燕歸梁·鳳蓮
正舞到、曳裾時(shí)。
翠云隊(duì)仗絳霞衣。
慢騰騰、手雙垂。
忽然急鼓催將起,似彩鳳、亂驚飛。
夢(mèng)回不見(jiàn)萬(wàn)瓊妃。
見(jiàn)荷花、被風(fēng)吹。
注釋
本篇主句?!疤茖m”,詠古傷今,下所寫(xiě)舞容,殆即“霓裳羽衣舞”。
衣之前后皆可稱(chēng)裾?!耙否諘r(shí)”,指霓裳舞拍序以后始有舞態(tài),詳下注。
翠云、絳霞:指舞衣,又點(diǎn)綴荷葉荷花。
大垂手、小垂手皆舞中的名目。
急鼓催將起:似用“羯鼓催花”事,而意卻無(wú)關(guān)。此指“霓裳”至入破以后,節(jié)拍轉(zhuǎn)急。
瓊:訓(xùn)赤玉,可喻紅蓮。江妃,水仙也,可喻水上蓮。
題曰“風(fēng)蓮“,借舞態(tài)作形容,比喻雖切當(dāng),卻不點(diǎn)破,直到結(jié)句方將”謎底“揭出。這樣似乎纖巧。然全篇托之于夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)美人,醒見(jiàn)荷花,便繞了一個(gè)大彎。若見(jiàn)荷花而聯(lián)想美人原平常。今云”春晝夢(mèng)唐宮“,初未說(shuō)見(jiàn)有”風(fēng)蓮“也,若夢(mèng)境之構(gòu)成,非緣聯(lián)想;如何夢(mèng)中美女的姿態(tài)和實(shí)境荷花的光景,處處相合呢?然則”見(jiàn)荷花被風(fēng)吹“者,原為起興閑筆,這里倒裝在后,改為以景結(jié)情,并非真的題目。詞以風(fēng)蓮喻舞態(tài),非以舞態(tài)喻風(fēng)蓮也。文雖明快,意頗深隱,結(jié)構(gòu)亦新。
燕歸梁·鳳蓮問(wèn)答
問(wèn):《燕歸梁·鳳蓮》的作者是誰(shuí)?
答:燕歸梁·鳳蓮的作者是蔣捷
問(wèn):燕歸梁·鳳蓮是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:燕歸梁·鳳蓮是宋代的作品
問(wèn):燕歸梁·鳳蓮是什么體裁?
答:詞
問(wèn):我夢(mèng)唐宮春晝遲 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:我夢(mèng)唐宮春晝遲 出自 宋代蔣捷的《燕歸梁·鳳蓮》
問(wèn):我夢(mèng)唐宮春晝遲 的下一句是什么?
答:我夢(mèng)唐宮春晝遲 的下一句是 正舞到、曳裾時(shí)。
問(wèn):出自蔣捷的名句有哪些?
答:蔣捷名句大全
燕歸梁·鳳蓮賞析
試設(shè)想這樣一個(gè)境界:當(dāng)殘暑季節(jié)的清曉,一陣陣的涼風(fēng),在水面清圓的萬(wàn)柄荷傘上送來(lái),擺弄得十里銀塘紅翠飛舞。這曉風(fēng),透露給人們一個(gè)消息,蓮花世界已面臨秋意凋零的前夕了。這是空靈的畫(huà)境,是迷惘的詞境。怎樣以妙筆去傳神,化工給詞人出下了這一個(gè)不易著手的難題。
在這首詞里,詞人通過(guò)他靈犀一點(diǎn)的慧思,在筆底開(kāi)出了異采絢爛的花朵,幻出了一個(gè)美絕人天的夢(mèng)境。出現(xiàn)在夢(mèng)里的蓮花,完全人格化了。她是唐代大畫(huà)家周昉腕下的唐宮美人,她是在作霓裳羽衣之舞。沐浴在昭陽(yáng)春晝的旖旎幻境中的她,絳裙曳煙,珠衱飄霧,玉光四射,奇麗裊娜的身影,回旋在人們心上,是非常難以恝置的美艷的傳奇。而它的背后已帶來(lái)了燃眉的邦國(guó)大禍。果然,撼動(dòng)掀天雨點(diǎn)般的急鼓,驚破了舞曲,驚散了鳳侶,一晌貪歡的夢(mèng)境霎時(shí)幻滅?!皦?mèng)回不見(jiàn)萬(wàn)瓊妃”,詞人聲淚俱下地唱出了宗國(guó)淪亡的哀歌?!耙?jiàn)荷花,被風(fēng)吹”,這么臨去秋波的一轉(zhuǎn),點(diǎn)明本題,讓上面的夢(mèng)境完全化為煙云。說(shuō)她是瓊妃也好,是荷花也好,幻想與現(xiàn)實(shí),和諧地交織成為完美的藝術(shù)圖案。
