功定三分國，名高八字山。威容尊國祀，□□□□□?；⑴P無今古，烏靈信往還。保民存賜珓，猶掛屋楣間。

金鎞刮膜妙通靈，從此昏花不再生。聞道向來昏醉眼，而今黑白盡分明。

自出權(quán)衡下，當(dāng)從履屐間。舊游今歷落，往事幾危艱。紀(jì)德哀辭痛，酬知老淚潸。哲人今已矣，魂夢繞鄞山。

六軍剛要非楊妃，空使君王血淚垂。何事國忠誅死后，不將林甫更鞭尸。

四時成萬物，寒暑迭鈞陶。壯陽當(dāng)用事，大夏蒸炎歊。造化本無情，怨咨徒爾勞。身微天地闊，四顧無由逃。九門閶闔開，萬仞昆侖高。積雪寒凜凜，清風(fēng)吹寥寥。嗟我雖欲往，而身無羽毛。

寄酒全清達(dá)，論交不世情。遠(yuǎn)猷期變俗，直氣反傷生。屬纊無妻子，營墳尚弟兄。九原那可作，腸斷買山盟。

山僧見客苦多驚，問我何時復(fù)此行。笑指壁間舊留句，繼題曾辱老先生。

獨(dú)游苦無侶，偶步到前川。春水綠於染，山花紅欲然。冷煙寒食月，小雨浴蠶天。此去嬉游少，風(fēng)光又一年。

四時配四德，元亨利與貞。天德元最重，方春木主生。夏火物暢茂，是為德之亨。金利秋向?qū)?，水貞冬日成。既貞又為元，循環(huán)未嘗停。天高而地下，陰降復(fù)陽升。氣理本同運(yùn)，天人特異名。性情即理氣，其義明且精。元亨利貞理，因時有足徵。生長斂藏氣，依理常偕行。仁禮義知性，一初同圣氓。惻隱至羞惡，辭讓是非情。天人二而一，如射中鵠正。奈何天無心，人欲易纏縈。無心自無妄，通復(fù)皆一誠。吁嗟其有欲，天理隨榛荊。殘忍仁斧斤，貪冒義蝗螟。禮失之綿蕞，知止于絜瓶。天人一而二，如水分渭涇。大載古圣人，一念天是承。仰觀俯以察，天降地上騰。夭桃華灼灼，好鳥鳴嚶嚶。木德自此盛，我心惟和平?；朱菩袩刖?，是月陰陽爭。天明一暢達(dá)，朱光布八纮。動極必生靜，慎哉柔道乘。金行兆新涼，宇宙日清泠。萬寶就凝實(shí)，群葩委芳菁。三陰行肅物，戒哉色與聲。冬至甲子夜，一葉開堯蓂。凝陰雖已剝，初陽才有萌。觀天于閉塞，掩身身欲寧。諸君子其來，我詩爾其聆。子能悟此理，見義自瓏玲。子或昧此理，見義等聾盲。善根有由蘗，端緒微微呈。觸物動惻怛，致愛先雛嬰。在天元之時，春意方勃興。聲身貫律度，動作鏘璜珩。三千三百儀，皦皦朝陽升。在天亨之時，夏氣方敷榮。利物合于義，秋揫味金腥。貞固守以知，冬藏令玄冥。一心一太極，彼此無損增。至哉子朱子，講道于考亭。若明通公溥，萬古破說鈴。仁元明可配，禮亨通可稱。義利公所在，知貞溥所能。若東南西北，隨方有依憑。春元東甲乙，夏亨南丙丁。北貞壬及癸，西利辛及庚。若震離兌坎，隨用無變更?；饎t離玄黃，木則震主青。秋則兌金說，冬則坎水盈。四者誠昭昭，請細(xì)與君評。真精妙凝合，我得氣之英。所學(xué)背斯理，南轅馳幽并。當(dāng)其泉達(dá)時，浩浩江河傾。當(dāng)其火然時，炎炎已煌熒。萌蘗得所養(yǎng)，拱把可霄崢。富貴真浮云，無為羨金籯。榮華忽飄風(fēng)，無為寵辱驚。鴆妖用之媒，錢神事之兄。四者茍能充，于利必?zé)o營。厚酒促亡家，冶容擅傾城。四者茍能充，于欲必先懲。曉起敞吾門，參前倚輿衡?；尴财渖?，主敬常惺惺。勿謂暗室暗，冏如對日星。勿謂閒居閒，凜如警雷霆。仁暴判舜桀，義利別軻{徑彳換牛}。存心不以敬，焦火寒凝冰。事惟非與是，一閒谷為陵。慎勿思鴻鵠，常期肖螟蛉。復(fù)坐吾語汝，而學(xué)發(fā)新硎。造道有標(biāo)的，求己見準(zhǔn)繩。竭力事父母，夔夔謹(jǐn)雞鳴。同氣曰兄弟，急難念脊鴒。婦道順為正，子職孝蒸蒸。友義切以偲，詩歌木丁丁。何莫非此德，拳拳服諸膺。何愧百年身，何慊萬物靈。四者誠存存，心乎鏤為銘。然而仁與義，又對立門庭。知者義所藏，禮者仁所形。猶之四時運(yùn)，陰陽為之經(jīng)。春夏陽日長，秋冬陰日凝。又若仁義中，仁尤莫與京。元猶五常仁，吾因作川程。益信春猶仁，通貫如建瓴。惟仁為器重，惟知亦不輕。守之不以知，惟仁莫能勝。須知守之固，尤在見之明。若夫信猶土，是猶綱之宏。圣門戒去信，重于食與兵。四端斯無違，一心斯有恒。天行以不息，異乎有欲棖。日進(jìn)以無疆，同乎一貫曾。此為義理源，源潔流乃清。精體兮實(shí)踐，見汝顏之瞠。

翠蓋千重，青錢萬疊，雨余綠漲銀塘。藕花無數(shù)，高下斗芬芳。渾似華清賜浴，溫泉滑、洗出真香。何妨更，合歡連理，高壓萬芝祥。風(fēng)流，賢太守，當(dāng)年奏瑞，盛事名堂。好是琉璃池上，一片宮妝。況有薰風(fēng)解慍，流霞泛、絲竹成行。依蓮暇，聯(lián)珠唱玉，應(yīng)不愧金相。