和經(jīng)仲春日即事
花開(kāi)舊樹(shù)香仍在,燕葺破巢功未成。
世路十年塵土面,春風(fēng)萬(wàn)里鼓鼙聲。
從今準(zhǔn)擬開(kāi)懷去,到手荷杯莫厭傾。
和經(jīng)仲春日即事問(wèn)答
問(wèn):《和經(jīng)仲春日即事》的作者是誰(shuí)?
答:和經(jīng)仲春日即事的作者是吳芾
問(wèn):和經(jīng)仲春日即事是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:和經(jīng)仲春日即事是宋代的作品
問(wèn):策杖郊原信步行,沙邊春水半涵清 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:策杖郊原信步行,沙邊春水半涵清 出自 宋代吳芾的《和經(jīng)仲春日即事》
問(wèn):策杖郊原信步行,沙邊春水半涵清 的下一句是什么?
答:策杖郊原信步行,沙邊春水半涵清 的下一句是 花開(kāi)舊樹(shù)香仍在,燕葺破巢功未成。
問(wèn):出自吳芾的名句有哪些?
答:吳芾名句大全
- 和韋開(kāi)州盛山十二首桃塢春塢桃花發(fā),多將野客游。日西殊未散,看望酒缸頭。
- 桃源木缺橋橫一徑微,斷煙殘靄晚霏霏。十年倦客明雙眼,五月游人換夾衣。翠峽束成寒練靜,蒼崖濺落素鮫飛。爾來(lái)自笑癡頑甚,著處吟哦不記歸。
- 杪秋洞庭懷王道士漂泊日復(fù)日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。惆悵客中月,裴回江上樓。心知楚天遠(yuǎn),目送滄波流。謝客久已滅,微言無(wú)處求??这虐自圃冢团d隨孤舟。千里杳難盡,一身常獨(dú)游。故園復(fù)何許,江漢徒遲留。
- 送秘上人游京共君方異路,山伴與誰(shuí)同。日冷行人少,時(shí)清古鎮(zhèn)空。暖瓶和雪水,鳴錫帶江風(fēng)。撩亂終南色,遙應(yīng)入夢(mèng)中。
- 富池鎮(zhèn)上感懷流民土著兩紛紛,朝暮惟知射利勤。隔縣小家多釣弋,近沙虛地少耕耘。望中紅葉秋何極,直北黃云路不分。僻處絕無(wú)佳客過(guò),酒邊安得有新聞。
- 少年中國(guó)說(shuō)日本人之稱(chēng)我中國(guó)也,一則曰老大帝國(guó),再則曰老大帝國(guó)。是語(yǔ)也,蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼!我中國(guó)其果老大矣乎?梁?jiǎn)⒊唬簮海∈呛窝?!是何言!吾心目中有一少年中?guó)在! 欲言國(guó)之老少,請(qǐng)先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思將來(lái)。惟思既往也,故生留戀心;惟思將來(lái)也,故生希望心。惟留戀也,故保守;惟希望也,故進(jìn)取。惟保守也,故永舊;惟進(jìn)取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已經(jīng)者,故惟知照例;惟思將來(lái)也,事事皆其所未經(jīng)者,故常敢破格。老年人常多憂慮,少年人常好行樂(lè)。惟多憂也,故灰心;惟行樂(lè)也,故盛氣。惟灰心也,故怯懦;惟盛氣也,故豪壯。惟怯懦也,故茍且;惟豪壯也,故冒險(xiǎn)。惟茍且也,故能滅世界;惟冒險(xiǎn)也,故能造世界。老年人常厭事,少年人常喜事。惟厭事也,故常覺(jué)一切事無(wú)可為者;惟好事也,故常覺(jué)一切事無(wú)不可為者。老年人如夕照,少年人如朝陽(yáng);老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如俠。老年人如字典,少年人如戲文。老年人如鴉片煙,少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石,少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西比利亞之鐵路;老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之潴為澤,少年人如長(zhǎng)江之初發(fā)源。此老年與少年性格不同之大略也。任公曰:人固有之,國(guó)亦宜然?! ×?jiǎn)⒊唬簜眨洗笠?!