翻譯和注釋
譯文
四匹黑駿馬并排嘶鳴高昂,秦公嫻熟地收放六條絲韁。那些最得寵信的臣仆衛(wèi)隊(duì),跟隨他們的君王狩獵圍場(chǎng)。
圍場(chǎng)小吏放出應(yīng)時(shí)的公鹿,只見(jiàn)鹿群是那樣肥大美好。秦公興奮地呼喊左轉(zhuǎn)包抄,他搭弓放箭獵物應(yīng)弦而倒!
打獵盡興后拐到北園游玩,那四匹馬兒此刻盡享悠閑。車(chē)兒輕輕轉(zhuǎn)啊鸞鈴叮當(dāng)響,車(chē)?yán)镙d著有功勞的小獵犬。
注釋
駟:四馬。驖(tiě):毛色似鐵的好馬。
阜:肥碩。
轡:馬韁。四馬應(yīng)有八條韁繩,由于中間兩匹馬的內(nèi)側(cè)兩條轡繩系在御者前面的車(chē)杠上,所以只有六轡在手。
媚子:親信、寵愛(ài)的人。
狩:冬獵。古代帝王打獵,四季各有專(zhuān)稱(chēng)。《左傳·隱公五年》:“故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩。”
奉:獵人驅(qū)趕野獸以供射獵。時(shí):“是”的假借,這個(gè)。辰:母鹿。牡:公獸,古代祭祀皆用公獸。
碩:肥大。
左之:從左面射它。
舍:放、發(fā)。拔:箭的尾部。放開(kāi)箭的尾部,箭即被弓弦彈出。
北園:秦君狩獵憩息的園囿。
閑:通嫻,熟練。
輶(yóu):用于驅(qū)趕堵截野獸的輕便車(chē)。鸞:通“鑾”,鈴。鑣(biāo):馬銜鐵。
獫(xiǎn):長(zhǎng)嘴的獵狗。歇驕:短嘴的獵狗。
駟驖問(wèn)答
問(wèn):《駟驖》的作者是誰(shuí)?
答:駟驖的作者是佚名
問(wèn):駟驖是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:駟驖是先秦的作品
問(wèn):駟驖是什么體裁?
答:詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)
問(wèn):駟驖孔阜,六轡在手 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:駟驖孔阜,六轡在手 出自 先秦佚名的《駟驖》
問(wèn):駟驖孔阜,六轡在手 的下一句是什么?
答:駟驖孔阜,六轡在手 的下一句是 公之媚子,從公于狩。
問(wèn):出自佚名的名句有哪些?
答:佚名名句大全
駟驖賞析
古代帝王狩獵場(chǎng)面極其宏偉,司馬相如《子虛賦》《上林賦》都極盡鋪敘描摹之能事,對(duì)此作了生動(dòng)反映。從揚(yáng)雄《長(zhǎng)楊賦》中“今年獵長(zhǎng)楊,……羅千乘于林莽,列萬(wàn)騎于山嵎”也可窺見(jiàn)其規(guī)模之一斑。而《秦風(fēng)·駟驖》之妙卻全在以簡(jiǎn)馭繁,以少勝多,僅三章十二句四十八字即已寫(xiě)盡狩獵全過(guò)程,卻同樣使人覺(jué)得威武雄壯,韻味無(wú)窮。
首章寫(xiě)將獵。取景從四匹高頭大馬切入,嚴(yán)整肅穆,蓄勢(shì)待發(fā),充滿(mǎn)凝重的力度感。四馬端端正正站著,只待一聲令下,便拔蹄飛馳。鏡頭接著由馬轉(zhuǎn)移至控制著六根馬韁繩的人?!傲\在手”,顯得那樣胸有成竹,從容不迫,充滿(mǎn)自信。這是趕車(chē)人,也即下句所謂的“媚子”之一,即秦襄公的寵臣。他還不是主角,只是“從公于狩”的一個(gè)陪襯。真正發(fā)號(hào)施令的是秦襄公。他帶領(lǐng)一大批“媚子”,大規(guī)模出獵。此章雖只擷取一輛狩獵車(chē)的情景,而聲勢(shì)浩大又紀(jì)律嚴(yán)明的場(chǎng)面已可聯(lián)想得之。馭馬與馭天下,其理一貫,如后世白居易《授韋貫之工部尚書(shū)制》所云:“善御者,齊六轡;善理者,正六官。”所以此章通過(guò)層層反襯,暗寫(xiě)秦襄公治軍治國(guó)有方。
