篷方底，舟師行歌，徐徐曳之如偃臥榻上，無(wú)動(dòng)搖突兀勢(shì)，以故得盡情騁望。予欲家焉而未得，作徵招以寄興。徵招、角招者，政和間，大晟府嘗制數(shù)十曲，音節(jié)駁矣。予嘗考唐田畸聲律要訣云：徵與二變之調(diào)，成非流美，故自古少徵調(diào)曲也。徵為去母調(diào)，如黃鐘之徵，以黃鐘為線，不用黃鐘乃諧。故隨唐舊譜，不用母聲，琴家無(wú)媒調(diào)、商調(diào)之類。皆徵也，亦皆具母弦而不用。其說(shuō)詳于予所作琴書(shū)。然黃鐘以林鐘為徵，住聲於林鐘。若不用黃鐘聲，便自成林鐘宮矣。故大晟府徵調(diào)兼母聲，一句似林鐘均，所以當(dāng)時(shí)有落韻之語(yǔ)。予嘗使人吹而聽(tīng)之，寄君聲于臣民事物之中，清者高而亢，濁者下而遺，萬(wàn)寶常所謂宮離而不附者是已。因再三推尋唐譜并琴弦法而得其意。黃鐘徵雖不用母聲，亦不可多用變徵蕤賓、變宮慶鐘聲。若不用黃鐘而用蕤賓、應(yīng)鐘，即是林鐘宮矣。余十一均徵調(diào)傲此。其法可謂善矣。然無(wú)清聲，只可施之琴瑟，難入燕樂(lè)。故燕樂(lè)闕徵調(diào)，不必補(bǔ)可也。此一曲乃予昔所制，因舊央正宮齊天樂(lè)慢前兩拍是徵調(diào)，故足成之。雖兼用母聲，較大晟央為無(wú)病矣。此曲依晉史名曰黃鐘下微調(diào)、角招曰黃鐘清角調(diào)潮回卻過(guò)西陵浦，扁舟僅容居士。去得幾何時(shí)，黍離離如此。客途今倦矣。漫贏得、一襟詩(shī)思。記憶江南，落帆沙際，此行還是。迤邐。剡中山，重相見(jiàn)、依依故人情味。似怨不來(lái)游，擁愁鬟十二。一丘聊復(fù)爾。也孤負(fù)、幼輿高志。水洪晚，漠漠搖煙，奈未成歸計(jì)。

觴牢具品，管磬有節(jié)。祝道夤恭，神儀昭晰。桐圭早貴，象輅追設(shè)。聲達(dá)樂(lè)成，降歆豐潔。

雪舟不肯半涂回，直到荒林意盛哉。籬菊苞時(shí)披宿霧，林犀香里絕織埃。錦心繡口垂金薤，月露天漿貯玉杯。八十仙翁能許健，片云得得出巢來(lái)。

同寅心契每難忘，林野投閒話最長(zhǎng)。自是文華兼政術(shù)，非徒神秀出天潢。臨岐暫送魚(yú)符客，指日歸來(lái)畫省郎。詩(shī)社不應(yīng)常寂寞，賴君搜獎(jiǎng)出江鄉(xiāng)。

老仙舊地枕東城，古木參天警晝聲。我亦愿為方外友，風(fēng)流何必并時(shí)生。

禽鳴脫破褲，定無(wú)新易故。此語(yǔ)莫相譏，善貧知有素。

夾岸人家映柳條，玄暉遺跡草蕭蕭。曾為一夜青山客，未得無(wú)情過(guò)板橋。

剛過(guò)淮流風(fēng)景變。飛沙四面連天卷。霜拆凍髭如利剪。情莫遣。素衣一任緇塵染。回首家山云漸遠(yuǎn)。離腸暗逐車輪轉(zhuǎn)。古木荒煙鴉點(diǎn)點(diǎn)。人不見(jiàn)。平原落日吟羌管。

何郎載酒別賢侯，更吐歌珠宴庾樓。莫道江南不同醉，即陪舟楫上京游。

閑門微雪下，慵惰計(jì)全成。默坐便終日，孤峰只此清。身心閑少夢(mèng)，杉竹冷多聲。唯有西峰叟，相逢眼最明。