天上春來。正陽和布澤，斗柄初回。一朵祥云捧日，萬象生輝。帝德照光四表，玉帛盡、梯航來會。彤庭敞，花覆千官，紫霄鷺徘徊。仁風(fēng)遍滿九垓。望霓旌緩引，寶扇徐開。喜動龍顏，和氣藹然交泰。九奏簫韶舜樂，獸尊舉、麒麟香＊。從今數(shù)，億萬斯年，圣主福如天大。

溪南風(fēng)物照窗扉，溪北蘭舟纜翠微。雙槳碧云苔浦合，一簾紅雨杏花飛。只知有酒酬佳景，卻恨無繩系落暉。更約風(fēng)流眾年少，明朝依舊莫相違。

嵯峨武夷山，中有梁棟姿。鳳凰鳴高崗，隱見視其時。孰若阿房宮，下容五丈旗。孰奏簫韶樂，和聲召來儀。才大古人用，論高人先知。晦翁千載人，源流有余師。衣傳正大學(xué)，時吐蹇諤辭。國步方險艱，憂端終南齊。袖有濟時策，真言瑯玕披。忠嘉計稷契，不事激與隨。辯論黼座側(cè)，聽納天顏怡。林林陛楯郎，相顧胥嘆咨。中有張萬福，拜賀太平基。正賴中流柱，障瀾使東之。胡為勇於去，神龍不容羈。平生廉靖操，為國張四維。西風(fēng)送漢節(jié)，凜凜和霜威?；嗜A馳周顯，書錦輝繡衣。沮臺占二星，今夕躔已移。江右九州地，俗弊民已疲。高褰赤帷裳，下照及隱微。刑清民乃服，莠除昔始滋。烹鮮戒政擾，漏魚寧綱稀。要令珥筆俗，洗心學(xué)書詩。更令佩犢子，竭力事耘耔。鄱江歇瀾波，貫索韜光輝。丕變東楚俗，若詠洙泗涯。小試大儒效，泰山一毫釐。寧如立本朝，措世復(fù)雍熙。無容孔席暖，佇興宣室思。歸來納絳節(jié)，平登黃扉葉。富貴推不去，乘留復(fù)須疑。

移春小檻綠樽前，記得花頭數(shù)尺圓。傳語鄭莊修故事，錦薰籠畔過年年。

欲識吾君圣與仁，澤流寰海眾熙春。兩淮饑饉方移粟，六轡馳驅(qū)不憚勤。

昔為鳳閣郎，今為二千石。自覺不如今，人言不如昔。昔雖居近密，終日多憂惕。有詩不敢吟，有酒不敢吃。今雖在疏遠(yuǎn)，竟歲無牽役。飽食坐終朝，長歌醉通夕。人生百年內(nèi)，疾速如過隙。先務(wù)身安閑，次要心歡適。事有得而失，物有損而益。所以見道人，觀心不觀跡。

得楊八書，知足下遇火災(zāi)，家無余儲。仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。蓋將吊而更以賀也。道遠(yuǎn)言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也?！　∽阆虑诜铕B(yǎng)，樂朝夕，惟恬安無事是望也。今乃有焚煬赫烈之虞，以震駭左右，而脂膏滫瀡之具，或以不給，吾是以始而駭也。凡人之言皆曰，盈虛倚伏，去來之不可常。或?qū)⒋笥袨橐?，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之慍。勞苦變動，而后能光明，古之人皆然。斯道遼闊誕漫，雖圣人不能以是必信，是故中而疑也?！　∫宰阆伦x古人書，為文章，善小學(xué)，其為多能若是，而進不能出群士之上，以取顯貴者，蓋無他焉。京城人多言足下家有積貨，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，獨自得之心，蓄之銜忍，而不能出諸口。以公道之難明，而世之多嫌也。一出口，則嗤嗤者以為得重賂。仆自貞元十五年，見足下之文章，蓄之者蓋六七年未嘗言。是仆私一身而負(fù)公道久矣，非特負(fù)足下也。及為御史尚書郎，自以幸為天子近臣，得奮其舌，思以發(fā)明足下之郁塞。然時稱道于行列，猶有顧視而竊笑者。仆良恨修己之不亮，素譽之不立，而為世嫌之所加，常與孟幾道言而痛之。乃今幸為天火之所滌蕩，凡眾之疑慮，舉為灰埃。黔其廬，赭其垣，以示其無有。而足下之才能，乃可以顯白而不污，其實出矣。是祝融、回祿之相吾子也。則仆與幾道十年之相知，不若茲火一夕之為足下譽也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得開其喙；發(fā)策決科者，授子而不栗。雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？于茲吾有望于子，是以終乃大喜也。　　古者列國有災(zāi)，同位者皆相吊。許不吊災(zāi)，君子惡之。今吾之所陳若是，有以異乎古，故將吊而更以賀也。顏、曾之養(yǎng)，其為樂也大矣，又何闕焉？　　足下前章要仆文章古書，極不忘，候得數(shù)十篇乃并往耳。吳二十一武陵來，言足下為《醉賦》及《對問》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，與在京城時頗異，思與足下輩言之，桎梏甚固，未可得也。因人南來，致書訪死生。不悉。宗元白。

竹柏風(fēng)雨過，蕭疏臺殿涼。石渠寫奔溜，金剎照頹陽。鶴飛巖煙碧，鹿鳴澗草香。山僧引清梵，幡蓋繞回廊。

有客有客字晦叔，東皋歲收可饘粥。何為得飽尚多憂，豈是老窮無止足。十日之中九日病，以杖扶行懼顛覆。嗚呼一歌兮意長，風(fēng)林助我鳴悲商。

王母當(dāng)年，瑤池會、曾充坐客。對良辰為壽，復(fù)逢佳節(jié)。屈指重陽才五，明朝月已圓如璧。這夫人、真與柏舟姜，同年德。佳氣靄，看蔥郁。稱觴處，多欣色。更萱庭斑戲，桂芳品列。未遜軻親機教力，且如絡(luò)秀聲煊赫。問金花、錫寵自誰加，河?xùn)|薛。