送僧參太白癡絕和尚并石溪和尚掛牌問(wèn)答
問(wèn):《送僧參太白癡絕和尚并石溪和尚掛牌》的作者是誰(shuí)?
答:送僧參太白癡絕和尚并石溪和尚掛牌的作者是釋紹曇
問(wèn):送僧參太白癡絕和尚并石溪和尚掛牌是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:送僧參太白癡絕和尚并石溪和尚掛牌是宋代的作品
問(wèn):前寶公兮后寶公,分身說(shuō)法在玲瓏 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:前寶公兮后寶公,分身說(shuō)法在玲瓏 出自 宋代釋紹曇的《送僧參太白癡絕和尚并石溪和尚掛牌》
問(wèn):前寶公兮后寶公,分身說(shuō)法在玲瓏 的下一句是什么?
答:前寶公兮后寶公,分身說(shuō)法在玲瓏 的下一句是 參尋不用論賓主,十二面門元一同。
問(wèn):出自釋紹曇的名句有哪些?
答:釋紹曇名句大全
- 題胡待制平賊帖誤國(guó)何人作計(jì)疏,滿朝元未識(shí)真儒。至今恨卻無(wú)頗牧,不念丘原起日無(wú)。
- 偈頌一百二十三首今朝五月五,諸方盡鳴鼓。不說(shuō)藥病相治,便說(shuō)書(shū)符呪士。金山伎倆既無(wú),未免別行一路。日輪當(dāng)午。
- 聞鶯才轉(zhuǎn)歌喉碧樹(shù)枝,驚飛還避巧丸兒??蓱z蜂蝶無(wú)言語(yǔ),入遍花房人未知。
- 偈頌七十六首去去實(shí)不去,來(lái)來(lái)實(shí)不來(lái)。去來(lái)如夢(mèng)幻,虛空絕點(diǎn)埃。
- 乙巳邵武建寧夜坐書(shū)呈諸公如山似岳起煙云,爭(zhēng)柰根資故未純。整頓乾坤成萬(wàn)類,要還林下洗心人。
- 送譚孝廉赴舉鼓鼙聲里尋詩(shī)禮,戈戟林間入鎬京。好事盡從難處得,少年無(wú)向易中輕。也知貴賤皆前定,未見(jiàn)疏慵遂有成。吾道近來(lái)稀后進(jìn),善開(kāi)金口答公卿。
- 桃源行送友武陵川徑入幽遐,中有雞犬秦人家,家傍流水多桃花。桃花兩邊種來(lái)久,流水一通何時(shí)有。垂條落蕊暗春風(fēng),夾岸芳菲至山口。歲歲年年能寂寥,林下青苔日為厚。時(shí)有仙鳥(niǎo)來(lái)銜花,曾無(wú)世人此攜手。可憐不知若為名,君往從之多所更。古驛荒橋平路盡,崩湍怪石小溪行。相見(jiàn)維舟登覽處,紅堤綠岸宛然成。多君此去從仙隱,令人晚節(jié)悔營(yíng)營(yíng)。
- 鵲橋仙(壽謝法□)槐陰悶暑,荷風(fēng)清夢(mèng),滿院雙成儔侶。階庭一笑玉蘭新,把酒更、重逢初度。丹書(shū)漫啟,青云垂上,莫忘八篇奇語(yǔ)。功成休駕玉霄云,且長(zhǎng)占、赤城佳處。
- 孟知府令嗣求法名興福興福奇兒,福無(wú)邊表。一點(diǎn)靈臺(tái),青天月皎。
- 觀鹽井二首私井公鹽日夜煎,力勞功寡廢民田。不如大噫驅(qū)東海,卷取洪波向蜀川。
- 地控吳襟帶,才高漢縉紳。——— 皇甫冉獨(dú)孤中丞筵陪餞韋君赴升州
- 承流宣化,問(wèn)俗觀風(fēng),一時(shí)雙美。——— 楊無(wú)咎瑞鶴仙
- 堯賢不遺野,楚些豈勞招——— 周必大端午帖子皇帝閣
- 一般嬌絕處。——— 李好古菩薩蠻
- 平明分手空江轉(zhuǎn),唯有猿聲滿水云——— 司空曙發(fā)渝州卻寄韋判官
- 宋玉高唐意,裁瓊欲贈(zèng)君。——— 毛文錫贊浦子
- 物象總相愜,欲遣詩(shī)句管——— 馮時(shí)行江行書(shū)事
- 送客水東口,散襟城北頭——— 胡寅送朱推于水東口
- 寸晷場(chǎng)中較尺尋,榮親無(wú)路淚盈襟——— 薛嵎下第
- 多病正愁餳粥冷,清香但愛(ài)蠟煙新——— 歐陽(yáng)修清明賜新火