這詞的藝術(shù)構(gòu)思,迥出于尋常蹊徑之外。蓮華不易傳神,風(fēng)蓮更不易傳神,詠風(fēng)蓮而有寄托,更難,有寄托而不見(jiàn)寄托痕跡,難之尤難。作者巧妙地通過(guò)了夢(mèng),通過(guò)了擬人化的形象,通過(guò)了結(jié)層畫(huà)龍點(diǎn)睛的手法,好像絕不費(fèi)勁地達(dá)到了如上的要求。這是蓮,但不是泛泛的蓮,而是風(fēng)中的蓮。如果說(shuō)翠仗絳衣是一幅著色畫(huà),那么彩鳳驚飛的神態(tài),更是畫(huà)所不能到。讀者讀這首詞,須得理解作者是宋末的遺民,是南宋亡國(guó)歷史悲劇的見(jiàn)證人,透過(guò)這奇幻濃郁的浪漫主義風(fēng)貌,去探索它的現(xiàn)實(shí)性,它將會(huì)使讀者更加感到悵惘不甘,當(dāng)時(shí)南宋淪亡的挽歌,還會(huì)在讀者的靈魂深處蕩漾著。
這是一首有寄托的詠物詞,但寄托不同于影射,更不是要使讀者去猜謎,它本身就是一種藝術(shù)美。這首詞,即使撇開(kāi)它的寄托意義不談,仍然是一首詠風(fēng)蓮的絕唱,給人以美的享受。清代常州派詞論家周濟(jì)在《宋四家詞選目錄序論》中說(shuō):“夫詞,非寄托不入,專(zhuān)寄托不出。一物一事,引而伸之,觸類(lèi)多通,驅(qū)心若游絲之繯飛英,含毫如郢斤之斫蠅翼。以無(wú)厚入有間,既習(xí)已,意感偶生,假類(lèi)畢達(dá),閱載千百,馨欬弗違,斯入矣。賦情獨(dú)深,逐境必寤,醞釀日久,冥發(fā)妄中;雖鋪敘平淡,摹繪淺近,而萬(wàn)感橫集,五中無(wú)主;讀其篇者,臨淵窺魚(yú),意為魴鯉,中宵驚電,罔識(shí)東西,赤子隨母笑啼,鄉(xiāng)人緣劇喜怒,抑可謂能出矣?!边@首《燕歸梁》好就好在入而能出。
- 樂(lè)府□鳥(niǎo)起舞。鳳凰吹笙。
- 早秋雨后晚望暑氣時(shí)將薄,蟲(chóng)聲夜轉(zhuǎn)稠。江湖經(jīng)一雨,日月?lián)Q新秋。有景堪援筆,何人未上樓。欲承涼冷興,西向碧嵩游。
- 偈頌一百零九首臘月五,無(wú)別語(yǔ)。握起須彌槌,打動(dòng)虛空鼓。五日風(fēng),十日雨,圣人作而萬(wàn)物睹。
- 清平樂(lè) 又和元 春夢(mèng)曉鶯聲里。睡思酣猶美。旖旎紅娘冰雪體。洛女巫娥浮靡。紫騮踏月嘶風(fēng)。華裾織翠青蔥。歸去一場(chǎng)春夢(mèng),空吟舊綠新紅。
- 春日雜書(shū)八首吾聞古夸父,逐日沈虞淵。以日為可逐,智固未足言。徒能出八極,撐突干云天。當(dāng)其憊且斃,便使兒女憐。至弱敗至剛,水波乃飄山。誰(shuí)能守此道,卻敵以空弮。
- 周公輔別業(yè)同余棲隱地,只在白云根。野草行無(wú)路,孤舟入有門(mén)。已存栽竹地,不買(mǎi)種桃園。眼底饒蒼翠,南山帶北村。
- 張丞相生朝二十韻鳳歷推炎德,宗臣系重輕。神開(kāi)丹扆夢(mèng),人向紫巖生。昴宿秋旻迥,坤維玉露清。風(fēng)云符感遇,草木畏威名。不有三靈助,寧無(wú)四海驚。大江元帝渡,細(xì)柳亞夫營(yíng)。勁氣吞妖孽,深謀厲甲兵。天旋黃屋正,日轉(zhuǎn)赤墀明。茅土宜班數(shù),山河舊著盟。濟(jì)時(shí)登袞職,命世屬阿衡。社稷扶持了,乾坤整頓成。勛庸多部曲,陶冶遍公卿。牙帳羅旌?jiǎn)?,萱堂合鼓笙。誕辰尊壽母,善傾及難兄。慶積基墉固,源長(zhǎng)福祿并。欲知貂珥貴,倍覺(jué)彩衣榮。象闕鋒車(chē)召,沙堤相印迎。指麾烽燧靜,翊戴泰階平。老鶴三千歲,飛鵬九萬(wàn)程。百川浮巨斝,快飲吸長(zhǎng)鯨。
- 烏夜啼(八之一)標(biāo)簽:春天金鴨余香尚暖,綠窗斜日偏明。蘭膏香染云鬟膩,釵墜滑無(wú)聲。冷落秋千伴侶,闌珊打馬心情。繡屏驚斷瀟湘夢(mèng),花外一聲鶯。
- 襄城即事(一作江樓有懷)子牟懷魏闕,元?jiǎng)P滯襄城。冠蓋仍為里,沙臺(tái)尚識(shí)名。山光晴后綠,江色晚來(lái)清。為問(wèn)東流水,何時(shí)到玉京。
- 言志吾生癖而慵,煙霞成痼疾。千山復(fù)萬(wàn)山,曾不厭深密。廣廈非所睎,分甘死蓬蓽。或問(wèn)予如何,高明鬼瞰室。
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