奉和圣制暇日與兄弟同游興慶宮作應(yīng)制
何如造區(qū)夏,復(fù)此睦親賢。
巢鳳新成閣,飛龍舊躍泉。
棣華歌尚在,桐葉戲仍傳。
禁籞氛埃隔,平臺(tái)景物連。
圣慈良有裕,王道固無偏。
問俗兆人阜,觀風(fēng)五教宣。
獻(xiàn)圖開益地,張樂奏鈞天。
侍酒衢樽滿,詢芻諫鼓懸。
永言形友愛,萬國(guó)共周旋。
注釋
全唐詩:卷88_20
奉和圣制暇日與兄弟同游興慶宮作應(yīng)制問答
問:《奉和圣制暇日與兄弟同游興慶宮作應(yīng)制》的作者是誰?
答:奉和圣制暇日與兄弟同游興慶宮作應(yīng)制的作者是張說
問:奉和圣制暇日與兄弟同游興慶宮作應(yīng)制是哪個(gè)朝代的詩文?
答:奉和圣制暇日與兄弟同游興慶宮作應(yīng)制是唐代的作品
問:奉和圣制暇日與兄弟同游興慶宮作應(yīng)制是什么體裁?
答:五排
問:漢武橫汾日,周王宴鎬年 出自哪首詩文,作者是誰?
答:漢武橫汾日,周王宴鎬年 出自 唐代張說的《奉和圣制暇日與兄弟同游興慶宮作應(yīng)制》
問:漢武橫汾日,周王宴鎬年 的下一句是什么?
答:漢武橫汾日,周王宴鎬年 的下一句是 何如造區(qū)夏,復(fù)此睦親賢。
問:出自張說的名句有哪些?
答:張說名句大全
- 次韻梅花四首得得尋梅已覺遲,憑欄空賦惜花詩。流傳遠(yuǎn)信人千里,漏泄春工雪一枝。照水豐容妃子浴,傍山瘦影伯夷饑。最憐清絕牽情處,月落參橫畫角悲。
- 用前韻答黃一翁二首豆羹采藜藿,鼎食厭粱肉。士欲齊得霄,胸次要涵蓄。我晚頗聞道,寧有慧無福。外物皆浮云,此道等珠玉。閱事如閱棋,已過安用覆。回光照諸妄,稍稍淡無欲。與君共玄談,一笑時(shí)捧腹。更以詩留貧,此語頗驚俗。細(xì)看苜蓿盤,豈減檳榔斛。見金不見人,渠輩非吾族。君獨(dú)臭味同,吾固知之熟。平生求益友,今日并墻屋。不肯兄事錢,寧以君呼竹。力學(xué)追古人,經(jīng)史費(fèi)抄讀。我方病少瘳,擁衲膚有粟。百念漸灰冷,有牛不須牧。君如汗血駒,墮地必馳逐。甘為走踆踆,恥作雌粥粥。有玉未嘗獻(xiàn),豈憂終刖足。
- 偈公六十五首滿目紛紛呈瑞雪,填溝塞壑誰辨別。文殊無處頓渾身,普賢失卻真妙訣。烏鴉變作白頭鴉,鐵樹翻成銀線結(jié)。報(bào)諸人,瞥不瞥,庭際無人立片時(shí),便是太平底時(shí)節(jié)。
- 乙亥避地橫槎山中仙槎移到此,杳杳白云根。石乳漏崖響,山腰界雨昏。徑幽盤過險(xiǎn),橋斷涉驚渾。百匝回峰曲,數(shù)家臨水村。芋瓜青繞屋,桑柘緣當(dāng)門。鶻突兒迎客,龍鍾叟抱孫。澗舂分注沼,田獲半樊園。地僻衣巾古,人稀耕鑿溫。尚懷又杏館,且擬小桃源。嶺外風(fēng)波別,搖頭勿復(fù)言。
- 送新羅僧歸本國(guó)忘身求至教,求得卻東歸。離岸乘空去,終年無所依。月沖陰火出,帆拶大鵬飛。想得還鄉(xiāng)后,多應(yīng)著紫衣。
- 病中有感大暑苦河魚,久乃變成痢。輾轉(zhuǎn)枕席間,百藥幾盡試。神氣頓索然,不止形容悴。自謂與鬼隣,偶然有生意。方欲少開眉,赤目又為崇。余年能幾何,十日不知味。今雖強(qiáng)支持,下箸猶畏忌。去歲夏到官,今年又秋至。默數(shù)一年中,安好無一二。顧此衰病軀,豈堪長(zhǎng)代匱?;厥淄噬?,幸有寬閑地。不如歸去年,笑歌聊自慰。
- 春詞紅煙滿戶日照梁,天絲軟弱蟲飛揚(yáng)。菱花霍霍繞帷光,美人對(duì)鏡著衣裳。庭中并種相思樹,夜夜還棲雙鳳凰。
- 失題二首駑駘嘶叫知無定,騏驥低垂自有心。山上高松溪畔竹,清風(fēng)才動(dòng)是知音。杜鵑花里杜鵑啼,淺紫深紅更傍溪。遲日霽光搜客思,曉來山路恨如迷。
- 碧牡丹翠袖疏紈扇。涼葉催歸燕。一夜西風(fēng),幾處傷高懷遠(yuǎn)。細(xì)菊枝頭,開嫩香還遍。月痕依舊庭院。事何限。悵望秋意晚。離人鬢華將換。靜憶天涯,路比此情猶短。試約鸞箋,傳素期良愿。南云應(yīng)有新雁。
- 金沙泉金能生水水涵金,本本源源造化心。幾許碎金隨水出,披沙終日若為尋。
- 群蠅青蒼恣游息,廣庖萬品無顏色——— 盧綸和趙給事白蠅拂歌
- 鴛衾空有中宵淚。——— 趙長(zhǎng)卿蝶戀花
- 國(guó)破家亡鬢總皤,一囊詩畫作頭陀——— 鄭燮題屈翁山詩札、石濤石溪八大山人山水
- 羞死蒺藜類,屏置山墻隈——— 鄭剛中金房道間皆蠟梅居人取以為薪周務(wù)本戲?yàn)橄灻?/a>
- 千古配英魂,未隨埃燼滅——— 賀鑄故鄴
- 楓葉蕭蕭山月下,戍樓殘火幾家秋。——— 王恭海城秋晚
- 酒云酒云乎,淵乎有余味——— 陳著九月十日鄉(xiāng)入醵飲丹山分韻得地字
- 不厭寒家淡生活,書窗期與子周旋——— 曾幾寓居有招客者戲成
- 笑杜老無情,香羹碧澗,空只賦芹美——— 李彭老摸魚子(紫云山房擬賦莼)
- 南朝人物古猶今,只恐前身是道林——— 徐鉉奉和武功學(xué)士舍人紀(jì)贈(zèng)文懿大師凈公