譯文
向吳亭東放眼望去千里清秋，我當(dāng)年曾經(jīng)在這里高歌暢游。
寺里結(jié)滿(mǎn)青苔沒(méi)有馬的足跡，橋邊蕩漾綠水增添很多酒樓。
大體上南朝人物個(gè)個(gè)都曠達(dá)，可愛(ài)那東晉名士世上最風(fēng)流。
月明之夜更加希望桓伊出現(xiàn)，聽(tīng)他用笛聲吹奏出塞的怨愁。

謝眺詩(shī)中贊美此處是最好的美麗地方，夫差傳記里說(shuō)是他訓(xùn)練穿犀牛皮鎧甲的水軍的地方。
城高如鐵桶橫列勁弩硬弓，綠柳濃暗女子在紅樓中做著巫山云雨的約會(huì)夢(mèng)。
雕畫(huà)的號(hào)角聲順著南風(fēng)飄向江北，月下也常聽(tīng)有隱士在此唱著釣魚(yú)歌。
揚(yáng)州駕騎車(chē)馬的人回頭到鎮(zhèn)江一試旅游，我將不吝嗇千兩黃金借給您。

注釋
潤(rùn)州：治所在今江蘇鎮(zhèn)江。
句吳：即吳國(guó)?！妒酚洝翘兰摇罚骸疤记G蠻，自號(hào)句吳?！本洌阂蛔鳌跋颉薄Ｏ騾峭ぃ涸诘り?yáng)縣南面。
放歌：放聲歌唱。 唐杜甫《聞官軍收河南河北》詩(shī)：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”
馬：一作“鳥(niǎo)”。
曠達(dá)：開(kāi)朗，豁達(dá)。多形容人的心胸、性格。《晉書(shū)·裴頠傳》：“處官不親所司，謂之雅遠(yuǎn)；奉身散其廉操，謂之曠達(dá)?！?br />可憐：可愛(ài)，可羨慕。風(fēng)流：灑脫放逸，風(fēng)雅瀟灑。《后漢書(shū)·方術(shù)傳論》：“漢世之所謂名士者，其風(fēng)流可知矣。”
桓伊：東晉將領(lǐng)、名士，早年月下遇王懿之為他吹笛。
一笛：指一支笛的聲音。唐沈彬《金陵》詩(shī)之二：“一笛月明何處酒？滿(mǎn)城秋色幾家砧。”出塞：曲名，曲調(diào)哀愁。
謝朓：南朝齊文學(xué)家。
夫差：春秋末期吳國(guó)國(guó)君。水犀軍：披水犀甲的水軍。
鐵甕：潤(rùn)州城，孫權(quán)筑，號(hào)為鐵甕。
朱樓：謂富麗華美的樓閣?！逗鬂h書(shū)·馮衍傳下》：“伏朱樓而四望兮，采三秀之華英?！?br />畫(huà)角：古管樂(lè)器。傳自西羌。
釣歌：漁歌。漁人所唱的歌。唐王勃《長(zhǎng)柳》詩(shī)：“郊童樵唱返，津叟釣歌還?！?br />揚(yáng)州：今屬江蘇。塵土：指塵世；塵事。
千金：極言錢(qián)財(cái)多。

問(wèn)：《潤(rùn)州二首》的作者是誰(shuí)？
答：潤(rùn)州二首的作者是杜牧
問(wèn)：潤(rùn)州二首是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：潤(rùn)州二首是唐代的作品
問(wèn)：潤(rùn)州二首是什么體裁？
答：七律
問(wèn)：句吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：句吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游 出自 唐代杜牧的《潤(rùn)州二首》
問(wèn)：句吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游 的下一句是什么？
答：句吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游 的下一句是 青苔寺里無(wú)馬跡，綠水橋邊多酒樓。
問(wèn)：出自杜牧的名句有哪些？
答：杜牧名句大全

這是杜牧游覽江南時(shí)寫(xiě)的詩(shī)。潤(rùn)州，治所在今江蘇鎮(zhèn)江。向吳亭在丹陽(yáng)縣南面。

首句起勢(shì)恢弘。詩(shī)人登上向吳亭，極目東望，茫茫千里，一片清秋景色，給人一種極荒忽無(wú)際的感覺(jué)。詩(shī)人的萬(wàn)端思緒，便由登覽而觸發(fā)，大有紛至沓來(lái)之勢(shì)。