潯?yáng)江頭琵琶婦,當(dāng)明月繞船,楓葉瑟瑟,衾寒于鐵,似夢(mèng)非夢(mèng)之時(shí),追想洛陽(yáng)塵中春花秋月之佳趣。西宮南內(nèi),白發(fā)宮娥,一燈如穗,三五對(duì)坐,談開(kāi)元、天寶間遺事,譜《霓裳羽衣曲》。青門(mén)種瓜人,左對(duì)孺人,顧弄孺子,憶侯門(mén)似海珠履雜遝之盛事。拿破侖之流于厄蔑,阿剌飛之幽于錫蘭,與三兩監(jiān)守吏,或過(guò)訪之好事者,道當(dāng)年短刀匹馬馳騁中原,席卷歐洲,血戰(zhàn)海樓,一聲叱咤,萬(wàn)國(guó)震恐之豐功偉烈,初而拍案,繼而撫髀,終而攬鏡。嗚呼,面皴齒盡,白發(fā)盈把,頹然老矣!若是者,舍幽郁之外無(wú)心事,舍悲慘之外無(wú)天地,舍頹唐之外無(wú)日月,舍嘆息之外無(wú)音聲,舍待死之外無(wú)事業(yè)。美人豪杰且然,而況尋常碌碌者耶?生平親友,皆在墟墓;起居飲食,待命于人。今日且過(guò),遑知他日?今年且過(guò),遑恤明年?普天下灰心短氣之事,未有甚于老大者。于此人也,而欲望以拏云之手段,回天之事功,挾山超海之意氣,能乎不能? 嗚呼!我中國(guó)其果老大矣乎?立乎今日以指疇昔,唐虞三代,若何之郅治;秦皇漢武,若何之雄杰;漢唐來(lái)之文學(xué),若何之隆盛;康乾間之武功,若何之烜赫。歷史家所鋪敘,詞章家所謳歌,何一非我國(guó)民少年時(shí)代良辰美景、賞心樂(lè)事之陳?ài)E哉!而今頹然老矣!昨日割五城,明日割十城,處處雀鼠盡,夜夜雞犬驚。十八省之土地財(cái)產(chǎn),已為人懷中之肉;四百兆之父兄子弟,已為人注籍之奴,豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶?嗚呼!憑君莫話當(dāng)年事,憔悴韶光不忍看!楚囚相對(duì),岌岌顧影,人命危淺,朝不慮夕。國(guó)為待死之國(guó),一國(guó)之民為待死之民。萬(wàn)事付之奈何,一切憑人作弄,亦何足怪! 任公曰:我中國(guó)其果老大矣乎?是今日全地球之一大問(wèn)題也。如其老大也,則是中國(guó)為過(guò)去之國(guó),即地球上昔本有此國(guó),而今漸澌滅,他日之命運(yùn)殆將盡也。如其非老大也,則是中國(guó)為未來(lái)之國(guó),即地球上昔未現(xiàn)此國(guó),而今漸發(fā)達(dá),他日之前程且方長(zhǎng)也。欲斷今日之中國(guó)為老大耶?為少年耶?則不可不先明“國(guó)”字之意義。夫國(guó)也者,何物也?有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之;有主權(quán),有服從,人人皆主權(quán)者,人人皆服從者。夫如是,斯謂之完全成立之國(guó),地球上之有完全成立之國(guó)也,自百年以來(lái)也。完全成立者,壯年之事也。未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者,少年之事也。故吾得一言以斷之曰:歐洲列邦在今日為壯年國(guó),而我中國(guó)在今日為少年國(guó)。 夫古昔之中國(guó)者,雖有國(guó)之名,而未成國(guó)之形也。或?yàn)榧易逯畤?guó),或?yàn)榍蹰L(zhǎng)之國(guó),或?yàn)橹T侯封建之國(guó),或?yàn)橐煌鯇?zhuān)制之國(guó)。雖種類(lèi)不一,要之,其于國(guó)家之體質(zhì)也,有其一部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以迄成童,其身體之一二官支,先行長(zhǎng)成,此外則全體雖粗具,然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時(shí)代,殷周之際為乳哺時(shí)代,由孔子而來(lái)至于今為童子時(shí)代。逐漸發(fā)達(dá),而今乃始將入成童以上少年之界焉。其長(zhǎng)成所以若是之遲者,則歷代之民賊有窒其生機(jī)者也。譬猶童年多病,轉(zhuǎn)類(lèi)老態(tài),或且疑其死期之將至焉,而不知皆由未完成未成立也。非過(guò)去之謂,而未來(lái)之謂也?! ∏椅抑袊?guó)疇昔,豈嘗有國(guó)家哉?不過(guò)有朝廷耳!