扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。此去與師誰共到，一船明月一帆風(fēng)。

陰陽開闔，元氣變化，泄為百川，凝為崇山，山川之作，與天地并，疑有真宰而未知尸其功者。有若巨靈赑屃，攘臂其間，左排首陽，右拓太華，絕地軸使中裂，坼山脊為兩道，然后導(dǎo)河而東，俾無有害，留此巨跡于峰之巔。后代揭厲于玄蹤者，聆其風(fēng)而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議。 　　及以為學(xué)者拘其一域，則惑于余方。曾不知創(chuàng)宇宙，作萬象，月而日之，星而辰之，使輪轉(zhuǎn)環(huán)繞，箭馳風(fēng)疾，可駭于俗有甚于此者。徒觀其陰騭無眹，未嘗駭焉。而巨靈特以有跡駭世，世果惑矣。天地有官，陰陽有藏，鍛煉六氣，作為萬形。形有不遂其性，氣有不達于物，則造物者取元精之和，合而散之，財而成之，如埏埴爐錘之為瓶為缶，為鉤為棘，規(guī)者矩者，大者細者，然則黃河、華岳之在六合，猶陶冶之有瓶缶鉤棘也。巨靈之作于自然，蓋萬化之一工也。天機冥動而圣功啟，元精密感而外物應(yīng)。故有無跡之跡，介于石焉?？梢砸娚裥袩o方，妙用不測。彼管窺者乃循跡而求之，揣其所至于巨細之境，則道斯遠矣。 　　夫以手執(zhí)大象，力持化權(quán)，指揮太極，蹴蹋顥氣，立乎無間，行乎無窮，則捩長河如措杯，擘太華若破塊，不足駭也。世人方以禹鑿龍門以導(dǎo)西河為神奇，可不為大哀乎？峨峨靈掌，仙指如畫，隱轔磅礴，上揮太清。遠而視之，如欲捫青天以掬皓露，攀扶桑而捧白日，不去不來，若飛若動，非至神曷以至此？ 　　唐興百三十有八載，余尉于華陰，華人以為紀嶖嵫，勒之罘，頌嶧山，銘燕然，舊典也。玄圣巨跡，豈帝者巡省伐國之不若歟？其古之闕文以俟知言歟？仰之嘆之，斐然琢石為志。其詞曰： 　　天作高山，設(shè)險西方。至精未分，川壅而傷。帝命巨靈，經(jīng)啟地脈。乃眷斯顧，高掌遠跖。砉如剖竹，騞若裂帛。川開山破，天動地坼。黃河太華，自此而辟。神返虛極，跡掛石壁。跡豈我名？神非我靈。變化翕忽，希夷杳冥。道本不生，化亦無形。天何言哉！山川以寧。斷鰲補天。世未睹焉?？涓赣薰溘?。屹彼靈掌，懸諸巃嵸。介二大都，亭亭高聳。霞赩煙噴，云抱花捧。百神依憑，萬峰朝拱。長于上古，以閱群動。下視眾山，蜉蝣蠛蠓。彼邦人士，永揖遺烈。瞻之在前，如揭日月。三川有竭，此掌不滅。

兩首新詩百字馀，朱弦玉磬韻難如。漢家丞相重征后，梁苑仁風(fēng)一變初。四面諸侯瞻節(jié)制，八方通貨溢河渠。自從卻縠為元帥，大將歸來盡把書。

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。

石罅飛泉鳴佩玉，灘頭怒石響驚雷。故人相見應(yīng)相笑，愛底微官觸暑來。

盛業(yè)光書府，征人盡國英。絲綸賢得相，群俊學(xué)為名。寵命垂天錫，崇恩發(fā)睿情。熏風(fēng)清禁籞，文殿述皇明。日霽庭陰出，池曛水氣生。歡娛此無限，詩酒自相迎。

霞尾千山赤，云腰幾樹連。若非彭蠡正，當是洞庭偏。歲月驚飛鳥，功名憶墮鳶。開圖若有感，歸思忽無邊。

美人傳酒清夜闌，欲歌未歌愁遠山。蒲萄一斗元無價，換得涼州也是閑。

清歌句句戛鳴球，紅藥年年具彩舟。更約倚晴登快閣，真成騎鶴上揚州。

睡起鸞釵亸，金約鬢影朧。桅佩冷，玉丁東。鏡里對芙蓉。秦箏倦理梁塵暗，惆悵燕子樓空。山萬疊，水千重。一葉漫題紅。忽忽。從別后，殘云斷雨，馀香在、鮫綃帳中。更懊恨、燈花無準，寫幽愫、錦織回文，小字斜封。無人為托，欲倩賓鴻。立盡西風(fēng)。