注釋
釋:shì,中國佛教用作釋迦牟尼的簡稱。是佛陀的姓氏;自東晉以后,佛教出家人自稱釋子,對外人而言稱釋氏。如:釋老(指釋伽牟尼與老子。即佛家與道家。也叫“釋道”)
淇上人:籍貫為淇上之人。
愁城:使愁苦消盡。愁城,喻愁苦難消的心境。
定如句:《樂府詩集》中南朝梁·簡文帝漁歌《巴東三峽歌二首》:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”“巴東三峽猿鳴悲,猿鳴三聲淚沾衣?!?/div>
送焦山淇上人見廣佑問答
問:《送焦山淇上人見廣佑》的作者是誰?
答:送焦山淇上人見廣佑的作者是釋智朋
問:送焦山淇上人見廣佑是哪個朝代的詩文?
答:送焦山淇上人見廣佑是宋代的作品
問:云團(tuán)廣佑盡愁城,未必心肝鐵打成 出自哪首詩文,作者是誰?
答:云團(tuán)廣佑盡愁城,未必心肝鐵打成 出自 宋代釋智朋的《送焦山淇上人見廣佑》
問:云團(tuán)廣佑盡愁城,未必心肝鐵打成 的下一句是什么?
答:云團(tuán)廣佑盡愁城,未必心肝鐵打成 的下一句是 話著石公山下事,定如猿叫第三聲。
問:出自釋智朋的名句有哪些?
答:釋智朋名句大全
- 木蘭花慢 和陳彥章暮春即事韻問東君何意,來幾日,便言歸。悵衰病襟懷,暄妍景物,正欲相依。狂風(fēng)不知人苦,遣萬紅千紫一時飛。卻見楊花才思,閑來縈絆晴暉??扇藨?yīng)試*羅衣。底事雁書稀。望故里關(guān)河,云林杳靄,煙水霏微。多情已無聊賴,更扁舟孤負(fù)鱖魚肥。想見洹溪松竹,綠陰籠滿苔磯。
- 法曹羅立之酒邊舉數(shù)首皆仆故人為我寄聲佳士欣相識,吟邊問姓名。官為三語掾,詩到五言城。野客可憐我,故人煩寄聲。白頭歸故隱,秋后會群英。
- 偈頌二十一首云門一曲,調(diào)高千古。子細(xì)推窮,從來無譜。此曲只應(yīng)天上有,大士得來無本據(jù)。今日當(dāng)陽分會,新年諸路化主。在處富有知音,遇著知音舉似。舉似則不無,且道是何曲調(diào),臘月二十五。
- 送郭圣與就監(jiān)試歸兼簡其弟楚尾吳頭月光冷,山鳥不鳴桂浮影。破霜采得蟾邊香,蘭菊無言秋耿耿。萬年枝外淺紅墻,胥山小閣憩晚涼。湖波江浪座中接,寒篝凝夢歌云觴。明朝忙踏槐花市,萬丈光芒生璧水。瓜金繭紙市相高,兀兀鉤提笑韓子。小雁汀沙振寒羽,亦復(fù)搴衣告歸去。近別難甚況遠(yuǎn)離,一日仙舟隔輕霧。
- 次趙解元韻興劉止用一編書,萬軸垂箋或腐儒。表表君今超北學(xué),多多我已悔東隅。聲華看續(xù)諸公后,爾雅深知一筆無??s手袖間真老矣,灌園蓄{牛孛}了朱愚。
- 醉眠秋醪雨中熟,寒齋落葉中。幽人本多睡,更酌一樽空。
- 踏莎行(壬午元宵戲呈元汝功參議)元夕風(fēng)光,中興時候。東風(fēng)著意催梅柳。誰家銀字小笙簧,倚闌度曲黃昏后。撥雪張燈,解衣貰酒。觚稜金碧聞依舊。明年何處看升平,景龍門下燈如晝。
- 奉和圣制送張說巡邊帝道薄存兵,王師尚有征。是關(guān)司馬法,爰命總?cè)中?。畫閫崇威信,分麾盛寵榮。聚觀方結(jié)轍,出祖遂傾城。圣酒江河潤,天詞象緯明。德風(fēng)邊草偃,勝氣朔云平。宰國推良器,為軍挹壯聲。至和常得體,不戰(zhàn)即亡精。以智泉寧竭,其徐海自清。遲還廟堂坐,贈別故人情。
- 薔薇詩一首十八韻呈東海侍郎徐鉉綠影覆幽池,芳菲四月時。管弦朝夕興,組繡百千枝。盛引墻看遍,高煩架屢移。露輕濡彩筆,蜂誤拂吟髭。日照玲瓏幔,風(fēng)搖翡翠帷。早紅飄蘚地,狂蔓掛蛛絲。嫩刺牽衣細(xì),新條窣草垂。晚香難暫舍,嬌自態(tài)相窺。深淺分前后,榮華互盛衰。尊前留客久,月下欲歸遲。何處繁臨砌,誰家密映籬。絳羅房燦爛,碧玉葉參差。分得殷勤種,開來遠(yuǎn)近知。晶熒歌袖袂,柔弱舞腰支。膏麝誰將比,庭萱自合嗤。勻妝低水鑒,泣淚滴煙??。畫擬憑梁廣,名宜亞楚姬。寄君十八韻,思拙愧新奇。
- 梅花易洞為胡伏臣賦梅花擁林屋,瀟灑極靜深。清風(fēng)散余香,皓月登虛陰。中有學(xué)古人,坐窺天地心。神機(jī)一感動,妙化不可尋。持誠問先民,羲皇有余音。