次章寫(xiě)正獵。管山林苑囿的狩獵官,接到開(kāi)獵的命令后,急忙打開(kāi)牢圈樊籠,將一群群養(yǎng)得肥肥的專(zhuān)供王家狩獵作靶子用的時(shí)令獸驅(qū)出,于是乎轟轟烈烈的圍獵場(chǎng)面就自然映現(xiàn)在讀者腦海。這雖然只是個(gè)鋪墊,但角度很巧妙,令人從被獵對(duì)象想像狩獵盛況,避實(shí)就虛,別具一格。至于為什么單單驅(qū)出“牡”獸,那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)祭祀用的犧牲以牡為貴,不用牝獸。在紛紜的圍場(chǎng)中,詩(shī)作的鏡頭緊緊跟隨著秦襄公,只見(jiàn)他吆喝一聲:“射左邊的那一只!”果然那肥獸應(yīng)弦而倒。這足見(jiàn)秦襄公武藝不俗。當(dāng)然,他狩獵的對(duì)象只是馴養(yǎng)的野獸,這與《鄭風(fēng)·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有點(diǎn)虛浮和滑稽。但以王侯之尊,讓他真正到深山老林與虎豹猛獸直接較量,那是不現(xiàn)實(shí)的。因此,此詩(shī)的描寫(xiě)非常切合主人公的身份地位。詩(shī)只舉秦襄公一隅,可謂抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,讓讀者去自行想像補(bǔ)充。對(duì)于秦襄公,也只是攝取了一個(gè)剎那間的特寫(xiě)鏡頭,而略去其他枝節(jié),敘事中有描寫(xiě),筆法老練簡(jiǎn)潔。
末章寫(xiě)獵后。獵后情景可寫(xiě)的很多,如獵物的豐盛,獵者的欣悅等,但都未免落入尋常窠臼。此詩(shī)的獵后視角獨(dú)特,大有王者風(fēng)范。詩(shī)寫(xiě)獵后即游于“北園”,按常理推測(cè)那北園與獵場(chǎng)應(yīng)該是相通連同在一區(qū)的,并非要繞道另去一處游息。故首句既是場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換,突出了王家苑囿之廣大,也是氛圍的轉(zhuǎn)折,由張而弛。一個(gè)“游”字意脈直貫篇末。前“狩”后“游”,互為補(bǔ)充,整個(gè)過(guò)程相當(dāng)完整。次句又著眼于“駟驖”,與首章相呼應(yīng),而神態(tài)則迥異,此處的駟驖不再是筋脈怒張,高度緊張,而是馬蹄得得,輕松悠閑。一個(gè)“閑”字語(yǔ)意雙關(guān),馬是如此,人也如此。后兩句又對(duì)“閑”字著意渲染。輶車(chē)是一種輕便車(chē)?!吨芏Y·校人》:“田獵則帥驅(qū)逆之車(chē)?!彬?qū)逆之車(chē)即是輶車(chē),其作用在于圍驅(qū)獵物,供獵者縮小包圍。獵后的輶車(chē)已不用急駛飛趕,因而馬嚼上鈴兒叮當(dāng),聲韻悠揚(yáng),從聽(tīng)覺(jué)上給人悠閑愉悅之感。最妙的是末句的特寫(xiě),那些獵時(shí)奮勇追捕獵物的各種獵狗都乘在輶車(chē)上休其足力。這一寵物受寵的鏡頭很有情趣,也很耐人尋繹,將先前的緊張與現(xiàn)時(shí)的休閑形成鮮明對(duì)照,使末章的“閑”趣表現(xiàn)得淋漓盡致。
