注釋
全唐詩:卷26_8
雜曲歌辭古別離問答
問:《雜曲歌辭古別離》的作者是誰?
答:雜曲歌辭古別離的作者是聶夷中
問:雜曲歌辭古別離是哪個朝代的詩文?
答:雜曲歌辭古別離是唐代的作品
問:雜曲歌辭古別離是什么體裁?
答:樂府
問:欲別牽郎衣,問郎游何處 出自哪首詩文,作者是誰?
答:欲別牽郎衣,問郎游何處 出自 唐代聶夷中的《雜曲歌辭古別離》
問:欲別牽郎衣,問郎游何處 的下一句是什么?
答:欲別牽郎衣,問郎游何處 的下一句是 不恨歸日遲,莫向臨邛去。
問:出自聶夷中的名句有哪些?
答:聶夷中名句大全
雜曲歌辭古別離賞析
開頭“欲別”二字,扣題中的“別離”,也為以下人物的言行點明背景?!盃坷梢隆钡闹髡Z自然是詩中的女主人公,有人認為這個動作是表現(xiàn)不忍分別,雖不能說毫無此意,不過從全詩來看,這一動作顯然是為了配合語言的,那么它的含意也就不能離開人物語言和說話的背景去理解。她之所以要“牽郎衣”,主要是為了使“欲別”將行的丈夫能停一停,好靜靜地聽一聽自己的話;就她自己而言,也從這急切、嬌憨的動作中,流露出一種鄭重而又親昵的情態(tài)。這一切當然都是為了增強語言的分量、情感的分量,以便引起對方的重視。
女主人公一邊牽著郎衣,一邊就開口說話了:“郎今到何處”?在一般情況下,千言萬語都該在臨別之前說過了,至少也不會等到“欲別”之際才問“到何處”,這似乎令人費解。但是,要聯(lián)系第四句來看,便知道使她忐忑不安的并不是不知“到何處”的問題,而是擔心他走到一個“可怕”的去處──“臨邛”,那才是她真正急于要說而又一直難于啟齒的話。“郎今到何處”,此時此言,看似不得要領(lǐng),但這個“多余的彎子”,又是多么傳神地畫出了她此刻心中的慌亂和矛盾??!
第三句放開一筆,轉(zhuǎn)到歸期。按照常情,該是盼郎早歸,遲遲不歸豈非“恨”事!然而她卻偏說“不恨歸來遲”。要體會這個“不恨”,也必須聯(lián)系第四句──“莫向臨邛去”。臨邛,即今四川省邛崍縣,也就是漢代司馬相如在客游中,與卓文君相識相戀之處。這里的“臨邛”不必專指,而是用以借喻男子覓得新歡之處,到了這樣的地方,對于她來說,豈不更為可恨,更為可怕嗎?可見“不恨歸來遲”,是以“歸來遲”與“臨邛去”比較而言。不是根本上對“歸遲”而不怨,是“兩害相權(quán)取其輕”之謂。這句詩不是反語,也不是矯情,而是真情,是隱忍著痛苦的真情,是愿以兩地相思的痛苦贏得彼此永遠相愛的真情。她先這么真誠地讓一步,獻上一顆深情綿綿之心,最后再道出那難以啟齒的希望和請求──“莫向臨邛去”!以己之情,動人之情,那該是更能打動對方的吧?情深意摯,用心良苦,誠所謂“詩從肺腑出,出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。
詩的前三句拐彎抹角,都是為了引出、襯托第四句,第四句才是“謎底”,才是全詩的出發(fā)點和歸宿,只有抓住它方能真正地領(lǐng)會前三句,咀嚼出全詩的情韻。詩人用這種回環(huán)婉曲、欲進先退、搖曳生情的筆觸,洗練而又細膩地刻畫出女主人公在希求美滿愛情生活的同時又隱含著憂慮不安的心理,并從這個矛盾之中顯示出她的堅貞誠摯、隱忍克制的品格,言少意多,雋永深厚,耐人尋味。它與“不知移舊愛,何處作新恩”(白居易《怨詞》);“常恐新聲發(fā),坐使故聲殘”(孟郊《古妾薄命》);“不畏將軍成久別,只恐封侯心更移”(薛道衡《豫章行》)等詩句一樣,從一個側(cè)面反映了封建時代婦女可悲的處境,具有一定的社會意義。詩用短促的仄聲韻,亦有助于表現(xiàn)人物急切、不安的神情。
