吾有西山桐，密鄰桃與李。得地自行根，受芘逾高藟。上濯春云膏，下滋醴泉髓。盤結(jié)侔循環(huán)，岐分類枝體。乘虛肌體大，墳漲土脈起。扶疏向山壤，蔓衍出林地。愿偕久深固，無為半生死。倘儀大廈材，合抑由茲始。

群山相望有無間，髣髴三生常往還。不用張帆越清泚，化身先自遍西山。

如霜雪之將將。如日月之光明。國(guó)有大命。不可以告人。妨其躬身。鳳凰秋秋。其翼若干。其聲若簫。有鳳有凰。樂帝之心。長(zhǎng)夜慢兮。永思騫兮。太古之不慢兮。禮義之不愆兮。何恤人之言兮。涓涓源水。不壅不塞。轂既破碎。乃大其輻。事以敗矣。乃重太息。墨以為明。狐貍而蒼。

妒雪梅蘇，迷煙柳醒，游絲輕飏新霽。卷簾看燕初歸，步履為花早起。春來猶淺，便做出、十分春意。喜鳳釵、才卸珠幡，早換巧梳描翠。著數(shù)點(diǎn)、催花雨膩。更一番、遞香風(fēng)細(xì)。小鶯歡暖調(diào)聲，嫩蝶試晴舞翅。清歡易失，怕輕負(fù)、年芳流水。好趁間、共整吟韉，日訪桃尋李。

某惶恐端拜申稟某官（稱呼）。某茲者共審慶集慈闈，時(shí)臨誕節(jié)。鵲巢載詠，知功行之彌深；鶴發(fā)雙垂，真古今之希有。某阻升堂而展拜，敢載酒以稱觴。壽算南山，更輯康寧之福；辭同下俚，聊申祝頌之忱。尚冀臺(tái)慈，俯賜鑒矚。梅臘賓春，瑞煙滿、華堂馥郁。還又祝、屏垂彩帨，觴稱醽醁。南浦西山開壽域，朱簾畫棟調(diào)新曲。慶彩衣、龍節(jié)侍慈萱，春長(zhǎng)綠。雙鶴發(fā)，齊眉福。一麟瑞，如冰玉?？磭?guó)鉤重見，五霞凝軸。王母瑤池鸞鳳馭，麻姑金鼎神仙箓。數(shù)從今、椿算到何時(shí)，蟠桃熟。

淡溪居士登九齡，朱顏青鬢如后生。橫拖仙人綠玉杖，倒誦上帝黃庭經(jīng)。璇霄仙籍書姓名，丹霞染誥金花綾。近來更覺雙眼明，夜抄蠅頭窗下燈。登山臨水兩腳輕，御風(fēng)騎氣不用行。何人有筆筆無塵，鵝溪一幅為寫真。烏紗白苧坐鼓琴，上有千歲長(zhǎng)松青。令威旁舞玄夫聽，個(gè)是活底南極老人星。

好事湖邊賣酒家，杖頭錢盡慣曾賒。壚邊爛醉眠經(jīng)日，開過紅薇一架花。

圬之為技賤且勞者也。有業(yè)之，其色若自得者。聽其言，約而盡。問之，王其姓。承福其名。世為京兆長(zhǎng)安農(nóng)夫。天寶之亂，發(fā)人為兵。持弓矢十叁年，有官勛，棄之來歸。喪其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而歸其屋食之當(dāng)焉。視時(shí)屋食之貴賤，而上下其圬之以償之；有馀，則以與道路之廢疾餓者焉?！　∮衷唬骸八?，稼而生者也；若市與帛。必蠶績(jī)而后成者也；其他所以養(yǎng)生之具，皆待人力而后完也；吾皆賴之。然人不可遍為，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍鏝以嬉。夫鏝易能，可力焉，又誠有功；取其直雖勞無愧，吾心安焉夫力易強(qiáng)而有功也；心難強(qiáng)而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特?fù)衿湟诪闊o傀者取焉。　　“嘻！吾操鏝以入富貴之家有年矣。有一至者焉，又往過之，則為墟矣；有再至、叁至者焉，而往過之，則為墟矣。問之其鄰，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孫不能有也。”或曰：“死而歸之官也。”吾以是觀之，非所謂食焉怠其事，而得天殃者邪？非強(qiáng)心以智而不足，不擇其才之稱否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而強(qiáng)為之者邪？將富貴難守，薄寶而厚饗之者邪？抑豐悴有時(shí)，一去一來而不可常者邪？吾之心憫焉，是故擇其力之可能者行焉。樂富貴而悲貧賤，我豈異于人哉？”　　又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻與子，皆養(yǎng)于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所謂勞力者，若立吾家而力不足，則心又勞也?！币簧矶窝?，雖圣者石可為也?！　∮悸劧笾?，又從而思之，蓋所謂“獨(dú)善其身”者也。然吾有譏焉；謂其自為也過多，其為人也過少。其學(xué)楊朱之道者邪？楊之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家為勞心，不肯一動(dòng)其心以蓄其妻子，其肯勞其心以為人乎哉？雖然，其賢于世者之患不得之，而患失之者，以濟(jì)其生之欲，貪邪而亡道以喪其身者，其亦遠(yuǎn)矣！又其言，有可以警余者，故余為之傳而自鑒焉。

病起淮陽自有時(shí)，秋來未覺長(zhǎng)年悲。坐逢在日唯相望，裊裊涼風(fēng)滿桂枝。

畫閣馀寒在，新年舊燕歸。梅花猶帶雪，未得試春衣。