全詩(shī)敘事取景高度濃縮,突出典型場(chǎng)景和人物,抓住富于表現(xiàn)力的瞬間和細(xì)節(jié),因而雖只窺豹一斑,卻能使人想見(jiàn)全豹,其藝術(shù)概括力很值得借鑒。《詩(shī)經(jīng)》中寫(xiě)狩獵的名篇有二,即《鄭風(fēng)·大叔于田》與此篇,前者反復(fù)鋪張,以繁見(jiàn)長(zhǎng),后者精要簡(jiǎn)約,以簡(jiǎn)著稱(chēng),而這恰恰代表了中國(guó)文學(xué)的兩大傳統(tǒng)手法。
- 北歸渡海去日驚濤遠(yuǎn)拍天,飛廉幾覆逐臣船。歸舟陡頓能安穩(wěn),便覺(jué)君恩更煥然。
- 西齋秋感二十首明的七袠開(kāi),頭白焉用悲。佚樂(lè)或早死,老窮君勿嗤。幼小入學(xué)堂,憶我十歲時(shí)。堂宇化為灰,無(wú)復(fù)同學(xué)兒。二十上京華,生齒何熙熙。千萬(wàn)骨已朽,世換朝市移。夜枕念此事,百感心自知。颯颯落葉墮,浩浩寒風(fēng)吹。
- 巾山曲肱齋山立青冥外,人行紫翠間。小窗開(kāi)木末,孤塔映江灣。平楚一何遠(yuǎn),白云相與閒。我來(lái)不暇寢,冷坐對(duì)前山。
- 訪廖叔度蒙示山谷所作真贊及藜郊等帖珍重前賢此考槃,山川環(huán)合地平寬。雨馀草木俱蒼翠,好與光風(fēng)霽月看。
- 幽居值春詩(shī)山人久陸沉。幽徑忽春臨。決渠移水碓。開(kāi)園掃竹林。欹橋久半斷。崩岸始邪侵。短歌吹細(xì)笛。低聲泛古琴。錢(qián)刀不相及。耕種且須深。長(zhǎng)門(mén)一紙賦。何處覓黃金。
- 浙江觀潮萬(wàn)仞銀山鐵壁,三軍貔虎熊羆。不怕蛟龍作橫,輸他解事吳兒。
- 綠凈亭晚興綠凈亭邊物色奇,放翁睡起曳筇枝。新涼已似雁來(lái)后,微風(fēng)卻如梅熟時(shí)。綠竹成陰藏細(xì)棧,朱闌倒影入清池。登臨獨(dú)恨非吾土,不為城頭畫(huà)角悲。
- 虞美人語(yǔ)答之,兼示棲隱寧老澄江霽月清無(wú)對(duì)。魯酒何須醉。人憐貧病不堪憂。誰(shuí)識(shí)此心如月、正含秋。再三澇漉方知處。試向波心去。迢迢空劫勿能收。謾道從來(lái)天地、與同流。
- 寒夜三復(fù)招隱吟,不知寒夜深。看看西來(lái)月,移到青天心。
- 西還壽安路西歇馬槐陰歇鞍馬,柳絮惹衣巾。日晚獨(dú)歸路,春深多思人。去家才百里,為客只三旬。已念紗窗下,應(yīng)生寶瑟塵。
- 美女爭(zhēng)窺玳瑁簾,圣人卷上真珠箔——— 顧況李供奉彈箜篌歌
- 向來(lái)慕功名,??炙剐倪`。——— 陸游早自偏門(mén)入城晚出南堰門(mén)以歸
- 足傷遭馬墜,腰重倩人抬——— 白居易馬墜強(qiáng)出贈(zèng)同座
- 剪彩漫添懷抱惡,簪花空映鬢毛秋——— 陳棣立春日有感
- 古來(lái)圣與達(dá),閱紀(jì)誰(shuí)長(zhǎng)久——— 姜特立對(duì)鏡
- 江夏無(wú)雙字子羽,九月授衣先著絮——— 楊萬(wàn)里寄朱元晦長(zhǎng)句,以牛尾貍、黃雀冬貓筍伴書(shū)
- 死為殊方鬼,頭白免短促——— 杜甫客堂
- 即防遠(yuǎn)客雖多事,使插疏籬卻甚真。——— 杜甫又呈吳郎
- 山深無(wú)客至,坐久覺(jué)花香——— 馬一浮本來(lái)寺
- 曾聽(tīng)禁漏驚衙鼓,慣蹋康衢怕小橋。——— 元稹哀病驄呈致用