夏日十二首問答
問:《夏日十二首》的作者是誰?
答:夏日十二首的作者是張耒
問:夏日十二首是哪個朝代的詩文?
答:夏日十二首是宋代的作品
問:養(yǎng)拙貧無事,深幽樂更真 出自哪首詩文,作者是誰?
答:養(yǎng)拙貧無事,深幽樂更真 出自 宋代張耒的《夏日十二首》
問:養(yǎng)拙貧無事,深幽樂更真 的下一句是什么?
答:養(yǎng)拙貧無事,深幽樂更真 的下一句是 檐巢偷哺子,樹啄巧藏身。
問:出自張耒的名句有哪些?
答:張耒名句大全
- 偈頌六十五首壁觀婆羅門,家業(yè)大天下。傳遠枝派分,寸土不存也。焚香作忌齋,普請禮三拜。
- 木蘭花減字(贈晃無咎舞鬟)娉婷娜裊。紅落東風(fēng)青子小。妙舞逶迤。拍誤周郎卻未知。花前月底。誰喚分司狂御史。欲語還休。喚不回頭莫著羞。
- 論貴粟疏圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。今海內(nèi)為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災(zāi)數(shù)年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農(nóng)也?! ∶褙?,則奸邪生。貧生于不足,不足生于不農(nóng),不農(nóng)則不地著,不地著則離鄉(xiāng)輕家,民如鳥獸。雖有高城深池,嚴法重刑,猶不能禁也。夫寒之于衣,不待輕暖;饑之于食,不待甘旨;饑寒至身,不顧廉恥。人情一日不再食則饑,終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食,膚寒不得衣,雖慈母不能保其子,君安能以有其民哉?明主知其然也,故務(wù)民于農(nóng)桑,薄賦斂,廣畜積,以實倉廩,備水旱, 故民可得而有也。 民者,在上所以牧之,趨利如水走下,四方無擇也。夫珠玉金銀,饑不可食,寒不可衣,然而眾貴之者,以上用之故也。其為物輕微易藏,在于把握,可以周海內(nèi)而無饑寒之患。此令臣輕背其主,而民易去其鄉(xiāng),盜賊有所勸,亡逃者得輕資也。粟米布帛生于地,長于時,聚于力,非可一日成也。數(shù)石之重,中人弗勝,不為奸邪所利;一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉?! 〗褶r(nóng)夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不過百畝,百畝之收不過百石。春耕,夏耘,秋獲,冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役;春不得避風(fēng)塵,夏不得避署熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍,四時之間,無日休息。又私自送往迎來,吊死問疾,養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴虐,賦斂不時,朝令而暮改。當(dāng)具有者半賈而賣,無者取倍稱之息;于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣。而商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣,操其奇贏,日游都市,乘上之急,所賣必倍。故其男不耕耘,女不蠶織,衣必文采,食必粱肉;無農(nóng)夫之苦,有阡陌之得。因其富厚,交通王侯,力過吏勢,以利相傾;千里游遨,冠蓋相望,乘堅策肥,履絲曳縞。此商人所以兼并農(nóng)人,農(nóng)人所以流亡者也。今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農(nóng)夫,農(nóng)夫已貧賤矣。故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。上下相反,好惡乖迕,而欲國富法立,不可得也。 方今之務(wù),莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng),在于貴粟;貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,農(nóng)民有錢,粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有余者也。取于有余,以供上用,則貧民之賦可損,所謂損有余、補不足,令出而民利者也。順于民心,所補者三:一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功。今令民有車騎馬一匹者,復(fù)卒三人。車騎者,天下武備也,故為復(fù)卒。神農(nóng)之教曰:“有石城十仞,湯池百步,帶甲百萬,而無粟,弗能守也?!币允怯^之,粟者,王者大用,政之本務(wù)。令民入粟受爵,至五大夫以上,乃復(fù)一人耳,此其與騎馬之功相去遠矣。爵者,上之所擅,出于口而無窮;粟者,民之所種,生于地而不乏。夫得高爵也免罪,人之所甚欲也。使天下人入粟于邊,以受爵免罪,不過三歲,塞下之粟必多矣。 陛下幸使天下入粟塞下以拜爵,甚大惠也。竊竊恐塞卒之食不足用大渫天下粟。邊食足以支五歲,可令入粟郡縣矣;足支一歲以上,可時赦,勿收農(nóng)民租。如此,德澤加于萬民,民俞勤農(nóng)。時有軍役,若遭水旱,民不困乏,天下安寧;歲孰且美,則民大富樂矣。
- 瑞鶴仙百年如夢蝶。嘆古往今來,多少豪杰。圖王霸業(yè)。謾得漁樵,一場閑說。秦宮漢闕。今只有狐蹤兔穴。想榮華秉燭當(dāng)風(fēng),富貴似湯澆雪。省也,損身薄利害己,虛名卻如吳越。隨緣養(yǎng)拙。柴門掩,是非絕。向午窗容膝,小溪垂釣,坐對云山萬疊。夜橫琴,伴我知音,碧天皓月。
- 瑯琊山中廢寺欲訪山中寺,沿堤石甃長。寶坊兵后廢,御帖窯中藏。故址生秋草,寒窗帶夕陽。孤僧出迎客,滿口話凄涼。
- 過陳州上晏相公曩由清舉玉宸知,今覺光榮冠一時。曾入黃扉陪國論,重求絳帳就師資。談文講道渾無倦,養(yǎng)浩存真絕不衰。獨愧鑄顏恩未報,捧觴為壽獻聲詩。
- 觀我齋再分韻得下字一慵縛兩腳,閉戶了晨夜。夢攀城西樹,起造君子舍。紫髯出堂堂,見客披衣謝。平生功名手,嗜靜如食蔗。小齋劇冰壺,中明外無罅。要知日用事,趺坐看鳥下。主人心了了,竹石亦閒暇。兒童慣看客,我車當(dāng)日駕。平分齋中閒,風(fēng)月不待借。還須酒屢費,不用牛心炙。
- 浣溪沙(題馀干傳舍)畫楯朱欄繞碧山。平湖徒倚水云寬。人家楊柳帶汀灣。目力已隨飛鳥盡,機心還逐白鷗閑。蕭蕭微雨晚來寒。
- 府齋感懷酬夢得府伶呼喚爭先到,家醞提攜動輒隨。合是人生開眼日,自當(dāng)年老斂眉時。丹砂煉作三銖?fù)?,玄發(fā)看成一把絲。勞寄新詩遠安慰,不聞枯樹再生枝。
- 古遠行悠悠遠行者,羈獨當(dāng)時思。道與日月長,人無茅舍期。出門萬里心,誰不傷別離??v遠當(dāng)白發(fā),歲月悲今時。何況異形容,安須與爾悲。