昔移紅白種，同種謝池中。一朵不留白，兩池皆變紅。

阿環(huán)家住閬風(fēng)頂，絳闕瑤臺(tái)相接。翳鳳乘鸞人不見(jiàn)，隱隱霓裳云衱。秀骨貞風(fēng)，長(zhǎng)眉翠淺，映白喉紅頰。非煙深處，渺然云浪千疊。一笑徐福扁舟，春風(fēng)空老盡，當(dāng)時(shí)童妾。骨冷魂清驚夢(mèng)到，同看碧桃千葉。寄語(yǔ)青童，何時(shí)丹就，為我留窮笈。天雞催曉，卻愁吹墮塵劫。

長(zhǎng)松倚絕壑，高蘿纏綿之。蒼山屹半空，白云相因依。揮策馬不前，自問(wèn)此何時(shí)。圣賢運(yùn)化樞，奇髦各騖馳。躑躅諸儒后，槁暴窮山為。盤(pán)木貴有因，平心勿嗟咨。

林壑八年閑，吟殘山色。無(wú)處煙霞不相識(shí)。真歡清福，舉世誰(shuí)人曾得。天教分付與，云莊客。萬(wàn)里侯封，九華仙伯。未必情濃似吾適。扁舟風(fēng)月，好景初無(wú)今昔。遐齡原不在，餐松柏。內(nèi)張文忠公祠。碑額最上層刻張養(yǎng)浩自壽詞，草書(shū)。下題八分書(shū)七聘堂記四字，記文，正書(shū)，蘇天爵撰。碑陰有虞集五言古詩(shī)一首。詞綜補(bǔ)遺卷十八又錄張養(yǎng)浩行香子一葉舟輕一首乃東坡詞之誤

行年六十六，不去兩般事。用詩(shī)贈(zèng)真宰，以酒勸象帝。面未發(fā)酡顏，心先動(dòng)和氣。俯仰天地間，自知無(wú)所愧。

　　趙武靈王北略中山之地，至房子，遂至代，北至無(wú)窮，西至河，登黃華之上。與肥義謀胡服騎射以教百姓，曰：“愚者所笑，賢者察焉。雖驅(qū)世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服?！　?guó)人皆不欲，公子成稱疾不朝。王使人請(qǐng)之曰：“家聽(tīng)于親，國(guó)聽(tīng)于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下議之也。制國(guó)有常，利民為本；從政有經(jīng)，令行為上。明德先論于賤，而從政先信于貴，故愿慕公叔之義以成胡服之功也?！惫映稍侔莼自唬骸俺悸勚袊?guó)者，圣賢之所教也，禮樂(lè)之所用也，遠(yuǎn)方之所觀赴也，蠻夷之所則效也。今王舍此而襲遠(yuǎn)方之服，變古之道，逆人之心，臣愿王孰圖之也！”使者以報(bào)。王自往請(qǐng)之，曰：“吾國(guó)東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩、秦、韓之邊。今無(wú)騎射之備，則何以守之哉？先時(shí)中山負(fù)齊之強(qiáng)兵，侵暴吾地，系累吾民，引水圍鄗；微社稷之神靈，則鄗幾于不守也，先君丑之。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報(bào)中山之怨。而叔順中國(guó)之俗，惡變服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也?！惫映陕?tīng)命，乃賜胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招騎射焉。

分手頻曾變寒暑，迢迢遠(yuǎn)意各何如。波濤一阻兩鄉(xiāng)夢(mèng)，歲月無(wú)過(guò)雙鯉魚(yú)。吟處落花藏筆硯，睡時(shí)斜雨濕圖書(shū)。此來(lái)俗輩皆疏我，唯有故人心不疏。

仗劍夜巡城，衣襟滿霜霰。賊火遍郊坰，飛焰侵星漢。積雪似空江，長(zhǎng)林如斷岸。獨(dú)憑女墻頭，思家起長(zhǎng)嘆。

遺愛(ài)滿南州。千騎曾為萬(wàn)里游。琳館歸來(lái)，無(wú)責(zé)更無(wú)憂。坐聽(tīng)笙歌醉玉舟。香霧郁金虬。春入梅花助獻(xiàn)酬。請(qǐng)祝遐年，長(zhǎng)笑挹浮丘。何止莘君一百籌。

林宗烏幘任欹傾，緩帶荷風(fēng)拂面清。城市輪蹄鬧如織，飄然從此便登瀛。