問月二首問答
問:《問月二首》的作者是誰?
答:?jiǎn)栐露椎淖髡呤菞钊f里
問:?jiǎn)栐露资悄膫€(gè)朝代的詩文?
答:?jiǎn)栐露资撬未淖髌?br>問:月入云中去,呼他不出來 出自哪首詩文,作者是誰?
答:月入云中去,呼他不出來 出自 宋代楊萬里的《問月二首》
問:月入云中去,呼他不出來 的下一句是什么?
答:月入云中去,呼他不出來 的下一句是 明宵教老子,何面更相陪。
問:出自楊萬里的名句有哪些?
答:楊萬里名句大全
- 稽山書院尊經(jīng)閣記標(biāo)簽:詠物經(jīng),常道也,其在于天謂之命,其賦于人謂之性,其主于身謂之心。心也,性也,命也,一也。通人物,達(dá)四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。其應(yīng)乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見于事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之別,為長(zhǎng)幼之序,為朋友之信。是惻隱也,羞惡也,辭讓也,是非也,是親也,義也,序也,別也,信也,一也;皆所謂心也,性也,命也。通人物,達(dá)四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。是常道也,以言其陰陽消息之行焉,則謂之《易》;以言其紀(jì)綱政事之施焉,則謂之《書》;以言其歌詠性情之發(fā)焉,則謂之《詩》;以言其條理節(jié)文之著焉,則謂之《禮》;以言其欣喜和平之生焉,則謂之《樂》;以言其誠偽邪正之辯焉,則謂之《春秋》。是陰陽消息之行也以至于誠偽邪正之辯也,一也;皆所謂心也,性也,命也。通人物,達(dá)四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,夫是之謂六經(jīng)。六經(jīng)者非他,吾心之常道也。故《易》也者,志吾心之陰陽消息者也;《書》也者,志吾心之紀(jì)綱政事者也;《詩》也者,志吾心之歌詠性情者也;《禮》也者,志吾心之條理節(jié)文者也;《樂》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之誠偽邪正者也。君子之于六經(jīng)也,求之吾心之陰陽消息而時(shí)行焉,所以尊《易》也;求之吾心之紀(jì)綱政事而時(shí)施焉,所以尊《書》也;求之吾心之歌詠性情而時(shí)發(fā)焉,所以尊《詩》也;求之吾心之條理節(jié)文而時(shí)著焉。所以尊《禮》也;求之吾心之欣喜和平而時(shí)生焉,所以尊《樂》也;求之吾心之誠偽邪正而時(shí)辯焉,所以尊《春秋》也?! ∩w昔者圣人之扶人極、憂后世而述六經(jīng)也,猶之富家者之父祖,慮其產(chǎn)業(yè)庫藏之積,其子孫者或至于遺忘散失,卒困窮而無以自全也,而記籍其家之所有以貽之,使之世守其產(chǎn)業(yè)庫藏之積而享用焉,以免于困窮之患。故六經(jīng)者,吾心之記籍也;而六經(jīng)之實(shí),則具于吾心,猶之產(chǎn)業(yè)庫藏之實(shí)積,種種色色,具存于其家;其記籍者,特名狀數(shù)目而已。而世之學(xué)者,不知求六經(jīng)之實(shí)于吾心,而徒考索于影響之間,牽制于文義之末,硁硁然以為是六經(jīng)矣;是猶富家之子孫,不務(wù)守視享用其產(chǎn)業(yè)庫藏之實(shí)積,日遺忘散失,至于窶人丐夫,而猶囂囂然指其記籍。曰:“斯吾產(chǎn)業(yè)庫藏之積也!”何以異于是? 嗚呼!