滿襟和氣任天真，豈意俄成千載人。篤厚西都諸老傳，宦游南海宰官身。竹君所幸存中子，荀氏何妨有二仁。早及相門今白發(fā)，傳來(lái)哀訃倍酸辛。

私怨有公論者，反噬非人情哉。穎叔發(fā)修陰事，資深嘆軾奇才。

余始不欲與佛者游，嘗讀東坡所作《勤上人詩(shī)序》，見其稱勤之賢曰：“使勤得列于士大夫之間，必不負(fù)歐陽(yáng)公?！庇嘤谑潜看蠓蛑L(fēng)壞已久，而喜佛者之有可與游者?！　∪ツ甏?，余客居城西，讀書之暇，因往云巖諸峰間，求所謂可與游者，而得虛白上人焉?！　√摪仔务扯袂?，居眾中不妄言笑。余始識(shí)于劍池之上，固心已賢之矣。入其室，無(wú)一物，弊簀折鐺，塵埃蕭然。寒不暖，衣一衲，饑不飽，粥一盂，而逍遙徜徉，若有余樂(lè)者。間出所為詩(shī)，則又紆徐怡愉，無(wú)急迫窮苦之態(tài)，正與其人類?！　》酱憾聲r(shí)，云巖之游者盛，巨官要人，車馬相屬。主者撞鐘集眾，送迎唯謹(jǐn)，虛白方閉戶寂坐如不聞；及余至，則曳敗履起從，指幽導(dǎo)勝于長(zhǎng)林絕壁之下，日入而后已。余益賢虛白，為之太息而有感焉。近世之士大夫，趨于途者駢然，議于廬者歡然，莫不惡約而愿盈，迭夸而交詆，使虛白襲冠帶以齒其列，有肯為之者乎？或以虛白佛者也，佛之道貴靜而無(wú)私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者無(wú)呶呶焉肆荒唐之言者乎？無(wú)逐逐焉從造請(qǐng)之役者乎？無(wú)高屋廣廈以居美女豐食以養(yǎng)者乎？然則虛白之賢不惟過(guò)吾徒，又能過(guò)其徒矣。余是以樂(lè)與之游而不知厭也?！　〗衲昵铮摪讓|游，來(lái)請(qǐng)一言以為贈(zèng)。余以虛白非有求于世者，豈欲余張之哉？故書所感者如此，一以風(fēng)乎人，一以省于己，使無(wú)或有愧于虛白者而已。

何地避春愁，終年憶舊游。一家千里外，百舌五更頭。客路偏逢雨，鄉(xiāng)山不入樓。故園桃李月，伊水向東流。

恰則董髫兩髧，俄然攬鏡千絲。昧老聃守黑義，動(dòng)墨子染白悲。

別腸多郁紆，豈能肥肌膚。始知相結(jié)密，不及相結(jié)疏。疏別恨應(yīng)少，密離恨難袪。門前南流水，中有北飛魚。魚飛向北海，可以寄遠(yuǎn)書。不惜寄遠(yuǎn)書，故人今在無(wú)。況此數(shù)尺身，阻彼萬(wàn)里途。自非日月光，難以知子軀。

畫船鼓吹載涼州，不到三更枉出游。忽有歌聲出霄漢，誰(shuí)家開宴五云樓？

夜過(guò)深山算驛程，三回黑地聽泉聲。自離軍馬身輕健，得向溪邊盡足行。

園古逢秋好，身閑與嬾宜?？仗觅p疏豁，重閣望參差。竹粉有新意，松風(fēng)含古姿。低回慚祿米，官事少於詩(shī)。

聲利驅(qū)人萬(wàn)轂忙，可如林下玩幽芳。一池草色春不盡，半樹梅花月花香。古錦忽分詩(shī)眼巧，短箋難寄話頭長(zhǎng)。相望正恨相逢晚，莫惜來(lái)過(guò)剪韭黃。