注釋
這首詩(shī)評(píng)論了北朝民歌《敕勒歌》?！峨防崭琛访枥L了開闊壯美而又和平安定的草原風(fēng)光，有豪放剛健、粗獷雄渾的格調(diào)。元好問重視民歌，前兩句他肯定、推崇這首民歌慷慨壯闊深厚的氣勢(shì)，推舉它不假雕飾而渾然天成。
后兩句點(diǎn)出了中原文化對(duì)北方少數(shù)民族地區(qū)文化的影響。敕勒本是北方一個(gè)游牧民族名稱，居住地方在敕勒川（今山西北），元好問認(rèn)為，看《敕勒歌》的產(chǎn)生和風(fēng)格，是中原的慷慨豪邁的氣魄傳給了陰山下少數(shù)民族的藝術(shù)作品?！峨防崭琛繁憩F(xiàn)了我國(guó)境內(nèi)各民族文化的相互影響和滲透。
論詩(shī)三十首·其七問答
問：《論詩(shī)三十首·其七》的作者是誰？
答：論詩(shī)三十首·其七的作者是元好問
問：論詩(shī)三十首·其七是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：論詩(shī)三十首·其七是金代的作品
問：慷慨悲歌絕不傳，穹廬一曲本天然 出自哪首詩(shī)文，作者是誰？
答：慷慨悲歌絕不傳，穹廬一曲本天然 出自 金代元好問的《論詩(shī)三十首·其七》
問：慷慨悲歌絕不傳，穹廬一曲本天然 的下一句是什么？
答：慷慨悲歌絕不傳，穹廬一曲本天然 的下一句是 中洲萬古英雄氣，也到陰山敕勒川。
問：出自元好問的名句有哪些？
答：元好問名句大全
論詩(shī)三十首·其七賞析
這首詩(shī)評(píng)論了北朝民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》描繪了開闊壯美而又和平安定的草原風(fēng)光，有豪放剛健、粗獷雄渾的格調(diào)。元好問重視民歌，前兩句他肯定、推崇這首民歌慷慨壯闊深厚的氣勢(shì)，推舉它不假雕飾而渾然天成。
后兩句點(diǎn)出了中原文化對(duì)北方少數(shù)民族地區(qū)文化的影響。敕勒本是北方一個(gè)游牧民族名稱，居住地方在敕勒川（今山西北），元好問認(rèn)為，看《敕勒歌》的產(chǎn)生和風(fēng)格，是中原的慷慨豪邁的氣魄傳給了陰山下少數(shù)民族的藝術(shù)作品?！峨防崭琛繁憩F(xiàn)了我國(guó)境內(nèi)各民族文化的相互影響和滲透。
- 有感已矣勿復(fù)道，安之如自然。閑陪黃妳坐，倦退白衣眠。一死知何地，此生休問天。怪哉茨野客，宿果墮幽燕。
- 送趙成都五首是別且萬里，可無書數(shù)行。經(jīng)過連鄂岳，留滯隔沅湘。渺渺孤鴻送，悠悠一葦杭。有懷春水闊，無奈暮云長(zhǎng)。
- 賀新郎（壽右史·正月初七）曾侍螭頭立。吐危言、嬰鱗編虎，扶持鰲極。誰煉精金鑄剛卯，氣節(jié)毅然鎮(zhèn)國(guó)?？项檻?、眼前官職。碧水丹山持翠節(jié)，這福星、特為吾閩出。發(fā)義廩，無難色。如今世道難扶植。直還他、溫公德量，魏公風(fēng)力。此事又關(guān)宗社福，仍系蒼生休戚。且稱壽、公生人日。煉得內(nèi)丹成熟后，看河車、常運(yùn)方瞳碧。五百歲，作良弼。
- 新林浦夾岸人家映柳條，玄暉遺跡草蕭蕭。曾為一夜青山客，未得無情過板橋。
- 一落索楊花終日飛舞，奈久長(zhǎng)難駐。海潮雖是暫時(shí)來，卻有個(gè)、堪憑處。紫府碧云為路，好相將歸去。肯如薄幸五更風(fēng)，不解與、花為主。
- 寄題胡穡齋盆池穡齋主人嗜泉石，一舸來家楚江側(cè)。水光山色晴逼人，中有軒窗更清絕。汲泉為池良不惡，坐見漣漪照金碧。匳開寶鑒大如許，月墮冰輪光欲溢。何須泰華尋玉井，謾說仇池有仙穴。個(gè)中風(fēng)露無處著，長(zhǎng)為照華洗炎熱。嗟予疎懶真成癖，想像哦詩(shī)竟何益。安得身為穡齋客，醉臥池邊聽錦瑟。
- 休日早起曨曨窗影來，稍稍禽聲集。開門知有雨，老樹半身濕。劇談了無味，遠(yuǎn)游非所急。蒲團(tuán)著身寬，安取萬戶邑。開鏡白云渡，捲簾秋光入。飽受今日閑，明朝復(fù)羈縶。
- 瀏陽五詠洞陽圣童去后水云閑，陳跡難尋草木問。獨(dú)有微言傳逸史，洞天寂寂在人寰。
- 柳州寄丈人周韶州越絕孤城千萬峰，空齋不語坐高舂。印文生綠經(jīng)旬合，硯匣留塵盡日封。梅嶺寒煙藏翡翠，桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘機(jī)事，為想年來憔悴容。
- 送司馬□拾五城聯(lián)句詩(shī)隨風(fēng)飄岸葉。行雨暗江流。居人會(huì)應(yīng)返?？沼托兄邸?/div>
- 6邏輯路徑