詩(shī)從眼前的景色寫(xiě)起，再一筆宕開(kāi)，追憶起昔年游覽的情形?！胺鸥琛倍挚梢?jiàn)當(dāng)年酣舞狂歌的賞心樂(lè)事，如今舊地重游，恰逢惹愁的高秋季節(jié)，神往之中隱含著往事不再的悲哀。這一聯(lián)，一景一情，寫(xiě)詩(shī)人初上亭來(lái)的所見(jiàn)、所感，并點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)、事由。

頷聯(lián)沒(méi)有續(xù)寫(xiě)昔年游覽的光景，而是以不盡盡之，把思路從昔年拉回到眼前，承首句寫(xiě)詩(shī)人下亭游覽時(shí)所見(jiàn)的景物。潤(rùn)州系東晉、南朝時(shí)的重鎮(zhèn)，也是當(dāng)時(shí)士人們嬉游的繁華都會(huì)?！扒嗵Α倍洌粚?xiě)先朝遺寺的荒涼冷落，一寫(xiě)河邊酒樓盛景依舊，對(duì)仗十分工整。從寫(xiě)法上看，本來(lái)是寺里長(zhǎng)滿(mǎn)青苔，橋下蕩漾綠水，詩(shī)人卻故意顛倒語(yǔ)序，把鮮明的色彩放在句頭，突出一衰一盛的對(duì)比，形象地反映了潤(rùn)州一帶風(fēng)物人情的滄桑變化，這就為下一聯(lián)抒發(fā)思古之情創(chuàng)造了條件。

頸聯(lián)再轉(zhuǎn)，讓思路從眼前出發(fā)，漫游時(shí)空，飛躍到前代。詩(shī)人由眼前的遺寺想到東晉、南朝，又由酒樓想到曾在這里嬉游過(guò)的先朝士人，巧妙地借先朝士人的生活情事而寄慨。東晉、南朝的士人，曠達(dá)風(fēng)流曾為一時(shí)美談，可是他們?cè)跉v史的舞臺(tái)上都不過(guò)是匆匆的過(guò)客而已，只留下虛名為后人所企羨。中間兩聯(lián)由覽物而思古，充滿(mǎn)著物在人空的無(wú)限哀惋之意。

詩(shī)人似乎長(zhǎng)時(shí)間地沉浸在遐想中，直到日落月出，江面?zhèn)鱽?lái)一聲愁笛，才把他從沉思中喚醒。詩(shī)用“月明”表明時(shí)間的推移，以見(jiàn)沉思之久。“更想”的“更”字，則有無(wú)限低徊往復(fù)多情之意。然而這一聯(lián)的妙處，尤在其意境的深遠(yuǎn)。秋夜月明，清冷凄迷，忽然傳來(lái)《出塞》曲的悲怨笛聲，又給詩(shī)增添了一層蒼涼哀切的氣氛。詩(shī)人由笛聲而更想到東晉“盡一時(shí)之妙，為江左第一”的吹笛好手桓伊，他要借桓伊的笛聲來(lái)傳達(dá)心中的無(wú)限哀愁。豐富的想象，把時(shí)隔數(shù)百載的人事勾連起來(lái)，使歷史與現(xiàn)實(shí)，今人與古人，眼前的景物與心中的情事，在時(shí)空上渾然融成一體。因此，詩(shī)雖將無(wú)窮思緒以一“愁”字了結(jié)，卻給人以跌宕回環(huán)、悠悠不已之感。

這首詩(shī)所抒發(fā)的，不過(guò)是封建知識(shí)分子因不得志所產(chǎn)生的人生無(wú)常的悲慨，但在藝術(shù)上卻很有特色。詩(shī)忽而目前，忽而昔年，忽而往古，忽而現(xiàn)在，忽而雜糅今古；忽而為一己哀愁，忽而為千古情事，忽而熔二者于一爐；揮灑自如，放縱不羈，在時(shí)空上和感情的表達(dá)上跳躍性極大。前人評(píng)杜牧的詩(shī)“氣俊思活”，于此可見(jiàn)一斑。（張金海）