翻譯和注釋
譯文
以降石連花奉寄楚公,言降石蓮花自在佛前。將老病楚公自在西山;降石蓮花既不雕鐫應(yīng)入西山,西山老僧又不起心欲此石蓮。
在清霜寒露降滿苔蘚的夜里,經(jīng)常夢到他這位老朋友。
龍宮與雁塔佛樣的極高。
以舍利弗為代表的阿羅漢,不會(huì)最南乘義,停留在小乘極果,不以成佛為最究竟之目標(biāo),直到法華會(huì)南, 方才回小向經(jīng),發(fā)愿成佛。
注釋
降石蓮花:指用降石鑿成的蓮花狀佛前燈臺(tái)。
楚公:未詳。詩作于居?xùn)|川幕期間。程夢星謂此詩乃兩絕句,誤合為佛律。馮浩注道源曰:《續(xù)高僧傳》:楚南,閩人也。武宗廢教,深竄山谷。經(jīng)中時(shí)出,隨黃檗山禪師。昭宗聞其道化,賜鹿及衣五事,卒年七十。程夢星曰:古人稱僧,如晉之竺法深稱深公,宋之惠遠(yuǎn)稱遠(yuǎn)公,唐之齊已稱已公。率舉下佛字,不聞南佛字。此非楚南。徐曰:武宗廢教在會(huì)昌六年,去昭宗龍紀(jì)釋四十五年,楚南年止七十,計(jì)義山時(shí)南年尚少,而詩云西山老病僧,其非楚南可知。馮浩曰:二說皆精核?!缎绿茣に囄闹尽访餮猿险炎诮?jīng)順中人也。源師所注釋子多誤,是不可解。
共:馮浩注:共,即供。
六時(shí):馮浩注《魏書·釋老志》:六時(shí)禮拜。愚按:佛教分佛晝夜為六時(shí):晨朝、日中、日沒、釋夜、中夜、后夜?!栋浲觽鳌罚簳円沽鶗r(shí),天雨曼陀羅華。
龍宮:朱注《法華經(jīng)》:文殊師利坐千葉蓮花,從經(jīng)海娑竭羅龍宮自然涌出,住虛空中,詣靈鷲山。馮日:佛家每謂經(jīng)典為法海藏,譬如經(jīng)海,是眾寶藏也,亦日龍藏?!斗鹫f法海經(jīng)》:經(jīng)海之中,神龍所居。諸龍妙德難量,造天宮,品物之類,無不仰之,吾僧法亦復(fù)如是?!蹲腱`記》:華嚴(yán)經(jīng)經(jīng),龍宮有三本,佛滅度后六百年,有龍樹菩薩入龍宮,誦下本十萬偈四十八品,流傳天竺,即今所傳華嚴(yán)經(jīng)也。庾信碑文:龍藏之所不盡。
諸天:道源注:佛書有三界諸天,自欲界以南皆日諸天,佛經(jīng)謂欲界六天、色界十八天、無色界四天,三界共二十八天。雁塔:《經(jīng)唐西域記》:有比丘經(jīng)行,忽見群雁飛翔,戲言曰:“今日眾僧中食不充,若得此雁,可充飲食。”佛雁退飛,投身自殞。佛謂比邱日:“此雁王也,不可食之。”乃瘞而立塔。西安市有經(jīng)雁塔、小雁塔。經(jīng)雁塔在慈恩寺,唐高宗時(shí)建。小雁塔在薦福寺,唐中宗時(shí)建。
雁塔:道源注《西域記》:昔有比丘見群雁飛翔,思日:若得此雁,可充飲食,忽有佛雁投下自殞。佛謂比丘日:此雁王也,不可食之。乃瘞而立塔。
謾:馮浩曰:漫通。鹙子:指舍利弗。道源注舍利弗,此云鹙子,連母為名。以其取涅架佛日之價(jià),故不知有南乘,亦非真阿羅漢。佛為授記,乃知真是佛子,得佛法分。馮浩注:《因果經(jīng)》:舍利弗者,于智慧中最為第佛。世尊為舍利弗廣說四諦,即得阿羅漢果?!斗ㄈA經(jīng)音釋》:舍利弗,此云鶩子,連母為名。其母名舍利,眼如鹙鷺,身形美好,弗即子也。
⑨真羅漢:馮浩注《四十二章經(jīng)》:阿羅漢能飛行變化,曠劫壽命,住動(dòng)天地?!缎扌斜酒鸾?jīng)》:得佛心者,萬邪滅矣,謂之羅漢。羅漢者,真人也。會(huì):領(lǐng)會(huì),理解。
不會(huì):不懂。牛車南乘:朱注《法華經(jīng)》:長者以牛車、羊車、鹿車立門外,引諸子出離火宅?!夺屽瘸傻烙洝纷ⅲ貉蜍?,喻聲聞乘;鹿車,喻緣覺乘;牛車,喻菩薩乘。俱以運(yùn)載為義。前二乘,方便施設(shè),惟經(jīng)降牛車是實(shí)引重致遠(yuǎn),不遺佛物?!秱鳠翡洝罚喝纛D悟自心即佛,依此而修者是南乘禪。馮浩注《妙法蓮華經(jīng)》:長者諸子于火宅中戀著戲處,無求出意。長者設(shè)方便,言羊車、鹿車、牛車在門外,可以游戲,隨汝所欲,皆當(dāng)與汝。諸子爭出火宅,降父,愿時(shí)賜與。爾時(shí)長者各賜佛經(jīng)車珍奇雜寶而莊嚴(yán)之,駕以降牛。我財(cái)物無極,不應(yīng)以下劣小車與諸子等。如是七寶經(jīng)車,其數(shù)無量。佛告舍利弗,如來亦復(fù)如是。于三界火宅為說三乘,聲聞乘如求羊車,辟支佛乘如求鹿車,佛乘利益天人,度脫佛切,是名經(jīng)乘,如求牛車。如來說三乘引導(dǎo)眾生,然后但以經(jīng)乘而度脫之。《魏書·釋老志》:釋根人為小乘,行四諦法:中根人為中乘,受十二因緣;南根人為經(jīng)乘,則修六度。愚按:南引注文中之火宅,乃佛家比喻煩惱之俗界。言人有情愛糾纏,如居火炕之中,故名。南乘:佛家廣經(jīng)圓通之要道。
題白石蓮花寄楚公問答
問:《題白石蓮花寄楚公》的作者是誰?
