偈三首問答
問:《偈三首》的作者是誰?
答:偈三首的作者是釋自賢
問:偈三首是哪個朝代的詩文?
答:偈三首是宋代的作品
問:不是心,不是佛,不是物 出自哪首詩文,作者是誰?
答:不是心,不是佛,不是物 出自 宋代釋自賢的《偈三首》
問:不是心,不是佛,不是物 的下一句是什么?
答:不是心,不是佛,不是物 的下一句是 與君打破精靈窟,簸土飛揚無處尋,千山萬山突突兀。
問:出自釋自賢的名句有哪些?
答:釋自賢名句大全
- 送尉侄忽有先驅(qū)至,相迎看武夷。尉尤去民近,汝勿嘆管卑。不必求三步,惟當(dāng)戒四知。要令人刮眼,云是挺之兒。
- 淳熙八年春帖子詞太上皇帝合六首剪玉酥花細(xì),盤金彩勝宜。六宮呈妙巧,春日頌春祺。
- 西江月正月天饒陰雨,江南寒在晨朝。嬌鶯聲裊杏花梢。暗澹綠窗春曉。好夢空留被在,新愁不共香銷。小樓簾卷路迢迢。望斷天涯芳草。
- 心術(shù)為將之道,當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敵?! 》脖狭x;不義,雖利勿動。非一動之為利害,而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士,士以義怒,可與百戰(zhàn)?! 》矐?zhàn)之道,未戰(zhàn)養(yǎng)其財,將戰(zhàn)養(yǎng)其力,既戰(zhàn)養(yǎng)其氣,既勝養(yǎng)其心。謹(jǐn)烽燧,嚴(yán)斥堠,使耕者無所顧忌,所以養(yǎng)其財;豐犒而優(yōu)游之,所以養(yǎng)其力;小勝益急,小挫益厲,所以養(yǎng)其氣;用人不盡其所欲為,所以養(yǎng)其心。故士常蓄其怒、懷其欲而不盡。怒不盡則有馀勇,欲不盡則有馀貪。故雖并天下,而士不厭兵,此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。不養(yǎng)其心,一戰(zhàn)而勝,不可用矣?! 》矊⒂嵌鴩?yán),凡士欲愚。智則不可測,嚴(yán)則不可犯,故士皆委己而聽命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可與之皆死。 凡兵之動,知敵之主,知敵之將,而后可以動于險。鄧艾縋兵于蜀中,非劉禪之庸,則百萬之師可以坐縛,彼固有所侮而動也。故古之賢將,能以兵嘗敵,而又以敵自嘗,故去就可以決?! 》仓鲗⒅?,知理而后可以舉兵,知勢而后可以加兵,知節(jié)而后可以用兵。知理則不屈,知勢則不沮,知節(jié)則不窮。見小利不動,見小患不避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患。夫惟養(yǎng)技而自愛者,無敵于天下。故一忍可以支百勇,一靜可以制百動。 兵有長短,敵我一也。敢問:“吾之所長,吾出而用之,彼將不與吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼將強與吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而卻;吾之所長,吾陰而養(yǎng)之,使之狎而墮其中。此用長短之術(shù)也?!薄 ∩朴帽?,使之無所顧,有所恃。無所顧,則知死之不足惜;有所恃,則知不至于必敗。尺箠當(dāng)猛虎,奮呼而操擊;徒手遇蜥蜴,變色而卻步,人之情也。知此者,可以將矣。袒裼而案劍,則烏獲不敢逼;冠胄衣甲,據(jù)兵而寢,則童子彎弓殺之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,則力有馀矣。
- 小酌敬巖梅下和立齋韻平生手種梅,不作和羹念。其所起予者,歲寒心一片。孤芳以氣傳,萬物自形禪。暗香疎影句,知心亦已淺。雖以乾{上艸下橑}余,亦可清廟薦。今年花最蚤,思之心膽戰(zhàn)。花蚤豈不佳,當(dāng)開時尚遠(yuǎn)。陰陽貴順序,難與俗人辦。我豈事遠(yuǎn)觀,急欲識春面。此意與誰論,珠璣謾堆案。
- 代書寄張司封吟天機時事不相差,老后□□□□□?!酢酢酢跞ァ酢?,□□□□□□□?!酢酢酢酢酢酢酰酢酢酢酢蹩舌?。唯有□風(fēng)一杯酒,憶君□□□□□。
- 閏三月八日淮上遇風(fēng)杜挺之先至洪澤遣人來迎曉出淮口時,夜來風(fēng)已止。半路逢怒號,客心愁欲死。忠信雖可仗,魚鱉將異此。但慕前行舟,漸入孤汊里。猶能有余力,遣助良可喜。
- 挽呂{左山右客}智直閣二首歷數(shù)交游內(nèi),公家雅有連。舍人先即世,駕部復(fù)沈泉。遠(yuǎn)訃聞今夏,高談記昔年。離窮一片影,大似老夫然。
- 閑中真樂人間富與貴,孰不羨王侯。靜邊細(xì)一觀,何其勞且憂。去來風(fēng)中云,出沒水上漚。推遷無定在,秋毫非我謀。既仕知此理,官衢屢回頭。今也衡門下,臥起得自由。隨流任縱橫,飄如不擊舟。觸處盡禪悅,俗樂寧可侔。死生夜旦耳,吾心有天游。肯學(xué)癡狂子,蓋棺事始休。
- 陳。宣帝傷將卒前后兵師戰(zhàn)勝回,百馀城壘盡歸來。當(dāng)時將卒應(yīng)知感,況得君王為舉哀。