我黃帝子孫,聚族而居,立于此地球之上者既數(shù)千年,而問(wèn)其國(guó)之為何名,則無(wú)有也。夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者,則皆朝名耳。朝也者,一家之私產(chǎn)也。國(guó)也者,人民之公產(chǎn)也。朝有朝之老少,國(guó)有國(guó)之老少。朝與國(guó)既異物,則不能以朝之老少而指為國(guó)之老少明矣。文、武、成、康,周朝之少年時(shí)代也。幽、厲、桓、赧,則其老年時(shí)代也。高、文、景、武,漢朝之少年時(shí)代也。元、平、桓、靈,則其老年時(shí)代也。自余歷朝,莫不有之。凡此者謂為一朝廷之老也則可,謂為一國(guó)之老也則不可。一朝廷之老旦死,猶一人之老且死也,于吾所謂中國(guó)者何與焉。然則,吾中國(guó)者,前此尚未出現(xiàn)于世界,而今乃始萌芽云爾。天地大矣,前途遼矣。美哉我少年中國(guó)乎! 瑪志尼者,意大利三杰之魁也。以國(guó)事被罪,逃竄異邦。乃創(chuàng)立一會(huì),名曰“少年意大利”。舉國(guó)志士,云涌霧集以應(yīng)之。卒乃光復(fù)舊物,使意大利為歐洲之一雄邦。夫意大利者,歐洲之第一老大國(guó)也。自羅馬亡后,土地隸于教皇,政權(quán)歸于奧國(guó),殆所謂老而瀕于死者矣。而得一瑪志尼,且能舉全國(guó)而少年之,況我中國(guó)之實(shí)為少年時(shí)代者耶!堂堂四百余州之國(guó)土,凜凜四百余兆之國(guó)民,豈遂無(wú)一瑪志尼其人者! 龔自珍氏之集有詩(shī)一章,題曰《能令公少年行》。吾嘗愛(ài)讀之,而有味乎其用意之所存。我國(guó)民而自謂其國(guó)之老大也,斯果老大矣;我國(guó)民而自知其國(guó)之少年也,斯乃少年矣。西諺有之曰:“有三歲之翁,有百歲之童?!比粍t,國(guó)之老少,又無(wú)定形,而實(shí)隨國(guó)民之心力以為消長(zhǎng)者也。吾見(jiàn)乎瑪志尼之能令國(guó)少年也,吾又見(jiàn)乎我國(guó)之官吏士民能令國(guó)老大也。吾為此懼!夫以如此壯麗濃郁翩翩絕世之少年中國(guó),而使歐西日本人謂我為老大者,何也?則以握國(guó)權(quán)者皆老朽之人也。非哦幾十年八股,非寫(xiě)幾十年白折,非當(dāng)幾十年差,非捱幾十年俸,非遞幾十年手本,非唱幾十年喏,非磕幾十年頭,非請(qǐng)幾十年安,則必不能得一官、進(jìn)一職。其內(nèi)任卿貳以上,外任監(jiān)司以上者,百人之中,其五官不備者,殆九十六七人也。非眼盲則耳聾,非手顫則足跛,否則半身不遂也。彼其一身飲食步履視聽(tīng)言語(yǔ),尚且不能自了,須三四人左右扶之捉之,乃能度日,于此而乃欲責(zé)之以國(guó)事,是何異立無(wú)數(shù)木偶而使治天下也!且彼輩者,自其少壯之時(shí)既已不知亞細(xì)亞、歐羅巴為何處地方,漢祖唐宗是那朝皇帝,猶嫌其頑鈍腐敗之未臻其極,又必搓磨之,陶冶之,待其腦髓已涸,血管已塞,氣息奄奄,與鬼為鄰之時(shí),然后將我二萬(wàn)里山河,四萬(wàn)萬(wàn)人命,一舉而界于其手。嗚呼!老大帝國(guó),誠(chéng)哉其老大也!而彼輩者,積其數(shù)十年之八股、白折、當(dāng)差、捱俸、手本、唱喏、磕頭、請(qǐng)安,千辛萬(wàn)苦,千苦萬(wàn)辛,乃始得此紅頂花翎之服色,中堂大人之名號(hào),乃出其全副精神,竭其畢生力量,以保持之。如彼乞兒拾金一錠,雖轟雷盤(pán)旋其頂上,而兩手猶緊抱其荷包,他事非所顧也,非所知也,非所聞也。于此而告之以亡國(guó)也,瓜分也,彼烏從而聽(tīng)之,烏從而信之!即使果亡矣,果分矣,而吾今年七十矣,八十矣,但求其一兩年內(nèi),洋人不來(lái),強(qiáng)盜不起,我已快活過(guò)了一世矣!若不得已,則割三頭兩省之土地奉申賀敬,以換我?guī)讉€(gè)衙門(mén);賣(mài)三幾百萬(wàn)之人民作仆為奴,以贖我一條老命,有何不可?有何難辦?嗚呼!今之所謂老后、老臣、老將、老吏者,其修身齊家治國(guó)平天下之手段,皆具于是矣。西風(fēng)一夜催人老,凋盡朱顏白盡頭。使走無(wú)常當(dāng)醫(yī)生,攜催命符以祝壽,嗟乎痛哉!以此為國(guó),是安得不老且死,且吾恐其未及歲而殤也?! ∪喂唬涸斐山袢罩洗笾袊?guó)者,則中國(guó)老朽之冤業(yè)也。