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- 和吳叔永見寄韻詩懷今古浩無垠,誰寄梅花隴首人。芻豢悅心文字趣,筌蹄忘象性情真。相望夜月袁宏渚,一洗西風(fēng)庚亮塵。我欲莼鱸便歸去,雁來應(yīng)問五湖春。
- 同望幸新亭賜錢公宴感夢通玄化,覃恩降紫宸。賜錢開漢府,分帛醉堯人。地隔朝宗慶,亭臨卜洛新。行看廣云雨,二月次東巡。
- 舟中值雨客路雨連日,吾生良可嗟。蕭蕭打蓬急,脈脈受風(fēng)斜。野望迷青草,江聲走白沙。今宵何處宿,欹枕聽鳴蛙。
- 次韻叔父從沈氏乞酒雨后桃笙新睡足,經(jīng)年一夢葡萄綠。江南庾信萬斛愁,安得杯羹為渠飫。南風(fēng)日日送啼鳥,東老好事今能無。督郵面目日可厭,青州網(wǎng)密音塵疏。誰能過我致十榼,奇字尚堪供問答。令人自憶平陽侯,日飲無何惟閉閤。
- 秋晴獨立南亭晝對南風(fēng)獨閉關(guān),暗期幽鳥去仍還。如今有待終身貴,未若忘機盡日閑。心似蒙莊游物外,官慚許掾在人間。開襟自向清風(fēng)笑,無限秋光為解顏。
- 鳳凰臺怪和歌四首深閨閑鎖難成夢,那得同衾共繡床。一自與郎江上別,霜天更自覺宵長。愁聽黃鶯喚友聲,空閨曙色夢初成。窗間總有花箋紙,難寄妾心字字明。寂靜璇閨度歲年,并頭蓮葉又如錢。愁人獨處那堪此,安得君來獨枕眠。臥病匡床香屢添,夜深猶有一絲煙。懷君無計能成夢,更恨砧聲到枕邊。
- 郁簿行年四十有九讀李太白潯陽感秋詩慨懷有清德如公畏四知,流光底事感圓蓍。日邊丹鳳聊棲棘,月下驚鴻尚揀枝。五十知非慚漏盡,百年強半怪駒馳。買臣富貴猶堪待,莫誦潯陽落魄詩。
- 謁扶胥南海廟南海大都會,扶胥拱圣王。卜靈終自顯,兩廟屹相望。香火夤緣在,河沙劫數(shù)長。昌黎韓子記,相與作存亡。
- 早發(fā)東城迓憲車五更驅(qū)倦仆,發(fā)軔古城邊。月色潮初上,鐘聲人正眠。自憐筋力在,無補歲時遷。遠愧陶彭澤,歸心獨浩然。
- 又和蔡子直官局誠俱冷,交盟信不寒。風(fēng)霜兩鬢白,冰蘗一心丹。未剖方州竹,猶熏畫省蘭。北宮陪論定,應(yīng)似漢丁桓。
- 塞鴻不到雙魚遠,恨樓前、流水難西。——— 田中行風(fēng)入松
- 繚繞能穿寺,幽奇不在城——— 鄭谷西蜀凈眾寺松溪八韻兼寄小筆崔處士
- 禪家流無處著幽情,倒卓烏藤倚石屏,閑聽巖前杜宇一聲聲——— 釋妙倫偈頌八十五首
- 碧潭可遺老,丹砂堪學(xué)仙——— 宋之問入崖口五渡寄李適
- 曲欄高柳拂層檐,卻憶初栽映碧潭——— 歐陽修去思堂手植雙柳今已成陰因而有感
- 泉清偏照月,松瘦不知春——— 余靖靈樹喜長老屬疾見寄次韻酬之
- 從昔詩聲追正始,即今賓友驗宣州——— 陳造次韻何符山人二首
- 鎮(zhèn)下千行淚,非是為思人——— 李世民詠燭二首
- 閑想像、繡幃珠箔,魂飛心折。——— 林正大滿江紅
- 汴尾望龜山,人煙了可數(shù)——— 賀鑄留別龜山白禪老兼簡楊居士介
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