水龍吟·老來曾識淵明
覺來幽恨,停觴不御,欲歌還止。
白發(fā)西風(fēng),折腰五斗,不應(yīng)堪此。
問北窗高臥,東籬自醉,應(yīng)別有、歸來意。
須信此翁未死。
到如今、凜然生氣。
吾儕心事,古今長在,高山流水。
富貴他年,直饒未免,也應(yīng)無味。
甚東山何事,當(dāng)時也道,為蒼生起。
翻譯和注釋
譯文
到老才認(rèn)識了陶淵明,夢中見到的仿佛是他的身影。一覺醒來覺得滿腔幽恨,放下酒杯,想唱支歌,開口又停。我佩服你白發(fā)歸隱面對西風(fēng),不堪忍受五斗米折腰寧愿歸耕。夏天在北窗前高臥乘涼,秋天在東籬旁自醉自星。你的歸隱又更深的意義含在其中,絕不僅只是逸致閑情。
我深信這位先哲并未死去,到今天仍是一身正氣,凜然如生。我們雖然相隔古今卻心事相同,志在高山流水有知音。即使今后我難免出來做官,但榮華富貴已無味可品。為什么隱居?xùn)|山的謝安又要出仕?人們都說這是為了世上蒼生。
注釋
水龍吟:詞牌名。雙調(diào)一百零二字,上片十一句四仄韻,下片十一句五仄韻。
淵明:即東晉詩人陶淵明。
參(cēn)差(cī):好像,仿佛。
覺來:醒來。
停觴(shāng)不御:停杯不飲。御:用,進(jìn),此處引申為飲。
五斗:五斗米,指微薄的俸祿。
堪:忍受。
凜然:嚴(yán)肅,令人生畏的樣子。
吾儕(chái):我輩,我們。
高山流水:喻知音。
直饒:即使。
甚:是。東山:指東晉大臣謝安,曾隱居?xùn)|山。何事:為什么。
蒼生:黎民百姓。
水龍吟·老來曾識淵明問答
問:《水龍吟·老來曾識淵明》的作者是誰?
答:水龍吟·老來曾識淵明的作者是辛棄疾
問:水龍吟·老來曾識淵明是哪個朝代的詩文?
答:水龍吟·老來曾識淵明是宋代的作品
問:水龍吟·老來曾識淵明是什么體裁?
答:詞
問:老來曾識淵明,夢中一見參差是 出自哪首詩文,作者是誰?
答:老來曾識淵明,夢中一見參差是 出自 宋代辛棄疾的《水龍吟·老來曾識淵明》
問:老來曾識淵明,夢中一見參差是 的下一句是什么?
答:老來曾識淵明,夢中一見參差是 的下一句是 覺來幽恨,停觴不御,欲歌還止。
問:出自辛棄疾的名句有哪些?
答:辛棄疾名句大全
水龍吟·老來曾識淵明賞析
此詞上片開頭就說 :“老來曾識淵明,夢中一見參差是 ?!本浞ň陀悬c(diǎn)特別。陶淵明與作者,本來志趣不同,性格各異,而作者卻說他們已有了神交,并在夢中見過面了。這對一般讀者來說,不能不感到突兀、驚詫,從而也就有可能構(gòu)成一個強(qiáng)烈的印象,令人玩味 。“老來 ”二字是特指,說明作者驅(qū)馳戰(zhàn)馬、奔波疆場或是籌劃抗金、收復(fù)故土的年輕時代,與脫離塵囂、回歸自然的陶淵明是無緣的,而只有在他受到壓抑與排斥,壯志難酬的老年時代,才有機(jī)會“相識淵明 ”。這個開頭,對讀者來說既有些突然,又讓人感到十分自然。而作者也以平靜的語氣敘述,益發(fā)顯得深沉。接下去的“覺來幽恨,停觴不御,欲歌還止”三句,直接抒寫作者心中的沉痛心情。心頭之恨是如此沉重,竟使得作者酒也不飲,歌也不唱。這是為什么?作者作了回答:一個白發(fā)老翁怎能在西風(fēng)蕭瑟中為五斗米折腰!但是,也不僅僅是因?yàn)檫@個。
詞的下片緊隨前文,并作了更深入的回答:悔恨東山再起!先講陶淵明的精神、人格和事業(yè)都是永在的,而且仍凜然有生氣,和現(xiàn)實(shí)是相通的 ?!般寥簧鷼狻币痪洌@里暗用《 世說新語·品藻》“廉頗、藺相如雖千載上死人,懔懔恒如有生氣”的語言以贊淵明。正是因?yàn)槿绱?,所以作者緊跟著又用了“高山流水”的典故,來說明他同淵明之間是千古知音。這知音就在于對“富貴他年”所持的態(tài)度。接下去“富貴他年,直饒未免,也應(yīng)無味”三句,引用了東晉謝安的故事。據(jù)《世說新語·排調(diào)篇 》記載:“謝安在東山居布衣時,兄弟已有富貴者 ,翕集家門 ,傾動人物。劉夫人戲謂安曰:‘大丈夫不當(dāng)如此乎 ?’謝乃捉鼻曰:‘但恐不免耳 ?!闭f明即使他年不免于富貴顯達(dá),也是沒有意思的。結(jié)語“甚東山何事”三句用的仍然是謝安的事,同書又記載 :“謝公在東山,朝命屢降而不動。后出為桓宣武司馬,將發(fā)新亭,朝士咸出瞻送。高靈時為中丞,亦往相祖。先時多少飲酒,因倚如醉,戲曰 :‘卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言:安石不肯出,將如蒼生何?今亦蒼生將如卿何?’謝笑而不答 ?!焙茱@然,從作者到陶淵明,又從陶淵明到謝安,或富貴顯達(dá),或歸田隱居,或空懷壯志,雖處境各不相同,但其實(shí)一樣,都沒有什么意義。這是英雄的悲嘆!
