河梁曾誦送行篇，蝸角牛毛十五年。畢竟中間皆夢爾，祗今相對各蒼然。蕭蕭暫隔連床雨，蕩蕩初行萬斛船。誰近上林看躍馬，東陽詩句定先傳。

幸有鶴山房，圖書繞夢香。況慚聞道淺，何苦為人忙。五斗米非分，三間茅可長。何當重操幾，同踏古松岡。

色比瓊漿猶嫩，香同甘露仍春。十千提攜一斗，遠送瀟湘故人。

正義高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若蕭、曹等。 太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗廟、定社稷曰勛，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱。封爵之誓曰：“使河如帶，泰山若厲，國以永寧，爰及苗裔。”始未嘗不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。 　　余讀高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：異哉新聞！《書》曰“協(xié)和萬國”，遷于夏、商，或數(shù)千歲。蓋周封八百，幽、厲之后，見于《春秋》。《尚書》有唐虞之侯伯，歷三代千有余載，自全以蕃衛(wèi)天子，豈非篤于仁義、奉上法哉？漢興，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散亡，戶口可得而數(shù)者十二三，是以大侯不過萬家，小者五六百戶。后數(shù)世，民咸歸鄉(xiāng)里，戶益息，蕭、曹、絳、灌之屬或至四萬，小侯自倍，富厚如之。子孫驕溢，忘其先，淫嬖。至太初，百年之間，見侯五，余皆坐法隕命亡國，豐耗矣。罔亦少密焉，然皆身無兢兢于當世之禁云。 　　居今之世，志古之道，所以自鏡也，未必盡同。帝王者各殊禮而異務，要以成功為統(tǒng)紀，豈可緄乎？觀所以得尊寵及所以廢辱，亦當世得失之林也，何必舊聞？于是謹其終始，表見其文，頗有所不盡本末，著其明，疑者闕之。后有君子，欲推而列之，得以覽焉。

半天輪奐獨嵬峨，遙望青原瞰碧螺。納納乾坤森萬象，重重洲渚繞層波。詩情雅與江山合，酒興偏于故舊多。靴笏縛君難放浪，樽前狂客自高歌。

社里詩人，塵外江村。甚終朝、關(guān)定柴門。釃泉行藥，釣月耕云。間是誰歟，今隱者，古山君。老子雖貧，盡辦清尊，但休嫌、俗壯輪＊。他時有暇，準去尋春。把竹邊梅，松下石，可平分。

腰枕政亭北，橫斜古渡頭。風吹雙淚落，恨逐水東流。

妙舞清歌有二姝，后堂曾見繡羅襦。嶺南太守風流勝，不用歸舟載綠珠。

蒼髯野褐予甚古，蘿月桂風誰為貧。當戶蛟龍森漢柏，隔江雞犬隱秦人。好山如畫能留客，寶鼎藏丹不計春。更上高亭問玄鶴，莫教詩眼有纖塵。

蘆花零落點汀洲，白鷺飛邊泊小舟。水落漁磯風露曉，殘荷數(shù)點冷擎秋。