留滯身猶健，招延鬢已皤。竟無(wú)金實(shí)橐，虛有錦為窠。貂角傳空響，蛾眉妒漸多。向來(lái)真率伴，回首半消磨。

月照乾坤豈得私，只緣近水倍光輝。況逢秋杪氣猶爽，一笑從容盡醉歸。

撙齋一味好哦詩(shī)，試看傳神筆是非。雖得掀髯搜句狀，更參會(huì)意點(diǎn)頭機(jī)。

數(shù)千里外，得長(zhǎng)者時(shí)賜一書(shū)，以慰長(zhǎng)想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益 將何以報(bào)焉？書(shū)中情意甚殷，即長(zhǎng)者之不忘老父，知老父之念長(zhǎng)者深也?！　≈烈浴干舷?相孚，才德稱位」語(yǔ)不才，則不才有深感焉。 夫才德不稱，固自知之矣；至於不孚之病，則尤不才為甚。　　且今之所謂孚者，何哉？日夕策馬，候權(quán)者之門。門者故不入，則甘言媚詞，作婦人狀，袖金以私之。即門者持刺入，而主人又不即出見(jiàn)；立廄中仆馬之間，惡氣襲衣袖，即饑寒毒熱不可忍，不去也 。抵暮，則前所受贈(zèng)金者，出報(bào)客曰：「相公倦，謝客矣！客請(qǐng)明日來(lái)！」即明日， 又不敢不來(lái)。夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門；門者怒曰：「為誰(shuí)？」則曰 ：「昨日之客來(lái)。」則又怒曰：「何客之勤也？豈有相公此時(shí)出見(jiàn)客乎？」客心恥之 ，強(qiáng)忍而與言曰：「亡奈何矣，姑容我入！」門者又得所贈(zèng)金，則起而入之；又立向 所立廄中。 幸主者出，南面召見(jiàn)，則驚走匍匐階下。主者曰：「進(jìn)！」則再拜，故遲不起； 起則上所上壽金。主者故不受，則固請(qǐng)。主者故固不受，則又固請(qǐng)，然后命吏納之。 則又再拜，又故遲不起；起則五六揖始出。出揖門者曰：「官人幸顧我，他日來(lái)，幸 無(wú)阻我也！」門者答揖。大喜奔出，馬上遇所交識(shí)，即揚(yáng)鞭語(yǔ)曰：「適自相公家來(lái)， 相公厚我，厚我！」且虛言狀。即所交識(shí)，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語(yǔ)人曰：「某也賢！某也賢！」聞?wù)咭嘈脑S交贊之?！　〈耸浪^上下相孚也，長(zhǎng)者謂仆能之乎？前所謂權(quán)門者，自歲時(shí)伏臘，一刺之外，即經(jīng)年不往也。閑道經(jīng)其門，則亦掩耳 閉目，躍馬疾走過(guò)之，若有所追逐者，斯則仆之褊衷，以此長(zhǎng)不見(jiàn)怡於長(zhǎng)吏，仆則愈 益不顧也。每大言曰：「人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。」長(zhǎng)者聞之，得無(wú)厭 其為迂乎？　　鄉(xiāng)園多故，不能不動(dòng)客子之愁。至于長(zhǎng)者之抱才而困，則又令我愴然有感。天之與先生者甚厚，亡論長(zhǎng)者不欲輕棄之，即天意亦不欲長(zhǎng)者之輕棄之也，幸寧心哉！

兩鬢星星久倦游，凄涼況復(fù)寓南州。未甘蟋蟀專清夜，已嘆梧桐報(bào)素秋。綺語(yǔ)安能敵生死，熱官正欲快恩讎?？仗蔑栕鳀|歸夢(mèng)，夢(mèng)泊嚴(yán)灘月滿舟。

江北江南一葉舟，憑將往事問(wèn)東流。錦帆月冷瓊花夜，綺閣風(fēng)高玉樹(shù)秋。杜牧三生開(kāi)笑口，劉郎五絕掉吟頭?；瓷窖垡?jiàn)詩(shī)人慣，高筑詩(shī)壇汗漫游。

瀟灑枯藤老屨，行行只復(fù)行行。泥路野人屐跡，石橋流水琴聲。

秦中歲云暮，大雪滿皇州。雪中退朝者，朱紫盡公侯。貴有風(fēng)云興，富無(wú)饑寒憂。所營(yíng)唯第宅，所務(wù)在追游。朱輪車馬客，紅燭歌舞樓。歡酣促密坐，醉暖脫重裘。秋官為主人，廷尉居上頭。日中為一樂(lè)，夜半不能休。豈知閿鄉(xiāng)獄，中有凍死囚！

聞聲見(jiàn)色非聞見(jiàn)，見(jiàn)色聞聲是見(jiàn)聞。欲得不招無(wú)間業(yè)，莫謗如來(lái)正法輪。

四無(wú)邊岸貼天流，八極光中一釣舟。不是南風(fēng)解留客，世間無(wú)此好中秋。