檐下疏篁十二莖，襄陽從事寄幽情。只應(yīng)更使伶?zhèn)愐?，寫盡雌雄雙鳳鳴。

寶塔過千仞，登臨盡四維。毫端分馬頰，墨點(diǎn)辨蛾眉。地迥風(fēng)彌緊，天長(zhǎng)日久遲。因高欲有賦，遠(yuǎn)意慘生悲。

從來人說天難做，才怨春陰又怨晴。昨夜雷驅(qū)三尺水，更愁橋斷一通行。

豐年有高廩，宗祀拜明堂。玉輅迎閶闔，銀蟾躍未央?；①S森鹵簿，龍袞照旂常。寶幄燃紅炬，璇霄降紫皇。竹宮循漢古，茆屋法周荒。云藹簫韶暖，風(fēng)融黍稷香。典刑存郁鬯，陟降奉珪璋。水取方諸氏，星沉析木鄉(xiāng)。金雞灌舞蹈，翠鳳播琳瑯。何日當(dāng)封禪，如今尚小康。

秋成想見香租入，菊露楓膠密幾脾。日日山僮掃紅葉，蜂衙知是主人歸。

嘗思之，苕霅水清可鑒，邑屋之影入焉。而甍棟丹堊，悉能透現(xiàn)本象，有如水玉。故善為言者，得以裒撮其美而曰：此其宮蓋水晶為之，如騷人之謂寶闕珠宮，下其類也。則豈容一地獨(dú)擅此名也。茲承詞見及，無以為報(bào)，輒取此意，稍加隱括，用來況水調(diào)歌頭為腔，輒以奉呈。若遂有取，可補(bǔ)地志之闕，不但持杯一笑也。綠凈貫闤阓，夾岸是樓臺(tái)。樓臺(tái)分影倒臥，千丈郁崔嵬。此是化人奇變，能使山巔水底，對(duì)出兩蓬萊。溪滸有仙觀，苕霅信佳哉。水晶宮，誰著語，半嘲詼。世閑那有，如許磊砢棟梁材。每遇天容全碧，仍更蘋風(fēng)不動(dòng)，相與夜深來。飲子以明月，凈洗舊塵埃。

黃筌畫鶴，薛稷減價(jià)。

　　《毛詩序》選段　　詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。　　《典論·論文》選段　　蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之辭，不讬飛馳之勢(shì)，而聲名自傳于后?！　　对娖沸颉愤x段　　若乃春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。嘉會(huì)寄詩以親，離群讬詩以怨。至于楚臣去境，漢妾辭宮?；蚬菣M朔野，魂逐飛蓬?；蜇?fù)戈外戍，殺氣雄邊。塞客衣單，孀閨淚盡。或士有解佩出朝，一去忘返。女有揚(yáng)蛾入寵，再盼傾國(guó)。凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義？非長(zhǎng)歌何以騁其情？故曰：“詩可以群，可以怨?！笔垢F賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩矣?！　　杜c元九書》 選段　　感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩者：根情，苗言，華聲，實(shí)義。　　《題畫》畫竹題記一則　　江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?？傊庠诠P先者，定則也；趣在法外者，化機(jī)也。獨(dú)畫云乎哉！　　《人間詞話》三則　　詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。　　境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界?！　」沤裰纱笫聵I(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。

昔年鋤梅嶺頭月，今年看梅江路雪。月還在江雪在嶺，兩處開花一般境。道人兩眼冰霜寒，道人一襟湖海寬。夢(mèng)回紙帳北窗曉，眼前肯作南枝看。月夜雪天花一色，未怕孤山分破得。

盛飾容儀舍掖庭，豈知妍丑悮丹青。不羞見辱單于室，羞見年名作竟寧。