六經(jīng)之學(xué),其不明于世,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪說,是謂亂經(jīng);習(xí)訓(xùn)詁,傳記誦,沒溺于淺聞小見,以涂天下之耳目,是謂侮經(jīng);侈淫辭,競(jìng)詭辯,飾奸心盜行,逐世壟斷,而猶自以為通經(jīng),是謂賊經(jīng)。若是者,是并其所謂記籍者而割裂棄毀之矣,寧復(fù)知所以為尊經(jīng)也乎? 越城舊有稽山書院,在臥龍西崗,荒廢久矣??な匚寄夏暇蠹?,既敷政于民,則慨然悼末學(xué)之支離,將進(jìn)之以圣賢之道,于是使山陰令吳君瀛拓書院而一新之;又為尊經(jīng)之閣于其后,曰:經(jīng)正則庶民興,庶民興斯無邪慝矣。閣成,請(qǐng)予一言,以諗多士。予既不獲辭,則為記之若是。嗚呼!世之學(xué)者,得吾說而求諸其心焉,其亦庶乎知所以為尊經(jīng)也矣。
- 依韻和王景彝馬上忽見槐花六月御溝馳道間,青槐花上夏云山。退朝側(cè)帽驚時(shí)晚,近樹聞香暗詠閑。新雨賈生車喜出,舊年潘岳鬢添斑。老慚太學(xué)無經(jīng)術(shù),空飽齏鹽強(qiáng)往還。
- 奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作(時(shí)充鹵簿使)五輅導(dǎo)靈輼,千夫象繚垣。行宮移曉漏,彩仗下秋原。莫究希夷理,空懷渙汗恩。頤神方蹈道,傳圣乃尊尊。共祝如山壽,俄驚憑幾言。遐荒七會(huì),肸蚃百靈奔。豹尾從風(fēng)直,鸞旗映日翻。涂芻聯(lián)法從,營騎肅旌門。杳靄虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程盡處,嗚咽望文園。
- 題漣水軍豹隱堂當(dāng)年齋榻豫章才,自領(lǐng)驂驔五馬回。庭下書筠多舊刻,檐間賀燕是重來。吟池墨久將成溜,坐石星殘欲遍苔。郡閣從今傳盛事,更留寒霧記巖隈。
- 贊三十六祖頌針劄不入婆須密,正念何勞多氣力。往劫親獻(xiàn)如來座,襄王國裹逢知識(shí)。
- 霜天曉角(桂)姮娥戲劇。手種長(zhǎng)生粒。寶幹婆娑千古,飄芳吹、滿虛碧。韻色。檀露滴。人間秋第一。金粟如來境界,誰移在、小亭側(cè)。
- 和林處士梅詩八首寂寞吟懷誰與開,前村除是竹邊梅。清尊撩觸香三嗅,短日吟搜腸九回。石路與風(fēng)隨袖入,茆檐和月上窗來。幾番客散庭空處,獨(dú)倚寒梢更一杯。
- 虞部劉員外約游金明光以賤事失期劉惠詩見嘲碧柳紅桃照眼春,綺肴芳醴集朝紳。自嫌林野疏頑跡,難預(yù)風(fēng)流席上賓。
- 小園窄窄柴門短短籬,山家隨分有園池。客因問字來攜酒,僧趁分題就賦詩。晨露每看花藟坼,夕陽頻見樹陰移。拂衣司諫猶忙在,此趣淵明卻少知。
- 自水口入茶山蒨蒨紅裙好女兒,相偎相倚看人時(shí)。使君馬上應(yīng)含笑,橫把金鞭為詠詩。
- 步兵廚里仍多酒,王粲軍中不廢詩——— 韓維答寄廣信六弟
- 今歌此井示吳人,斷綆沉瓶自茲始。——— 陸龜蒙慶封宅古井行
- 此兄自是風(fēng)塵表,半在山巔半水涯——— 張道洽詠梅雜詩
- 震撼巖壑,無礙不通——— 陳天麟青山辭
- 綺萼惹衣朱檻近,錦鱗隨手玉波空——— 姚鉉賞花釣魚侍宴應(yīng)制
- 常吟卷里新酬句,自話湖中舊住山——— 張籍送浙西周判官(一作送浙東周阮范判官)
- 青衫玉貌何處去,安得紅旗遮頭白——— 元稹和樂天示楊瓊
- 左手?jǐn)y一壺,右手挈五弦——— 白居易香爐峰下新置草堂,即事詠懷,題于石上
- 誰知泊船者,聽此不能眠——— 馬戴巴江夜猿
- 得死何須哭,偷生正可疑——— 戴表元故總干潘伯可從大挽詞二首