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單詞乎

鷓鴣天·博山寺作

不向長(zhǎng)安路上行。
卻教山寺厭逢迎。
味無(wú)味處求吾樂(lè),材不材間過(guò)此生。
寧作我,豈其卿。
人間走遍卻歸耕。
一松一竹真朋友,山鳥(niǎo)山花好弟兄。

翻譯和注釋

譯文
不在往帝都的路上奔波,卻多次往來(lái)于山寺以致讓山寺討厭。在有味與無(wú)味之間追求生活樂(lè)趣,在材與不材之間度過(guò)一生。
我寧可保持自我的獨(dú)立人格,也不趨炎附勢(shì)獵取功名。走遍人間,過(guò)了大半生還是走上了歸耕一途。松竹是我的真朋友,花鳥(niǎo)是我的好弟兄。

注釋
鷓鴣天:詞牌名,又名“思佳客”等,雙調(diào)五十五字,上、下片各三平韻。
長(zhǎng)安路:喻指仕途。長(zhǎng)安,借指南宋京城臨安。
厭逢迎:往來(lái)山寺次數(shù)太多,令山寺為之討厭。此為調(diào)侃之語(yǔ)。

鷓鴣天·博山寺作問(wèn)答

問(wèn):《鷓鴣天·博山寺作》的作者是誰(shuí)?
答:鷓鴣天·博山寺作的作者是辛棄疾
問(wèn):鷓鴣天·博山寺作是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:鷓鴣天·博山寺作是宋代的作品
問(wèn):鷓鴣天·博山寺作是什么體裁?
答:詞
問(wèn):不向長(zhǎng)安路上行 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:不向長(zhǎng)安路上行 出自 宋代辛棄疾的《鷓鴣天·博山寺作》
問(wèn):不向長(zhǎng)安路上行 的下一句是什么?
答:不向長(zhǎng)安路上行 的下一句是 卻教山寺厭逢迎。
問(wèn):出自辛棄疾的名句有哪些?
答:辛棄疾名句大全

鷓鴣天·博山寺作賞析

  按理說(shuō)四十多歲正是人生建功立業(yè)之心最盛,最能奮發(fā)作為之時(shí),然而詞的開(kāi)首兩句卻說(shuō);“不向長(zhǎng)安路上行,卻教山寺厭逢迎?!贝笠馐钦f(shuō),他已經(jīng)不再心向國(guó)都,不再在意天下國(guó)家之事了,只流連于博山寺和它周圍的山水,使得它都厭于逢迎我了。辛棄疾果真是如此想的么?難道他真的已經(jīng)忘情于山水游樂(lè),把北復(fù)中原的大志拋諸腦后了么?下邊兩句“味無(wú)味處求吾樂(lè),材不材間過(guò)此生?!钡涑觥肚f子》,貌似超脫,要安于歸隱平淡的生活,自得其樂(lè),做不材之材以終其年。事實(shí)上,上片四句是怨辭反說(shuō),辛棄疾并非真正能安于閑適平淡的生活,置國(guó)家天下于不顧,只是當(dāng)權(quán)者對(duì)他始終若即若離,不能真正信任,而主和派又百般猜忌,以致他在幾乎二十年的時(shí)間里被閑置不用,素志不展。于是在這首詞中,他字面上超然閑逸之詞,實(shí)則包含著對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨,只是不易察覺(jué)罷了。下片起句表明心志:保持完我,不屈附公卿而求取聲名。下一句說(shuō)人生歷盡世事,到頭來(lái)還是要?dú)w于田園,躬耕田畝。最后兩句“一松一竹真朋友,山鳥(niǎo)山花好弟兄?!毙翖壖惨馔杏谒芍窕B(niǎo),守君子之志的意向自不待言,其中或許也包含著對(duì)仕途人情的戒畏。松竹真朋友,花鳥(niǎo)好弟兄,只有他們不會(huì)讓辛棄疾傷心失望。

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