譯文
縱目遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)見(jiàn)江流蜿蜒，遠(yuǎn)山逶迤，近處古老的三閭祠，卻蕭條冷落，背城而立。
不要埋怨當(dāng)時(shí)無(wú)人了解你忠心耿耿，歷史上沒(méi)有庸俗小人不忌賢妒才。
驅(qū)逐流放哪里能消除亡國(guó)之恨，直至今日逢年過(guò)節(jié)也總是激起楚人的悲哀！
蕙蘭白芷年年綠遍湘江沅江兩岸，料你英靈定會(huì)眷懷故地常來(lái)常往。

注釋
三閭（lǘ）祠：位于湖南汨羅，為紀(jì)念屈原而建。屈原曾官三閭大夫，故名。
極目：縱目遠(yuǎn)眺，盡目力所及王粲《登樓賦》：“平原遠(yuǎn)而極目兮，蔽荊山之高岑?！?br />漠漠：這里形容荒涼寂寞。
放逐：屈原曾經(jīng)被流放。
亡國(guó)恨：楚國(guó)滅亡在屈原逝世以后，但在屈原生前，楚國(guó)郢（yǐng）都就已經(jīng)被秦兵攻破，屈原作有《哀郢》。
“歲時(shí)”句：歲時(shí)：一年中的節(jié)令。
楚人：即居住在楚地的人。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，楚人為了紀(jì)念屈原，每年端午節(jié)都要舉行龍舟競(jìng)渡之類(lèi)的活動(dòng)，一直相沿至今。
湘蘭沅（yuán）芷：“湘”、“沅”均為水名，今湖南境內(nèi)的兩條江流?！疤m”、“芷”均為芳草名，屈原常用以比喻正人君子及自比?！冻o·九歌·湘夫人》：“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言?！?br />吟魂：詩(shī)人的靈魂。這里指屈原。

問(wèn)：《三閭祠》的作者是誰(shuí)？
答：三閭祠的作者是查慎行
問(wèn)：三閭祠是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：三閭祠是清代的作品
問(wèn)：平遠(yuǎn)江山極目回，古祠漠漠背城開(kāi) 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：平遠(yuǎn)江山極目回，古祠漠漠背城開(kāi) 出自 清代查慎行的《三閭祠》
問(wèn)：平遠(yuǎn)江山極目回，古祠漠漠背城開(kāi) 的下一句是什么？
答：平遠(yuǎn)江山極目回，古祠漠漠背城開(kāi) 的下一句是 莫嫌舉世無(wú)知己，未有庸人不忌才。
問(wèn)：出自查慎行的名句有哪些？
答：查慎行名句大全

　　這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人“知己難求”與“懷才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)

　　詩(shī)人在憑吊屈原時(shí)，正處于滿(mǎn)懷壯志而前程莫測(cè)之際，屈原舉世都找不到知己，不容于朝廷，被讒言中傷，敢逐沅、湘。行吟澤畔。不能為國(guó)盡力，眼睜睜看著楚國(guó)為虎狼之秦所滅，最終投江自盡的遭遇和命運(yùn)引起了他強(qiáng)烈的共鳴。

　　最后二句作者觸景生情，產(chǎn)生奇妙的聯(lián)想。(或者虛實(shí)相生，超越時(shí)空的交流)

　　楚地的佳卉香草茂密繁盛。年復(fù)一年，綠遍三湘人地，那不正是屈原辭賦中常見(jiàn)的賢人君子的象征嗎?崩原的不滅的靈魂似乎仍在楚山湘水間徘徊往來(lái)。想象與現(xiàn)實(shí)融為一體。同樣的遭遇，同樣的情懷，使得詩(shī)人能夠?qū)崿F(xiàn)不同時(shí)空的交流對(duì)話(huà)，一種志士才人被壓抑的苦悶得到宣泄，同時(shí)給讀者留下很大的想象空間。

　　詩(shī)人先寫(xiě)故楚之地平曠遼闊，江流蜿蜒，遠(yuǎn)山逶迤，再由遠(yuǎn)及近，古老的三閭祠背城而立，借外景之闊大，反襯祠堂的孤小冷凄，為全詩(shī)定下了感情基調(diào)。

　　尾句中的“吟魂”在詩(shī)中指的是屈原(想象中的屈原)。該詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的感情，既有對(duì)屈原偉大愛(ài)國(guó)精神的崇敬之情，也有對(duì)時(shí)局的憤慨之意，還有對(duì)屈原悲劇的凄婉之慨。