制出將來(lái)之少年中國(guó)者,則中國(guó)少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道,彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣,而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。如僦屋者然,彼明日將遷居他方,而我今日始入此室處。將遷居者,不愛(ài)護(hù)其窗櫳,不潔治其庭廡,俗人恒情,亦何足怪!若我少年者,前程浩浩,后顧茫茫。中國(guó)而為牛為馬為奴為隸,則烹臠鞭棰之慘酷,惟我少年當(dāng)之。中國(guó)如稱(chēng)霸宇內(nèi),主盟地球,則指揮顧盼之尊榮,惟我少年享之。于彼氣息奄奄與鬼為鄰者何與焉?彼而漠然置之,猶可言也。我而漠然置之,不可言也。使舉國(guó)之少年而果為少年也,則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó),其進(jìn)步未可量也。使舉國(guó)之少年而亦為老大也,則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó),其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由;少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲;少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風(fēng)塵翕張。奇花初胎,矞矞皇皇。干將發(fā)硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃。縱有千古,橫有八荒。前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó),與天不老!壯哉我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆! “三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。”此岳武穆《滿江紅》詞句也,作者自六歲時(shí)即口受記憶,至今喜誦之不衰。自今以往,棄“哀時(shí)客”之名,更自名曰“少年中國(guó)之少年”。
- 還獄人情感故物,百年多離憂。桑下住三宿,應(yīng)者猶遲留。矧茲方丈室,屏居二春秋。夜眠與晝坐,隤乎安楚囚。自罹大雨水,圜土俱湯舟。此身委傳舍,遷徒無(wú)定謀。去之已旬月,宮室重綢繆。今夕果何夕,復(fù)此搔白頭?;腥缌骼巳?,一旦歸舊游。故家不可復(fù),故國(guó)已成丘。對(duì)此重回首,汪然涕泗流。人生如空花,隨風(fēng)任飄浮。
- 蝶戀花云破蟾光穿曉戶。敧枕凄涼,多少傷心處。惟有相思情最苦。檀郎咫尺千山阻。莫學(xué)飛花兼落絮。搖蕩春風(fēng),迤邐拋人去。結(jié)盡寸腸千萬(wàn)縷。如今認(rèn)得先辜負(fù)。
- 感秋扇團(tuán)扇經(jīng)秋似敗荷,丹青彷佛舊松蘿。一時(shí)用舍非吾事,舉世炎涼奈爾何。漢代誰(shuí)令收汲黯,趙人猶欲用廉頗。心知懷袖非安處,重見(jiàn)秋風(fēng)愧恨多。
- 入道詩(shī)十九首羲文孔子一先天,互把精微著易篇。不用陰陽(yáng)真正理,旁蹊曲徑是徒然。
- 不堪世事苦相逼,政自未免奔走余——— 袁說(shuō)友舟行遇逆風(fēng)
- 空有丹心貫碧霄,泮冰亡國(guó)不崇朝——— 文天祥河間
- 如今歷盡風(fēng)波惡,飛棧連云是坦途。——— 陸游秋晚思梁益舊游
- 梅以曲為美,直則無(wú)姿;——— 龔自珍病梅館記
- 援籬下幽澗,剝蘚題蒼石——— 韓維同曼叔游高陽(yáng)山
- 原地站,靠標(biāo)竿,手招口喊嗓音干——— 啟功乘公交車(chē)組詞
- 不是皇家勞結(jié)花,姓名底用人間識(shí)——— 許有壬滿江紅 次李沁州見(jiàn)寄韻
- 仙仙飛傍茅茨下,誤認(rèn)西湖處士家——— 陳造郡齋鶴飛來(lái)作三詩(shī)還之
- 文字非經(jīng)濟(jì),空虛用破心——— 姚合閑居遣興
- 世上閑愁都一致,人間何務(wù)更能為——— 邵雍老去吟