翻譯和注釋
譯文
我事事處處愚笨,他般般樣樣都丑。丑就丑吧,笨就笨吧,情意卻十分相投。只因他相貌丑心里有真情,以心換心,我對他的情意也同樣厚。像我們這樣的丑眷屬村配偶,世上難找除非天上才能有。
注釋
則:雖。村:粗俗、蠢笨。
則:只。
只除:除非是。
南呂·四塊玉·風(fēng)情問答
問:《南呂·四塊玉·風(fēng)情》的作者是誰?
答:南呂·四塊玉·風(fēng)情的作者是蘭楚芳
問:南呂·四塊玉·風(fēng)情是哪個朝代的詩文?
答:南呂·四塊玉·風(fēng)情是元代的作品
問:南呂·四塊玉·風(fēng)情是什么體裁?
答:散曲
問:我事事村,他般般丑 出自哪首詩文,作者是誰?
答:我事事村,他般般丑 出自 元代蘭楚芳的《南呂·四塊玉·風(fēng)情》
問:我事事村,他般般丑 的下一句是什么?
答:我事事村,他般般丑 的下一句是 丑則丑村則村意相投。
南呂·四塊玉·風(fēng)情賞析
作者所處的元代,民族高壓政策盛興,文人地位普遍不高,生活壓抑。元代知識分子在特定的歷史條件下形成的沉淪感、幻滅感以及由此而產(chǎn)生的自以為超乎一切矛盾之外又無法跳脫痛苦的現(xiàn)實遭遇,使他們表現(xiàn)出玩世不恭,進而對政治、傳統(tǒng)、歷史采取嘲弄,視之為荒謬的否定態(tài)度;另一方面,活著的苦痛,創(chuàng)作的沖動又使得他們選擇了散曲這一最為自然本色的通俗文學(xué)形式宣泄內(nèi)心對生命的執(zhí)著與熱愛。要對沉淪人生進行救贖,作家就必須建構(gòu)新的精神支柱,所以愛情進入了他們的視野,而且這樣所描繪的愛情往往是與前人不同的。
- 觀物太虛寂無騰,妙感何絪缊。清濁一浮枕,二儀奠乾坤。客形與客感,萬變?nèi)占娂?。形感本來無,志誠諒斯存。
- 和韓丈寄崖簿大雅并見簡韻故鄉(xiāng)未可歸,異縣難久留。海深蛟鱷怒,安得乘桴游。貧賤豈天意,自不曲如鉤。吾道未全窮,三歲依賢侯。小雞隨孔鸞,顧影良可羞。所喜臭味同,潔已從清修。邇來苦多病,頗厭淮南州。援琴操土風(fēng),大類南冠囚。今辰天氣佳,和氣吹敝裘。桃李競顏色,誰能分劣優(yōu)??諗囉斡栊?,浩蕩生春愁。新詩忽到手,盛意知難酬。材生天地間,小大固不侔。詞鋒未易當(dāng),如以楚伐鄒。玉季更多文,情義還相投。他年內(nèi)集時,尚記野人不。
- 端午帖子太上皇后閣瑞雀巢珍木,雙雙枕石圓。翠娥誰采得,傳旨賜金錢。
- 在邊在邊有底適予懷,舒慘無時亦異哉。醉到月前如失去,愁從騷里卻招來。素心偶向三花盡,孤憤難教貳負催。好覓羌村殘夜燭,待將何語與徘徊。
- 述懷萬事皆零落,平生不可思。惟余酒中趣,不減少年時。
- 高宗建炎初祀昊天上帝[黃鐘為角一奏]我將我享,涓選休成。執(zhí)事有格,惟寅惟清。樂既六變,肅雍和鳴。高高在上,庶幾是聽。
- 金剛隨機無盡頌法身非相分第二十六臨崖看滸眼,滸即是你眼。眼裹有真心,真心非滸眼。
- 賀新郎(瑞香)絳雪堆云綠。倚朱欄、鸞飛鳳舞,亂紅如簇。宮錦海沈肌理秀,極目明霞孤騖。對翠袖、天寒修竹。輕露有情添淚眼,粲精神、嬌醉薰華屋。然寶篆,散清馥。江南到處多蘭菊。更海棠、貪睡未醒,漫山粗俗。欲品此花為第一,真色生香俱足。又只怕、驚人凡目。把酒對花頻管領(lǐng),怕狂風(fēng)驟雨難拘束。拾碎玉,泛醽醁。
- 題元丹丘潁陽山居仙游渡潁水,訪隱同元君。忽遺蒼生望,獨與洪崖群。卜地初晦跡,興言且成文。卻顧北山斷,前瞻南嶺分。遙通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我欽清芬。舉跡倚松石,談笑迷朝曛。益愿狎青鳥,拂衣棲江濆。
- 送洪宰西歸少歌漁春渡是日風(fēng)雨送客來孤店,疏軒竹數(shù)莖。歸帆出煙雨,群吏立沙汀。似我情何悄,如君事最榮。待無云隔岸,須看遠山青。
- 叢林圣制,有解有結(jié)——— 釋智朋偈傾一百六十九首
- 長恐有時不見,每饒伊、百般嬌呆——— 歐陽修鼓笛慢/水龍吟
- 扶聳義烈增壯顏,邇來十載國步艱——— 魏了翁歌詩三十五韻送前知隆慶任侯赴召
- 朝粉謝,午花柔。——— 馮偉壽春風(fēng)裊娜
- 立馬香溪喚渡船,羊腸繞盡洞呀然——— 鄧深玉虛洞其上有日月之象其旁有龍象之形
- 觸處將身回轉(zhuǎn)——— 尹志平巫山一段云 戒無明
- 遠岫當(dāng)軒列翠光,高僧一衲萬緣忘。——— 伍喬游西禪
- 滿岸秋風(fēng)吹枳橘,繞陂煙雨種菰蔣。——— 韋莊贈漁翁
- 一琴一鶴一扁舟,南北東西更九州——— 胡斗南題汪水云詩卷十首
- 冰輪漸側(cè),轉(zhuǎn)斜才一鉤耳——— 方岳哨遍(用韻作月對和程申父國錄)