠。綴《下里》于《白雪》,吾亦濟(jì)夫所偉。 或讬言于短韻,對窮跡而孤興,俯寂寞而無友,仰寥廓而莫承;譬偏絃之獨(dú)張,含清唱而靡應(yīng)?;蚣霓o于瘁音,徒靡言而弗華,混妍蚩而成體,累良質(zhì)而為瑕;象下管之偏疾,故雖應(yīng)而不和?;蜻z理以存異,徒尋虛以逐微,言寡情而鮮愛,辭浮漂而不歸;猶絃么而徽急,故雖和而不悲?;虮挤乓灾C和,務(wù)嘈囋而妖冶,徒悅目而偶俗,故高聲而曲下;寤《防露》與桑間,又雖悲而不雅?;蚯逄撘酝窦s,每除煩而去濫,闕大羹之遺味,同朱絃之清氾;雖一唱而三嘆,固既雅而不艷。 若夫豐約之裁,俯仰之形,因宜適變,曲有微情?;蜓宰径髑?,或理樸而辭輕;或襲故而彌新,或沿濁而更清;或覽之而必察,或研之而后精。譬猶舞者赴節(jié)以投袂,歌者應(yīng)絃而遣聲。是蓋輪扁所不得言,故亦非華說之所能精。 普辭條與文律,良余膺之所服。練世情之常尤,識(shí)前脩之所淑。雖發(fā)于巧心,或受蚩于拙目。彼瓊敷與玉藻,若中原之有菽。同橐籥之罔窮,與天地乎并育。雖紛藹于此世,嗟不盈于予掬。患挈缾之屢空,病昌言之難屬。故踸踔于短垣,放庸音以足曲。恒遺恨以終篇,豈懷盈而自足?懼蒙塵于叩缶,顧取笑乎鳴玉。 若夫應(yīng)感之會(huì),通塞之紀(jì),來不可遏,去不可止,藏若景滅,行猶響起。方天機(jī)之駿利,夫何紛而不理?思風(fēng)發(fā)于胸臆,言泉流于唇齒;紛葳蕤以馺遝,唯豪素之所擬;文徽徽以溢目,音冷冷而盈耳。及其六情底滯,志往神留,兀若枯木,豁若涸流;攬營魂以探賾,頓精爽而自求;理翳翳而愈伏,思軋軋其若抽。是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。雖茲物之在我,非余力之所戮。故時(shí)撫空懷而自惋,吾未識(shí)夫開塞之所由。 伊茲文之為用,固眾理之所因。恢萬里而無閡,通億載而為津。俯殆則于來葉,仰觀象乎古人。濟(jì)文武于將墜,宣風(fēng)聲于不泯。塗無遠(yuǎn)而不彌,理無微而弗綸。配霑潤于云雨,象變化乎鬼神。被金石而德廣,流管絃而日新。
- 觀魚亭呈陳公度二首千古濠梁莊惠詞,不須反復(fù)辨真知。直應(yīng)人道逍遙處,便是游魚自樂時(shí)。
- 寄兩浙羅書記進(jìn)即湮沈退卻升,錢塘風(fēng)月過金陵。鴻才入貢無人換,白首從軍有詔征。博簿集成時(shí)輩罵,讒書編就薄徒憎。憐君道在名長在,不到慈恩最上層。
- 壽星明露濕晴花,散紅香清影,建章宮殿。玉宇風(fēng)來,銀河云斂,天外老人星現(xiàn)。向曉千官入,稱慶山呼鰲抃。鳳髓香飄,龍墀翡翠,簾櫳高卷。朝罷仗衛(wèi)再整,肅鳴鞘,又向瑤池高宴。海寓承平,君臣相悅,樂奏徵招初遍。治極將何報(bào),檢玉泥金封禪。見說山中居民,待看雕輦。
- 宮詞三十三首射殿從容御六鈞,飛星白羽駭臣鄰。莫驚壓盡天山箭,自昔羌胡畏圣神。