與辛棄疾其他一些詩詞中所反映出來的豪情壯志不同,在這首詞中,作者已沒有“要挽銀河仙浪,西北洗胡沙 ”(《水調(diào)歌頭》),“道男兒到死心如鐵,看試手,補(bǔ)天裂 ”(《賀新郎》)那種壯志凌云、激越慷慨的感情,而是把一切都看得如此閑淡無謂,如此的不屑一顧,這難道是作者的本意嗎?不,這是作者對現(xiàn)實(shí)政治的失望與哀嘆,是時代的悲劇!
- 雜興唐家盛詞華,培本自武德。投戈辟文館,英士來翼翼。訪政討典墳,分夜亡倦極。當(dāng)時瀛洲目,意氣寧偪仄。言詩到李杜,騷雅并區(qū)域。為文至韓柳,秦漢等風(fēng)力。后世不推原,第賞紙上墨。焉知昔人心,求效非頃刻。
- 新林浦夾岸人家映柳條,玄暉遺跡草蕭蕭。曾為一夜青山客,未得無情過板橋。
- 題釣臺誰云孟氏死,吾道久無傳。我讀子陵書,仁義獨(dú)兩言。仁為本心德,義乃制事權(quán)。懷輔存體用,治亂生死關(guān)。乃知嚴(yán)先生,優(yōu)到圣賢邊。歸來釣清江,夫豈長往人。漢道終雜霸,文叔徒幾沈。何如對青山,俯仰日油然。我來一瓣香,敬為先生拈。陟彼崔嵬岡,想此仁義心。
- 風(fēng)流子飛觀插雕粱。憑虛起、縹緲五云鄉(xiāng)。對山滴翠嵐,兩眉濃黛,水分雙派,滿眼波光。曲欄干外,汀煙輕冉冉,莎草細(xì)茫茫。無數(shù)釣舟,最宜煙雨,有如圖畫,渾似瀟湘。使君行樂處,秦箏弄哀怨,云鬢分行。心醉一缸春色,滿座疑香。有天涯倦客,尊前回首,聽徹伊川,惱損柔腸。不似碧潭雙劍,猶解相將。
- 蘭溪蘭陵山下翠煙浮,溪水潺湲九曲流。落盡江梅聞鐵笛,煙波何處問垂鉤。
- 賢者之孝二百四十首葉公諸梁隨母適異國,先歸汝忍能。致人不見視,應(yīng)是得人憎。
- 雨中花慢宴闕花倚欄郊外花,乍別芳姿,醉登長陌。漸覺聯(lián)綿離緒,淡薄秋色。寶馬頻嘶,寒蟬晚、正傷行客。念少年蹤跡。風(fēng)流聲價,淚珠偷滴。從前與、花朋花侶,鎮(zhèn)賞畫樓瑤花。今夜里、清風(fēng)明月,水村山驛。往事悠悠似夢,新愁苒苒如織。斷腸望極。重逢何處,暮云凝碧。
- 送姚司法歸吳吳掾留觴楚郡心,洞庭秋雨海門陰。但令意遠(yuǎn)扁舟近,不道滄江百丈深。
- 偈三十五首非衣不傳於法,非法不授於衣。衣既已授,法若為傳。玲瓏八面自回合,峭峻一方誰敢窺。
- 送李鶴田東游后還鄉(xiāng)劍倚梅花鶴夢醒,東游吟骨帶秋清。臺山路杳神仙跡,楚國書來母子情。半榻煙霞應(yīng)有約,一筇風(fēng)雪且兼程。丁寧及早催行李,莫待西湖草色平。