翻譯和注釋
譯文
去年首經(jīng)路過胡城縣城,城里的百姓人人喊冤聲。
到如今縣官升官穿紅袍,這紅袍原是百姓血染成。
注釋
胡城縣:唐時縣名,故城在今安徽省阜陽縣西北。
縣宰:縣令。
朱紱(fú):系官印的紅色絲帶,然唐詩中多用以指緋衣。唐制五品服淺緋,四品服深緋。
生靈:生民。
再經(jīng)胡城縣問答
問:《再經(jīng)胡城縣》的作者是誰?
答:再經(jīng)胡城縣的作者是杜荀鶴
問:再經(jīng)胡城縣是哪個朝代的詩文?
答:再經(jīng)胡城縣是唐代的作品
問:再經(jīng)胡城縣是什么體裁?
答:七絕
問:去歲曾經(jīng)此縣城,縣民無口不冤聲 出自哪首詩文,作者是誰?
答:去歲曾經(jīng)此縣城,縣民無口不冤聲 出自 唐代杜荀鶴的《再經(jīng)胡城縣》
問:去歲曾經(jīng)此縣城,縣民無口不冤聲 的下一句是什么?
答:去歲曾經(jīng)此縣城,縣民無口不冤聲 的下一句是 新來縣宰加朱紱,便是生靈血染成。
問:出自杜荀鶴的名句有哪些?
答:杜荀鶴名句大全
再經(jīng)胡城縣賞析
題目是“再經(jīng)胡城縣”,詩人自然會由“再經(jīng)”而想到“初經(jīng)”。寫“初經(jīng)”的見聞,只從縣民方面落墨,未提縣宰;寫“再經(jīng)”的見聞,只從縣宰方面著筆,未提縣民,這就留下了廣闊的想象余地。如果聽信封建統(tǒng)治階級所謂“愛民如子”之類的自我標(biāo)榜,那么讀到“縣民無口不冤聲”,只能設(shè)想那“冤”來自別的方面,而不會與縣宰聯(lián)系起來;至于縣宰呢,作為縣民的“父母官”,必然在為縣民伸冤而奔走號呼。讀到“今來縣宰加朱紱”,也準(zhǔn)以為“縣宰”由于為縣民伸冤而得到了上司的嘉獎,然而出人意料的是,詩人在寫了“初經(jīng)”與“再經(jīng)”的見聞之后,卻對縣宰的“朱紱”作出了“便是生靈血染成”的判斷,這真是石破天驚,匪夷所思。
結(jié)句引滿而發(fā),對統(tǒng)治者的揭露與鞭撻不留余地,這與常見的含蓄風(fēng)格迥乎不同。但就藝術(shù)表現(xiàn)而言,詩中卻仍然有含而不露的東西在,因而也有余味可尋?!翱h民無口不冤聲”既然是“去歲”的見聞,那么縣民喊的是什么冤以及喊冤的結(jié)果如何,詩人當(dāng)然記憶猶新,但沒有明寫??h宰加朱紱“既然是“今來”的見聞,那么這和縣民喊冤的結(jié)果有什么聯(lián)系,詩人當(dāng)然很清楚,但也沒有明寫。而這沒有明寫的一切,這就造成了懸念。最后,詩人才把縣宰的朱紱和縣民的鮮血這兩種顏色相同而性質(zhì)相反的事物出人意外地結(jié)合在一起,寫出了驚心動魄的結(jié)句。詩人沒有明寫的一切,就都見于言外,獲得了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果??h宰未加朱紱之時,權(quán)勢還不夠大,腰桿還不夠硬,卻已經(jīng)逼得“縣民無口不冤聲”;如今因屠殺冤民而贏得了上級的嘉獎,加了朱紱,嘗到了甜頭,權(quán)勢更大,腰桿更硬,他又將干些什么,詩人也沒有明寫,然而弦外有音,有很強(qiáng)的震撼力。
全詩構(gòu)思巧妙,詩人描寫了他兩次路過胡城縣的見聞,把這兩次見聞寫進(jìn)詩中,構(gòu)成對比,使主題更加鮮明醒目,這一對比,使人們清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏殘暴無恥。害民的官吏反而高升了,封建社會的本質(zhì)就在這對比中表現(xiàn)出來了。這首詩對后世的影響很大,清末的劉鶚在長篇小說《老殘游記》中,寫山東巡撫玉賢因害民升官的詩句“血染頂珠紅”便是從這首詩的最后一句脫化而出的。
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- 觀扱兔莽莽蒿萊下,紛紛狡兔迷??葜ψ卣?,若個是忘歸。
- 步虛詞(壽張門司)休怪頻年司鑰,仙官長守仙宮。東風(fēng)未肯到凡紅。先舞云韶彩鳳。都是一團(tuán)和氣,故教上苑春濃。群仙拍手過江東。高唱紫芝新頌。
- 送曾子固蘇軾屈宋出於楚,王馬出於蜀。荀楊亦二國,自接大儒躅。各去百數(shù)年,高下非近局。鉤陳豹尾科,登俊何炳縟。楚蜀得曾蘇,超然皆絕足。父子兄弟間,光輝自聯(lián)屬。古何相遼闊,今何相邇續(xù)。朝廷有巨公,講索無遺錄。正如唐虞時,元凱同啟沃。何言五百載,此論不可告。二君從茲歸,名價同驚俗。
- 送萬巨把酒留君聽琴,難堪歲暮離心。霜葉無風(fēng)自落,秋云不雨空陰。人愁荒村路細(xì),馬怯寒溪水深。望斷青山獨(dú)立,更知何處相尋。
- 四言欲調(diào)無箏,欲撫無琴。赤口白舌,何以寫心。詠歌不足,絲竹勝肉。漸近自然,難傳衷曲。如春在花,如鹽在水。如無卻有,悒悒莫解。繭中有腎,化蛾能飛。心中有物,即之忽希。
- 踏云行耳聽金經(jīng),口餐玉餅。手持象管書心印。雖然事事競相縈,真如不動常清凈。欲要靈明,須磨內(nèi)鏡。居塵不雜真常應(yīng)。真常應(yīng)后顯胎仙,胎仙
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