孤棹溯霜月，還過(guò)闔閭城。系船楊柳橋畔，吹袖晚寒輕。百尺層臺(tái)重上，萬(wàn)事紅塵一夢(mèng)，回首幾周星。風(fēng)調(diào)信衰減，親舊總凋零。認(rèn)群峰，尋四塔，塵煙橫。平生感慨，況逢佳處輒銷凝。休說(shuō)當(dāng)時(shí)雕輦，不見(jiàn)后來(lái)游鹿，斜照水空明。猛把畫闌拍，飛雁兩三聲。

世占桐江籍，君真處士家。風(fēng)騷傳旨趣，林{左木右養(yǎng)}是生涯。垂釣嚴(yán)灘近，求名帝里賒。扁舟我相訪，遠(yuǎn)岸日初斜。

韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁。”二者皆譏，而學(xué)士多稱于世云。至如以術(shù)取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無(wú)可言者。及若季次、原憲，閭巷人也，讀書(shū)懷獨(dú)行君子之德，義不茍合當(dāng)世，當(dāng)世亦笑之。故季次、原憲，終身空室蓬戶，褐衣疏食不厭。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。蓋亦有足多者焉?！　∏揖徏?，人之所時(shí)有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廩，伊尹負(fù)于鼎俎，傅說(shuō)匿于傅險(xiǎn)，呂尚困于棘津，夷吾桎梏，百里飯牛，仲尼畏匡，菜色陳、蔡。此皆學(xué)士所謂有道仁人也，猶然遭此災(zāi)，況以中材而涉亂世之末流乎？其遇害何可勝道哉!鄙人有言曰：“何知仁義，已享其利者為有德?！惫什某笾?，餓死首陽(yáng)山，而文、武不以其故貶王；跖躋暴戾，其徒誦義無(wú)窮。由此觀之，“竊鉤者誅，竊國(guó)者侯；侯之門，仁義存。”非虛言也。今拘學(xué)或抱咫尺之義，久孤于世，豈若卑論儕俗，與世浮沉而取榮名哉!而布衣之徒，設(shè)取予然諾，千里誦義，為死不顧世。此亦有所長(zhǎng)，非茍而已也。故士窮窘而得委命，此豈非人之所謂賢豪間者邪？誠(chéng)使鄉(xiāng)曲之俠，予季次、原憲比權(quán)量力，效功于當(dāng)世，不同日而論矣。要以功見(jiàn)言信，俠客之義，又曷可少哉!　　古布衣之俠，靡得而聞已。近世延陵、孟嘗、春申、平原、信陵之徒，皆因王者親屬，藉于有土卿相之富厚，招天下賢者，顯名諸侯，不可謂不賢者矣。比如順風(fēng)而呼，聲非加疾，其勢(shì)激也。至如閭巷之俠，修行砥名，聲施于天下，莫不稱賢，是為難耳!然儒、墨皆排擯不載。自秦以前，匹夫之俠，湮滅不見(jiàn)，余甚恨之。以余所聞，漢興，有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時(shí)捍當(dāng)世之文罔，然其私義，廉潔退讓，有足稱者。名不虛立，士不虛附。至如朋黨宗強(qiáng)比周，設(shè)財(cái)役貧，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游俠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令與豪暴之徒同類而共笑之也。

慵拙幸便荒僻地，縱聽(tīng)猿鳥(niǎo)亦何愁。偶斟藥酒欺梅雨，卻著寒衣過(guò)麥秋。歲計(jì)有時(shí)添橡實(shí)，生涯一半在漁舟。世人若便無(wú)知己，應(yīng)向此溪成白頭。

百頃西湖十里源，近依城郭帶川原。古臺(tái){左馬右皮}騀先臨水，野寺參差半掩門。遠(yuǎn)泛便成終日醉，幽尋不盡數(shù)家園。錢塘未到能先說(shuō)，更著青山兩岸屯。

九日黃花，淵明之后，誰(shuí)當(dāng)汝儔。記龍山昨夜，寒泉九井，帽輕似葉，髯戟如虬。庚扇西風(fēng)，孔林落照，銀海橫波十二樓。閑笑道，那華亭上蔡，再見(jiàn)何由。人生似我何求。算惟有高人高處游。笑如今別駕，前時(shí)方外，塵埃半百，歲月如流。如此連墻，今年不見(jiàn)，一首猶勝萬(wàn)戶侯。偷閑好，便明朝有約，莫莫休休。

冷雨凝雪未成雪，潭空魚(yú)寒歸石穴。長(zhǎng)篙扣穴倩鯉魚(yú)，寄信山頭來(lái)奠設(shè)。魚(yú)傳水鳥(niǎo)飛上山，山木槎槎乾吹咽。旋灰起角巫鼓鳴，漆俎銅盤顫牲血。瑟琶嘈嘈神降言，福汝佑汝無(wú)災(zāi)蘗。西向啐飲東向回，溪心卻望山崔嵬。

葉下眠未穩(wěn)。風(fēng)翻露飐香成陣。仙女出游知遠(yuǎn)近。羞借問(wèn)。饒將綠扇遮紅粉。一掬蕊黃沾雨潤(rùn)。天人乞與金英嫩。試折亂條醒酒困。應(yīng)有恨。芳心拗盡絲無(wú)盡。

沖和道德勿相違，圣事超凡好仗依。但有陰功存世界，何疑白日化身飛。

才聞開(kāi)閘總驩欣，第一牽夫有喜聲。只得片時(shí)天未黑，后來(lái)天黑也甘行。