注釋
銀蟾:傳說月中有蟾蜍,古以銀蟾代月。
箕踞:兩腿伸開形如簸箕而坐。不拘形式隨意而坐的姿態(tài)。
巾聊岸:掀起頭巾露出前額,不拘形跡。
盧仝碗:唐代詩人盧仝飲茶的碗。盧仝,號(hào)玉川子。曾寫過一首著名的玉川茶歌《走筆謝孟諫議寄新茶》,表現(xiàn)了一種看透世事曠達(dá)不羈的精神。
醉落魄·辛未九月望和答慶符問答
問:《醉落魄·辛未九月望和答慶符》的作者是誰?
答:醉落魄·辛未九月望和答慶符的作者是胡銓
問:醉落魄·辛未九月望和答慶符是哪個(gè)朝代的詩文?
答:醉落魄·辛未九月望和答慶符是宋代的作品
問:百年強(qiáng)半,高秋猶在天南畔 出自哪首詩文,作者是誰?
答:百年強(qiáng)半,高秋猶在天南畔 出自 宋代胡銓的《醉落魄·辛未九月望和答慶符》
問:百年強(qiáng)半,高秋猶在天南畔 的下一句是什么?
答:百年強(qiáng)半,高秋猶在天南畔 的下一句是 幽懷已被黃花亂。
問:出自胡銓的名句有哪些?
答:胡銓名句大全
醉落魄·辛未九月望和答慶符賞析
詞作開首二句:“百年強(qiáng)半,高秋猶在天南畔。”詞人這一年四十九歲,故曰“百年強(qiáng)半”,被排擠出朝廷,羈留南方達(dá)十三年之久,故曰“猶在天南畔?!鼻锔邭馑R軒賞月,把酒觀菊,本當(dāng)是很愜意、快活時(shí)節(jié),但卻被拋置在天之涯海之角。更何況,奸賊當(dāng)?shù)?,金甌殘缺,匹夫之責(zé),時(shí)??M繞心懷。一個(gè)“猶”字,凝聚了詞人多少的感慨與憂憤?!案咔铩?,謂秋高氣爽之時(shí),謝眺《奉和隨王殿下》詩有:“高秋夜方靜,神居肅且深”句?!坝膽岩驯稽S花亂。更恨銀蟾,故向愁人滿?!坝膽选?,指郁結(jié)于心中的愁悶情懷。毫無疑問,這是指自己無法鋤奸復(fù)國的激憤煩亂心情。這句本意是因“幽懷”而無心賞觀菊花,但字面上卻說是因觀花而致幽懷亂,似句意不順,這實(shí)是一種婉轉(zhuǎn)曲達(dá)的表現(xiàn)手法,后二句亦是如此寫法。詞人愁緒滿懷,偏又逢皓月圓滿,便把一腔的怨情向“銀蟾”傾瀉而去。這與上句的“無理”,更深一個(gè)層次地表現(xiàn)了詞人的愁緒。如“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西”(唐·金昌緒),辛棄疾的“羅帳燈昏,哽咽夢(mèng)中語。是他春帶愁來,春歸何處,卻不解、帶將愁去”(《祝英臺(tái)近》)等。這都是一種看似無理,實(shí)則含有更深的理在的埋怨。
下片詞人轉(zhuǎn)而抒寫自己借酒茶解愁的情形?!罢泻粼娋祁嵖癜椋鹩x到手判 無算。浩歌箕踞巾聊岸。”這里的“伴”,當(dāng)指那些不畏權(quán)奸,主張抗金,遭到迫害,有志而不得伸的志同道和之友,當(dāng)然也包括詞題中的張伯麟。這幾句詞人用白描手法極寫飲酒之狂態(tài)?!昂我越鈶n,唯有杜康”,他仍只好借酒來忘卻心中的憂憤與不平?!坝鹩x”,指酒器,其狀如雀鳥,左右形如兩翼。他們喝了無數(shù)杯的酒,不僅放聲高歌,還一掃文雅之態(tài),箕踞而坐,并把頭巾推向后腦露出前額。這是他們“顛狂”的具體寫照?!盎帷?,形容兩足前伸,以手據(jù)膝,如箕狀,古時(shí)為傲慢不敬之容。這種放浪形骸的顛狂之態(tài),實(shí)是內(nèi)心憂愁極深的外在表現(xiàn)。末二句“酒欲醒時(shí),興在盧仝盌。”酒醒思茶,亦如飲酒一般,以澆胸中之塊壘?!氨R仝盌”,“盌”,同碗、椀,典出唐代詩人盧仝,盧仝號(hào)玉川子,善詩,亦喜飲茶。曾賦詩盛贊茶之妙用:“一碗喉吻潤,兩碗破孤悶,三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙靈,七碗吃不得也,唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生”(《走筆謝孟議寄新茶》)。這里用此典,詞意是承前一貫而下,亦即盧仝詩中的“破孤悶”、散盡“生平不平事?!?/p>
全詞抒情由隱而顯,層層遞進(jìn);或曲折傳達(dá),或正面抒寫,刻畫了一個(gè)身雖遭貶,卻能不屈不撓、豪氣不除的愛國詩人形象。
- 秋日湖上落日五湖游,煙波處處愁。沈浮千古事,誰與問東流。
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- 金剛隨機(jī)無盡頌法界通花分第十九法界是檀那,人天福德魔。力盡箭還墜,依前入愛河。