捧劍仆是咸陽郭氏之仆，大概是晚唐時人。他沒有留下姓名在人間，只流傳三首詩。作為仆人，“嘗以望水眺云為事，遭鞭箠，終不改”（見《全唐詩》卷七三二“捧劍仆小傳”）。其勤學(xué)如此，確實(shí)難能可貴。據(jù)說他所寫的詩，當(dāng)時“儒士聞而競觀，以為協(xié)律之詞”。
　　作者善于捕捉生活中的美，通過想象的加工，升華為更高更理想的藝術(shù)美。你看：一只青翠的鳥兒銜著一串晶瑩碧透的葡萄，飛上金碧輝煌的井欄上。畫面的主體顯現(xiàn)出一片青翠（冷色），背景襯以井欄上耀眼的金黃（熱色），色調(diào)冷暖對照，筆墨濃淡得宜，給人以靜謐秀麗的柔美感。這一形象，優(yōu)美雅麗，活潑動人，跳躍著生命的活力與歡樂，可以說象征著一種自由幸福的生活理想。
　　“青鳥銜葡萄”這一奇麗的景象在現(xiàn)實(shí)中不容易遇到，怪不得美人一碰見，馬上偷偷地躲在簾后靜靜窺看，不敢卷起簾來盡情欣賞，唯恐驚走了它。末聯(lián)刻畫美人天真好奇、單純活潑的性格，細(xì)致入微，真實(shí)而生動。結(jié)句把美人的心理活動及其驚喜情態(tài)細(xì)細(xì)托出，耐人尋味。這是一種映襯手法，從對方的反應(yīng)中著墨，正面寫美人凝神偷看的天真情態(tài)，從側(cè)面突出了青鳥的奇麗與迷人。上半首和下半首彼此襯托，詩里的自然美與人的性格美交相輝映，相得益彰。
　　法國雕塑家羅丹說得好：“美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！保_丹《藝術(shù)論》）此詩善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，并予以藝術(shù)的再現(xiàn)。青鳥銜葡萄的形象，新奇美麗，構(gòu)思巧妙，創(chuàng)造出一個極其優(yōu)美寧靜、富有詩情畫意的境界，含蓄地表達(dá)了人們對美好事物的熱愛及對和平幸福生活的憧憬。詩味醇美，令人喜愛。
　　（何國治）