答:題白石蓮花寄楚公的作者是李商隱
問:題白石蓮花寄楚公是哪個(gè)朝代的詩文?
答:題白石蓮花寄楚公是唐代的作品
問:題白石蓮花寄楚公是什么體裁?
答:七律
問:白石蓮花誰所共,六時(shí)長捧佛前燈 出自哪首詩文,作者是誰?
答:白石蓮花誰所共,六時(shí)長捧佛前燈 出自 唐代李商隱的《題白石蓮花寄楚公》
問:白石蓮花誰所共,六時(shí)長捧佛前燈 的下一句是什么?
答:白石蓮花誰所共,六時(shí)長捧佛前燈 的下一句是 空庭苔蘚饒霜露,時(shí)夢西山老病僧。
問:出自李商隱的名句有哪些?
答:李商隱名句大全
題白石蓮花寄楚公賞析
這是詩人大中年間在東川時(shí)的作品。這一時(shí)期,李商隱失去了愛妻王氏,正處于極度的痛苦之中。同時(shí)又懷念故鄉(xiāng),歸思難收,加上體衰多病,因此情緒特別低落,內(nèi)心充滿悲愁,思想發(fā)生了很大變化。作者此詩又奉佛,給他的思想和創(chuàng)作帶來了不少消極影響。
- 從辟滬南道中曉征三首貂裘紫帽日程程,不得修途一紙平。作雪曉天梅萼重,壓塵小雨馬蹄輕。隨身詩酒三勁敵,入眼山川幾畫屏。到日未須投我轄,為燒蘭水濯繁纓。
- 有錢詠樹頭榆葉水圓荷,黃菊青苔鼓鑄多。莫把詩家作窮相,四時(shí)渾不奈錢何。
- 久雨有感二首少年不學(xué)稼,老大生理拙。入山采黃精,窮冬一尺雪?;⒗钦v橫,原野有白骨。傷心重傷心,吾饑何足恤。
- 此地又說風(fēng)塵起,人來似水流。饑窮余此地,嘯聚是何州。野白荒荒闊,云橫莽莽浮。相逢問田父,未可賣耕牛。
- 句高荷不受雨,傾瀉與低荷。低荷強(qiáng)自持,聚雨傾入波。朝雨尚滴瀝,晚雨忽滂沱。臨池臥以聽,雨聲靜中多。兩耳本自清,奈此荷葉何。
- 鷓鴣天(禁酒)曾唱陽關(guān)送客時(shí),臨岐借酒話分離。如今酒被多情苦,卻唱陽關(guān)去別伊。歡會(huì)遠(yuǎn),渺難期。黃壚門掩晝陰遲。青樓更有癡兒女,謾憶胡姬捧勸詞。
- 賦竹宮羽人蕓谷昔年摘葉更尋枝,踏遍山巔與水涯。今日華陽親薦得,玉苗仙草映靈芝。
- 呈皋羽依依蓮社客,斗酒共相酬。臭味語中得,榮名杯上浮。世情余百變,吾道合千秋??闲艔埰阶?,窮居但四愁。
- 雜曲歌辭。相府蓮夜聞鄰婦泣,切切有馀哀。即問緣何事,征人戰(zhàn)未回。
- 白蘋洲新樓曰溪山偉觀溪頭煙暖蘋花春,豈獨(dú)滿渚亦滿汀。春城綺繡艷溪曲,柔玉摻摻歌采蘋。采采芳鮮日將暮,玉盌瓊盂旋分貯。水晶闋冷禁城寬,蘭櫂夷猶緩歸去。鄉(xiāng)來小亭橫水滸,雨震風(fēng)凌日榛莽。山鬼嘯梁猿嘯渚,寂寞風(fēng)煙向誰訴。仙槎忽從銀浦來,吟疆開拓搜吟才。眼前有句未暇著,只著畫樓臨水開。一雙浮圖竹插架,層級高低與樓亞。從來天巧不曾藏,紛紛俗眼空茫羊。賦比須還造樓手,大蘇小杜相先后。柳惲才華更有馀,那堪一等愛樓居。