清商欲盡奏，奏苦血沾衣。他日傷心極，征人白骨歸。相逢恐恨過(guò)，故作發(fā)聲微。不見(jiàn)秋云動(dòng)，悲風(fēng)稍稍飛。

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。　　嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！　　圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，必有我?guī)熝?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已?！　±钍献芋矗晔?，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽之。

月窟與天根，中間來(lái)往頻。所居皆綽綽，何往不伸伸。投足自有定，滿(mǎn)懷都是春。若無(wú)詩(shī)與酒，又似太虧人。

春水弄春沙，蕩漾流不極。笭箵苦難滿(mǎn)，終日沙頭客。向暮卷空罾，棹歌菱浦北。

云蕭索，風(fēng)拂拂，麥芒如篲黍和粟。關(guān)中父老百領(lǐng)襦，關(guān)東吏人乏詬租。健犢春耕土膏黑，菖蒲叢叢沿水脈。殷勤為我下田鉏，百錢(qián)攜賞絲桐客。游春漫光塢花白，野林散香神降席。拜神得壽獻(xiàn)天子，七星貫斷姮娥死。

洗盡丹青料，清高絕點(diǎn)埃。數(shù)竿無(wú)韻竹，一樹(shù)不香梅。與可今已矣，補(bǔ)之安在哉。千年好風(fēng)致。喚上筆頭來(lái)。

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶(hù)寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。

江水東流去，浮云終日行。別離經(jīng)死地，飲啄愧殘生。

整頓衣巾拂凈床，一瓶秋水一爐香。不論煩惱先須去，直到菩提亦擬忘。朝謁久停收劍佩，宴游漸罷廢壺觴。世間無(wú)用殘年處，只合逍遙坐道場(chǎng)。

施朱施粉色俱好，傾國(guó)傾城艷不同。疑是蕊宮雙姊妹，一時(shí)俱肯嫁春風(fēng)。