琱興彩仗，祗諧慈宮。寶冊前奉，龍挾云從。言備茲禮，于宮之中。惟天子孝，于昭祲容。

管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國富強，諸侯不敢叛。管仲死，豎刁、易牙、開方用，威公薨于亂，五公子爭立，其禍蔓延，訖簡公，齊無寧歲。夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔。及其亂也，吾不曰豎刁、易牙、開方，而曰管仲。何則？豎刁、易牙、開方三子，彼固亂人國者，顧其用之者，威公也。夫有舜而后知放四兇，有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也？顧其使威公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公問之相。當(dāng)是時也，吾意以仲且舉天下之賢者以對。而其言乃不過曰：豎刁、易牙、開方三子，非人情，不可近而已?！　韬?！仲以為威公果能不用三子矣乎？仲與威公處幾年矣，亦知威公之為人矣乎？威公聲不絕于耳，色不絕于目，而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日無仲，則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為將死之言可以縶威公之手足耶？夫齊國不患有三子，而患無仲。有仲，則三子者，三匹夫耳。不然，天下豈少三子之徒哉？雖威公幸而聽仲，誅此三人，而其余者，仲能悉數(shù)而去之耶？嗚呼！仲可謂不知本者矣。因威公之問，舉天下之賢者以自代，則仲雖死，而齊國未為無仲也。夫何患三子者？不言可也。五伯莫盛于威、文，文公之才，不過威公，其臣又皆不及仲；靈公之虐，不如孝公之寬厚。文公死，諸侯不敢叛晉，晉習(xí)文公之余威，猶得為諸侯之盟主百余年。何者？其君雖不肖，而尚有老成人焉。威公之薨也，一亂涂地，無惑也，彼獨恃一管仲，而仲則死矣?！　》蛱煜挛磭L無賢者，蓋有有臣而無君者矣。威公在焉，而曰天下不復(fù)有管仲者，吾不信也。仲之書，有記其將死論鮑叔、賓胥無之為人，且各疏其短。是其心以為數(shù)子者皆不足以托國。而又逆知其將死，則其書誕謾不足信也。吾觀史鰌，以不能進蘧伯玉，而退彌子瑕，故有身后之諫。蕭何且死，舉曹參以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫國以一人興，以一人亡。賢者不悲其身之死，而憂其國之衰，故必復(fù)有賢者，而后可以死。彼管仲者，何以死哉？

茅茨煙樹水溶溶，籬落人家?guī)泶骸＊毩⑽黠L(fēng)無一事，自撐短艇看芙蓉。

昔年將去玉京游，第一仙人許狀頭。今日幸為秦晉會，早教鸞鳳下妝樓。

蜜室蜂房別有香。臘前偏會泄春光。凝佇清容何所似，笑姚黃。蠟注金鍾誠得意，風(fēng)飄氣味壓群芳。不似壽陽夸粉面，道家妝。

櫂枝高下秀森森，曾寄名卿異俗心。草舍一時成往事，松身千尺見新陰。聲清不受笙竽雜，氣勁能遺霰雪侵。漢節(jié)從來縱真賞，謝庭蘭玉載芳音。

癭婦趁墟城里來，十十五五市南街。行人莫笑女麤丑，兒郎自與買銀釵。

臥隨流水下煙汀，暫泊扁舟謁廟靈。古屋凄涼庭不掃，斷碑漫滅戶空扃。林藏宿鳥春聲好，潭躍金鱗夜氣腥。簫鼓送神人去后，滿江莎草自青青。

不起纖塵讓，寧辭一簣勞。始從拳石大，終致極天高。蓮頂觀歸馬，蓬壺見負鰲。器車呈上端，繩檢秘崇褒。

何人解賞西湖好，佳景無時。飛蓋相追。貪向花間醉玉卮。誰知閑憑闌干處，芳草斜暉。水遠煙微。一點滄洲白鷺飛。