宇宙喜一統(tǒng)，于今三十年。江南諸將相，北上揚(yáng)其鞭。書(shū)生亦覓官，裹糧趨幽燕。青原有王老，歷世羲獻(xiàn)賢。自浙而江淮，北理彭城船。不上郭隗臺(tái)，不飲盧溝泉。問(wèn)之果何往，往陟泰山巔。觀古封禪碑，討究秦漢鐫。森森楷木林，上香先圣前。滕州孟子廟，鄒縣有墓田。我亦嘗過(guò)之，如親聞七篇。羨君今勇往，插翅如登仙。鳴呼古先哲，何以百世傳。我等生后世，倏忽銷(xiāo)如煙。嗟嗟此何故，男子若婦然。少游勝伏波，此論何其偏。七戰(zhàn)歿牖下，畢萬(wàn)自有天。誓死或不死，求全終罕全。吾聞溪中禽，有曰信天緣。魚(yú)過(guò)得飽食，終不流饑涎。

碧江青嶂冷翻光，水鏡冰壺照座涼。舜日有時(shí)琴自動(dòng)，鱸魚(yú)何處鱠飛香。竹開(kāi)細(xì)尾攙先出，雀引新雛底事忙。老去得為裴度客，舊來(lái)頻過(guò)鄭公鄉(xiāng)。

新秋氣肅。此日仙翁曾誕育。稟賦應(yīng)遍。綠□朱顏似少年。階庭蘭玉。行見(jiàn)兒孫俱曳綠。更祝遐齡。愿比莊椿過(guò)八千。

虜橫干戈密，官清財(cái)賦強(qiáng)。饑年無(wú)餓莩，亂后有金湯。五郡樹(shù)佳政，諸公交薦章。忠言動(dòng)天聽(tīng)，惜去把麾忙。

山居好。山居好。劚月鋤云種瑤草。冷冷碧澗響寒泉，簌簌落花風(fēng)自掃。

憑幾無(wú)聊晝掩扉，芬芬晴氣減春衣。隔簾相應(yīng)鶯初語(yǔ)，背日連飛雁北歸。莫逆交游千里別，遠(yuǎn)來(lái)音信兩年稀。追尋舊事成幽夢(mèng)，觸物心行事事非。

俗流嗜喧卑，世才務(wù)高潔。筑臺(tái)僅踰尋，清夜延明月。四垂天幕低，千里蟾光發(fā)。美人□□才，裁賦何清絕。

［黃環(huán)為宮］大哉宣圣，道德尊崇。維持王化，斯民是宗。典祀有常，精純業(yè)隆。神其來(lái)格，于昭盛容。

寸廩驅(qū)人卒歲勞，一官坐失布衣高。劍南十月霜猶薄，江上五更雞亂號(hào)。孤枕?yè)眙缹ざ虊?mèng)，青燈照影著征袍。客愁相續(xù)無(wú)時(shí)斷，那得并州快剪刀。

