翻譯和注釋
譯文
剛才分明看到那姑娘繡花紅衣袖襯托一個(gè)白晃晃的東西,怎么一放在白色瓷盤(pán)里卻什么也看不到了?
這玩意就像老和尚念完經(jīng)以后,從手腕上退下的晶瑩剔透的水晶珠。
注釋
紅羅袖:繡花紅衣袖
白玉盤(pán):白色瓷盤(pán)
疑:此詩(shī)詩(shī)眼,就像的意思
“水精”即“水晶”。但《全唐詩(shī)》原文里作“精”。
白胡桃問(wèn)答
問(wèn):《白胡桃》的作者是誰(shuí)?
答:白胡桃的作者是李白
問(wèn):白胡桃是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:白胡桃是唐代的作品
問(wèn):白胡桃是什么體裁?
答:七絕
問(wèn):紅羅袖里分明見(jiàn),白玉盤(pán)中看卻無(wú) 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:紅羅袖里分明見(jiàn),白玉盤(pán)中看卻無(wú) 出自 唐代李白的《白胡桃》
問(wèn):紅羅袖里分明見(jiàn),白玉盤(pán)中看卻無(wú) 的下一句是什么?
答:紅羅袖里分明見(jiàn),白玉盤(pán)中看卻無(wú) 的下一句是 疑是老僧休念誦,腕前推下水晶珠。
問(wèn):出自李白的名句有哪些?
答:李白名句大全
白胡桃賞析
白胡桃,一種普通果物,而在“詩(shī)仙”李白筆下,竟是那樣冰清玉潔,那樣的靈秀剔透。這首詠物小詩(shī)的開(kāi)首兩句就很不一般:“紅羅袖中分明見(jiàn),白玉盤(pán)中看卻無(wú)”這里,詩(shī)人從五顏六色中挑出紅、白兩色作底色,來(lái)襯托白胡桃的潔白無(wú)瑕你看,將它藏在紅羅袖中.紅白分明,欲掩卻露;將它放在白玉盤(pán)上,桃盤(pán)一色,欲顯卻隱。這里用一個(gè)“見(jiàn)”字,一個(gè)“無(wú)”字,兩相對(duì)比,不僅描繪出了胡桃的色澤,更賦予它活潑與頑皮。這個(gè)白色的果物像個(gè)小精靈,它以紅羅為伴時(shí),突顯著自己;而當(dāng)它滾動(dòng)到白玉盤(pán)中時(shí),卻又好像消逝了。以上兩句,本來(lái)就生動(dòng)得叫人感到白胡桃在和人捉迷藏,可緊接著的兩句,詩(shī)人又把一幅寫(xiě)意詩(shī)畫(huà)升華到最高境界:“疑是老僧休念誦,腕前推下水精珠?!边@里以珠寶比喻胡桃,極言了胡桃的晶瑩,同時(shí),詩(shī)人發(fā)揮了自己的奇特想像,給小小的白胡桃罩上了一層虛幻迷離的色彩:難怪它白得那樣純正,那樣透靈,卻原來(lái)它久綴于老僧的腕上,長(zhǎng)聽(tīng)經(jīng)文念誦,長(zhǎng)受佛家香火,哪里還會(huì)不白?哪里還會(huì)不清?在這種氛圍中,讓人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,還是珠寶?這種“似是而非”,實(shí)在是不可勝收的朦朧美!詩(shī)中“疑”字本身說(shuō)明它不是真的,讓讀者有更好的想象空間,承上啟下,為下文做了鋪墊,此詩(shī)語(yǔ)言平實(shí),想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。
白胡桃本是一種俗物,可一經(jīng)大詩(shī)人李白的神筆點(diǎn)化,它卻變得如珠似玉、高貴華美了!詩(shī)人那瑰麗奇特的“詩(shī)心”和那“點(diǎn)石成金”的生花妙筆,那狀物卻不滯于物、繪形而不囿于形的浪漫主義的創(chuàng)作方法,在這首小詩(shī)中得到了充分的體現(xiàn)??傊?,這首詩(shī)雖無(wú)深意,但設(shè)想奇特,行文通俗且美妙,把白胡桃的形象描繪得生動(dòng)而有趣。
- 月中仙 賞月日色西沉,上高臺(tái)、回觀天地寥廓。疏星隱現(xiàn),空一輪明月,昭昭無(wú)著。皓然三界外,似百煉、青銅鑒躍。處處恩光被,家家照臨,庭戶啟溟漠。長(zhǎng)生萬(wàn)里清風(fēng),助乾坤蕩搖,云霧難作。仙宮寶殿,正爛霞金碧,相輝參錯(cuò)。大哉銷夜景,鎮(zhèn)千古、含弘磊落。有志攀青桂,蟾宮兔邊看搗藥
- 自勉曩歲讀隱書(shū),妄意慕陶葛,芝房及乳石,日夜躬采掇。飛舉固未能,死籍或可脫。那知事大謬,發(fā)齒將禿豁。神僊豈棄汝,正坐自迂闊。余年尚努力,勿待燭見(jiàn)跋。
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