一年始有一年春，百歲曾無(wú)百歲人。能向花前幾回醉，十千沽酒莫辭貧。

鹽池暗涌蚩尤血，紅波爛爛陽(yáng)烏熱。岸旁遺老記南風(fēng)，五月滿畦吹作雪。白徑嶺上橐馳鳴，太行山中騏驥苶。古人射利今人同，行商不困何由設(shè)。朱審太守自東來(lái)，先世大夫留故轍。是非取與應(yīng)不移，秦人休衒張儀舌。

七百里山界，飛沙與亂云。虜騎擇虛至，戍兵常忌分。嘯聚類宿鳥(niǎo)，奔敗如驚麕。難稽守邊法，應(yīng)敵若絲棼。

圓結(jié)都來(lái)曜日光，玄珠應(yīng)感必為祥。若悟一真能自守，始知大道隱非常。

朱實(shí)山下開(kāi)，清香寒更發(fā)。幸與叢桂花，窗前向秋月。

翩翩水鳥(niǎo)自沉浮，紅蓼黃蘆兩岸秋。隔水人家一犬吠，斜陽(yáng)籬落有漁舟。

絳帳橫經(jīng)后，青燈曲幾前。酒杯閒留坐，茶碗幾忘眠。虛受口三益，平反詩(shī)十愆。未闌賓主意，相約更明年。

野寬秋望閣，浩蕩雨初還。寒樹(shù)爭(zhēng)標(biāo)嶺，歸云各占山。歲窮風(fēng)物慘，地闊井閭閑。飽食端無(wú)補(bǔ)，微官亦愧顏。

華陽(yáng)之天諸洞府，阿穴便門(mén)迷處所。三君謁帝不知還，帳冷祠空遺鶴羽。玉津?qū)殮饩贸呻?，靈術(shù)神芝時(shí)出土。日精潛燭山自明，人力窮搜神不與。前年棟撓作新宮，坎坎空巖響斤斧。君來(lái)胎禽舞海雪，君去山云雜川雨。是生朱草示塵寰，故遣樵青入林莽。蘗膏紫漆自堅(jiān)栗，下附天蘇蟠石塢。肉人但恐奇禍作，藥籠復(fù)憂神物取。戶陵太守蘊(yùn)仙風(fēng)，健骨清姿欲飛舉。陰功除瘼民已悅，靈藥引年天亦許。原因服餌斷膏梁，未讓南華養(yǎng)生主。

　　竹似賢，何哉？竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)之，為庭實(shí)焉?！　∝懺拍甏?，居易以拔萃選及第，授校書(shū)郎，始于長(zhǎng)安求假居處，得常樂(lè)里故關(guān)相國(guó)私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見(jiàn)叢竹于斯，枝葉殄瘁，無(wú)聲無(wú)色。詢于關(guān)氏之老，則曰：此相國(guó)之手植者。自相國(guó)捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，彗帚者刈焉，刑余之材，長(zhǎng)無(wú)尋焉，數(shù)無(wú)百焉。又有凡草木雜生其中，菶茸薈郁，有無(wú)竹之心焉。居易惜其嘗經(jīng)長(zhǎng)者之手，而見(jiàn)賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃芟蘙薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。于是日出有清陰，風(fēng)來(lái)有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。　　嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢而人愛(ài)惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》，書(shū)于亭之壁，以貽其后之居斯者，亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。