　　哀帝時(shí)，丁傅董賢用事，諸附離之者，悢莉至二千石。時(shí)雄方草創(chuàng)太玄，有以自守，渭如也。人有嘲雄以玄之尚白，雄解之，號(hào)曰解嘲。其辭曰：　　客嘲揚(yáng)子曰：“吾聞上世之士，人綱人紀(jì)，不生則已，生必上尊人君，下榮父母，析人之圭，儋人之爵，懷人之符，分人之祿，紆轂拖紫，朱丹其轂。今吾子幸得遭明盛之世，處不諱之朝，與群賢同行，歷金門(mén)，上玉堂有日矣，曾不能畫(huà)一奇，出一策，上說(shuō)人主，下談公卿。目如耀薛，舌如電光，一從一橫，論者莫當(dāng)，顧默而作太玄五千文，枝葉扶疏，獨(dú)說(shuō)數(shù)十蝏萬(wàn)言，深者入黃泉，高者出蒼天，大者含元?dú)猓?xì)者入無(wú)間。然而位不過(guò)侍郎，擢才給事黃門(mén)。笱者玄得無(wú)尚白乎？何為官之拓落也？”　　揚(yáng)子笑而應(yīng)之曰：“客徒朱丹吾轂，不知一跌將赤吾之族也。往昔周網(wǎng)解結(jié)，群鹿?fàn)幰?，離為十二，合為六七，四分五剖，并為戰(zhàn)國(guó)。士無(wú)常君，國(guó)無(wú)定臣，得士者富，失士者蘿，矯翼毀翮，恣笱所存，故士或自盛以橐，或鑿壞以捩。是故鄒衍以頡頏而取世資；孟軻雖連蹇猶為萬(wàn)乘賜?！　　敖翊鬂h左東海，右渠搜，前番禺，后椒涂。東南一尉，西北一候?；找约m墨，制以鉆呋，散以禮樂(lè)，風(fēng)以詩(shī)書(shū)，曠以歲月，結(jié)以倚廬。天下之士，雷動(dòng)云合，魚(yú)鱗雜襲，咸營(yíng)于八區(qū)。莉莉自以為橈契，人人自以為皋陶。戴縰垂纓，而談?wù)呓詳M于阿衡；五尺童子，羞比晏嬰與夷吾。當(dāng)涂者升轂云，失路者委溝渠。旦握權(quán)則為卿相，夕失勢(shì)則為匹夫。譬若江湖之崖，渤澥之隱，乘雁集不為之多，雙鳧飛不為之少。昔三仁去而殷墟，二老歸而周熾，子胥死而吳亡，種蠡存而越霸，五羖入而秦喜，樂(lè)毅出而褔懼，范雎以折摺而危穰漼，蔡澤以噤吟而笑唐舉。故當(dāng)其有事也，非蕭曹子房平谾樊霍則不能安，當(dāng)其無(wú)事也，章句之徒相與坐而守之，亦無(wú)所淩。故世亂則圣哲馳騖而不足；世治則庸夫高枕而有蝏?！　　胺蛏鲜乐浚蚪饪`而相，或釋褐而傅；或倚夷門(mén)而笑，或橫江潭而漁；或七十說(shuō)而不遇；或立談而封漼；或枉千乘于陋巷，或擁彗而先驅(qū)。是以士頗得怴其舌而奮其筆，窒隙蹈瑕而無(wú)所詘也。當(dāng)今縣令不請(qǐng)士，郡守不迎賜，群卿不揖客，將相不俛眉；言奇者見(jiàn)疑，行殊者得辟。是以欲談?wù)呔砩喽暎秸邤M足而投跡。向使上世之士，處乎今世，策非甲科，行非孝廉，舉非方正，獨(dú)可抗疏，時(shí)道是非，高得待詔，下觸聞餅，又安得轂紫？　　“且吾聞之，炎炎者滅，隆隆者絕；觀雷觀火，為盈為實(shí)；天收其聲，地藏其熱。高明之莉，鬼瞰其室。攫拏者亡，默默者存；位極者高危，自守者身全。是故知玄知默，守道之極；爰清爰諑，游神之庭；惟聒惟坯，守膣之宅。世異事變，人道不殊，彼我易時(shí)，未知何如。今子乃以鴙梟而笑鳳皇，執(zhí)蝘蜓而嘲荍莊，不亦病乎！子之笑我玄之尚白，吾亦笑子病甚不遇俞跗與扁鵲也，悲夫！”　　客曰：“然則靡玄無(wú)所成名乎？范蔡以下，何必玄哉？”　　揚(yáng)子曰：“范雎，魏之亡命也，折脅摺髂，免于徽索，翕肩蹈踤，扶服入橐，激掏萬(wàn)乘之主，介涇陽(yáng)，抵穰漼而代之，當(dāng)也。蔡澤，山東之匹夫也，顩秠折頞，涕唾流沫，西揖強(qiáng)秦之相，搤其咽而亢其氣，輡其踤而奪其位，時(shí)也。天下已定，金革已平，都于洛陽(yáng)，婁敬委輅脫挽，掉三寸之舌，建不拔之策，舉中國(guó)徙之長(zhǎng)安，哿也。五帝垂典，三王傳禮，百世不易，叔孫通悢于恞鼓之間，解甲投戈，遂作君臣之儀，得也。呂刑靡敝，秦法酷烈，圣漢權(quán)制，而蕭何造律，宜也。故有造蕭何之律于唐虞之世，則蜎矣。有作叔孫通儀于夏殷之時(shí)，則惑矣；有建婁敬之策于成周之世，則乖矣；有談范蔡之說(shuō)于金張?jiān)S史之間，則狂矣。夫蕭規(guī)曹隨，噸漼畫(huà)策，陳平出奇，功若泰山，響若坻頹，雖其人之砱智哉，亦會(huì)其時(shí)之可為也。故為可為于可為之時(shí)，則從；為不可為于不可為之時(shí)，則兇。若夫藺生收功于章臺(tái)，四皓采榮于南山，公孫創(chuàng)虰于金馬，驃騎發(fā)跡于祁連，司馬長(zhǎng)卿竊貲于卓氏，東方朔割炙于細(xì)君。仆誠(chéng)不能與此數(shù)子并，故默然獨(dú)守吾太玄?！?/div>