上欽成皇后冊(cè)寶六首問答
問:《上欽成皇后冊(cè)寶六首》的作者是誰(shuí)?
答:上欽成皇后冊(cè)寶六首的作者是真宗
問:上欽成皇后冊(cè)寶六首是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:上欽成皇后冊(cè)寶六首是宋代的作品
問:酌彼玉瓚,有椒其聲 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:酌彼玉瓚,有椒其聲 出自 宋代真宗的《上欽成皇后冊(cè)寶六首》
問:酌彼玉瓚,有椒其聲 的下一句是什么?
答:酌彼玉瓚,有椒其聲 的下一句是 融假無(wú)言,雍容在庭。
問:出自真宗的名句有哪些?
答:真宗名句大全
- 丞相溫公挽詞三首百姓歸周老,三年待魯儒。世方隨日化,身已要人扶。玉幾雖來晚,明堂訖授圖。心知死諸葛,終不羨曹蜍。
- 溫泉宮行十月一日天子來,青繩御路無(wú)塵埃。宮前內(nèi)里湯各別,每個(gè)白玉芙蓉開。朝元閣向山上起,城繞青山龍暖水。夜開金殿看星河,宮女知更月明里。武皇得仙王母去,山雞晝鳴宮中樹。溫泉決決出宮流,宮使年年修玉樓。禁兵去盡無(wú)射獵,日西麋鹿登城頭。梨園弟子偷曲譜,頭白人間教歌舞。
- 和范景仁王景彝殿中雜題三十八首并次韻其十選來金殿盡英豪,帝筆親承始是遭。就里少年唯賈誼,其間蜀客乃王褎。善經(jīng)有意尊儒甚,推澤方知待士高。歸付子孫傳百世,深堂閑掛亦蕭騷。
- 真樂人皆在所樂,此樂獨(dú)吾真。一靜滅萬(wàn)慮,空房無(wú)點(diǎn)塵。雪清梅骨骼,煙養(yǎng)竹精神。羈{左纟右曳}徒千丈,難拘散誕身。
- 首尾吟堯夫非是愛吟詩(shī),詩(shī)是堯夫讓仆時(shí)。止會(huì)搖頭道又錯(cuò),奈何轉(zhuǎn)腳復(fù)為非。比圖為家效功力,更卻與物生瑕疵。失在知人不無(wú)過,堯夫非是愛吟詩(shī)。
- 戊辰立春日昨夜風(fēng)搖斗柄回,典衣也復(fù)一傳杯。故人久作天涯別,新句空從枕上來。清鏡豈堪看鬢色,小園剩欲覓桃栽。頹然卻恨貪春睡,不盡城頭畫角哀。
- 鵲橋仙 漁父詞和放翁韻三江秋水,五湖春雨。只在釣船中住。滔滔波浪與天浮,釣時(shí)認(rèn)得魚多處。杏壇有樹。桃源有路。罷釣有時(shí)間去。雖年八十尚垂綸,□不是、
- 都下書懷京華作夢(mèng)十年馀,不道南山有弊廬。白發(fā)生來美人笑,黃金散盡故交疏。明知弄巧翻成拙,除卻謀歸總是虛。出處古人都說盡,功名未必勝鱸魚。
- 題史元量芳潤(rùn)堂圣經(jīng)杲杲日翔空,元與后學(xué)開愚蒙。著述成書不得已,令人誦習(xí)知吾宗。辭文旨遠(yuǎn)非外至,一一流出自胸中。如木有根水有源,敷榮浸漬乃無(wú)窮。此道含靈悉具足,圣人庸人心本同。如何異見立仁智,百轍千歧礙不同。尋枝逐派遂忘返,癡兒失路迷西東。豈無(wú)達(dá)者為拈出,抉剔眾瞽刳群聾。史侯名堂深意在,眼懸明鏡磨青銅。欲將妙義示當(dāng)世,豈獨(dú)用訓(xùn)垂髫童。我初聞之喜擊節(jié),心心相照密沖融。作詩(shī)粉飾雖贅語(yǔ),要令萬(wàn)古還淳風(fēng)。
- 述懷情懷猶是昔年人,豈料侵尋八十身。燈下看書方覺老,花前闕酒始知貧。玉非鼠樸何勞辨,魚與熊蹯各自珍。萬(wàn)事回頭已陳跡,為君一笑落紗巾。
- 錦帶吳鉤萬(wàn)里行——— 元好問浣溪沙 三臺(tái)送客,作離合體
- 病如檐雪銷難盡,愁似池冰結(jié)愈堅(jiān)——— 陳獨(dú)秀病中口占
- 匆匆又過一陽(yáng)生,睡恰濃時(shí)夢(mèng)忽驚——— 楊萬(wàn)里至后睡覺
- 眼空相對(duì),心系相思——— 陳德武玉蝴蝶
- 南極一星淮上老,承家令子氣橫秋——— 黃庭堅(jiān)再和寄藍(lán)六
- 避喧方匿影,走俗枉勞筋——— 方岳新晴
- 默坐數(shù)更鼓,流水夜自逆——— 蘇軾次韻定國(guó)見寄
- 故山饒甘泉,落葉足炊爨——— 方回正月初四后十余日病嗽不能出雜書十首
- 妙玄通、方稱全真——— 王丹桂行香子 憶師父訓(xùn)號(hào)白云子,名丹桂,字昌齡
- 昭代賓賢禮意誠(chéng),鎬京設(shè)席藹儒纓——— 魏了翁恭和聞喜宴賜毛自知以下御制