日本三级无码啪啪区|午夜视频久久一区久久一|AAAAA一级黄片|日本久久99久久|国际精品AV在线|狠狠2015亚洲一区|美腿丝袜亚洲网站|欧美色多多人人看|国产超碰美女在线|www色色在线色

單詞乎

己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦

浩劫風(fēng)塵暗,衣冠痛百罹。
靜傳方外學(xué),晴寫(xiě)?yīng)z中詩(shī)。
烈士惟名殉,真人與物違。
世間忙會(huì)錯(cuò),認(rèn)取去來(lái)時(shí)。

己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦問(wèn)答

問(wèn):《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》的作者是誰(shuí)?
答:己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦的作者是文天祥
問(wèn):己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦是宋代的作品
問(wèn):浩劫風(fēng)塵暗,衣冠痛百罹 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:浩劫風(fēng)塵暗,衣冠痛百罹 出自 宋代文天祥的《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》
問(wèn):浩劫風(fēng)塵暗,衣冠痛百罹 的下一句是什么?
答:浩劫風(fēng)塵暗,衣冠痛百罹 的下一句是 靜傳方外學(xué),晴寫(xiě)?yīng)z中詩(shī)。
問(wèn):出自文天祥的名句有哪些?
答:文天祥名句大全

0
糾錯(cuò)
猜你喜歡
  • 偈頌一百一十七首
    浴乎沂,舞雩歸。道存目擊,樂(lè)以忘機(jī)。嗟嘆奔馳途路客,拋家失業(yè)有誰(shuí)知。杜鵑啼出血,勸得幾人歸。
  • 難忘曲
    弱花低繡檻,月滿(mǎn)綠楊津。一笑領(lǐng)深意,過(guò)於三月春。樽前停妙舞,堂上設(shè)華裀。上客不須醉,相將夜向晨。
  • 醉石
    冷石磨青瑤,客至相與飲。醉倒不用扶,真成一高枕。
  • 潁上唐公張集仙相勞
    去時(shí)成恨恨,喜見(jiàn)眼中人。共束西崑帙,都為左虎鄰。年華衰意早,酒所故情親。后日孤舟遠(yuǎn),離懷怯重陳。
  • 青玉案
    平生似欠西湖債。每拼了、金貂解。嫵媚煙云多變態(tài)。雕鞍來(lái)處,畫(huà)船歸去,花柳春風(fēng)隘。玉京相接蓬壺界。入畫(huà)遙山翠分黛。蘇小不來(lái)時(shí)節(jié)改。一堤風(fēng)月,六橋煙水,鷺約鷗盟在。
  • 獄中上梁王書(shū)
    臣聞忠無(wú)不報(bào),信不見(jiàn)疑,臣常以為然,徒虛語(yǔ)耳。昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛(wèi)先生為秦畫(huà)長(zhǎng)平之事,太白食昴,昭王疑之。夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠(chéng),畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。是使荊軻、衛(wèi)先生復(fù)起,而燕、秦不寤也。愿大王孰察之?! ∥粲袢双I(xiàn)寶,楚王誅之;李斯竭忠,胡亥極刑。是以箕子陽(yáng)狂,接輿避世,恐遭此患也。愿大王察玉人、李斯之意,而后楚王、胡亥之聽(tīng),毋使臣為箕子、接輿所笑。臣聞比干剖心,子胥鴟夷,臣始不信,乃今知之。愿大王孰察,少加憐焉?! ≌Z(yǔ)曰:“有白頭如新,傾蓋如故?!焙蝿t?知與不知也。故樊於期逃秦之燕,借荊軻首以奉丹事;王奢去齊之魏,臨城自剄以卻齊而存魏。夫王奢、樊於期非新于齊、秦而故于燕、魏也,所以去二國(guó)、死兩君者,行合于志,慕義無(wú)窮也。是以蘇秦不信于天下,為燕尾生;白圭戰(zhàn)亡六城,為魏取中山。何則?誠(chéng)有以相知也。蘇秦相燕,人惡之燕王,燕王按劍而怒,食以駃騠;白圭顯于中山,人惡之于魏文侯,文侯賜以夜光之璧。何則??jī)芍鞫迹市奈龈蜗嘈?,豈移于浮辭哉!  故女無(wú)美惡,入宮見(jiàn)妒;士無(wú)賢不肖,入朝見(jiàn)嫉。昔司馬喜臏腳于宋,卒相中山;范雎拉脅折齒于魏,卒為應(yīng)侯。此二人者,皆信必然之畫(huà),捐朋黨之私,挾孤獨(dú)之交,故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河,徐衍負(fù)石入海,不容于世,義不茍取比周于朝以移主上之心。故百里奚乞食于道路,繆公委之以政;甯戚飯牛車(chē)下,桓公任之以國(guó)。此二人者,豈素宦于朝,借譽(yù)于左右,然后二主用之哉?感于心,合于行,堅(jiān)如膠漆,昆弟不能離,豈惑于眾口哉?故偏聽(tīng)生奸,獨(dú)任成亂。昔魯聽(tīng)季孫之說(shuō)逐孔子,宋任子冉之計(jì)囚墨翟。夫以孔、墨之辯,不能自免于讒諛,而二國(guó)以危。何則?眾口鑠金,積毀銷(xiāo)骨也。秦用戎人由余而伯中國(guó),齊用越人子臧而強(qiáng)威、宣。此二國(guó)豈系于俗,牽于世,系奇偏之浮辭哉?公聽(tīng)并觀,垂明當(dāng)世。故意合則胡越為兄弟,由余,子臧是矣;不合則骨肉為仇敵,朱、象、管、蔡是矣。今人主誠(chéng)能用齊、秦之明,后宋、魯之聽(tīng),則五伯不足侔,而三王易為也?! ∈且允ネ跤X(jué)寤,捐子之之心,而不說(shuō)田常之賢,封比干之后,修孕婦之墓,故功業(yè)覆于天下。何則?欲善亡厭也。夫晉文親其讎,強(qiáng)伯諸侯;齊桓用其仇,而一匡天下。何則?慈仁殷勤,誠(chéng)加于心,不可以虛辭借也。  至夫秦用商鞅之法,東弱韓、魏,立強(qiáng)天下,卒車(chē)裂之。越用大夫種之謀,禽勁吳而伯中國(guó),遂誅其身。是以孫叔敖三去相而不悔,於陵子仲辭三公為人灌園。今人主誠(chéng)能去驕傲之心,懷可報(bào)之意,披心腹,見(jiàn)情素,墮肝膽,施德厚,終與之窮達(dá),無(wú)愛(ài)于士,則桀之犬可使呔堯,跖之客可使刺由,何況因萬(wàn)乘之權(quán),假圣王之資乎!然則荊軻湛七族,要離燔妻子,豈足為大王道哉!  臣聞明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道,眾莫不按劍相眄者。何則?無(wú)因而至前也。蟠木根柢,輪囷離奇,而為萬(wàn)乘器者,以左右先為之容也。故無(wú)因而至前,雖出隨珠和璧,祗怨結(jié)而不見(jiàn)德;有人先游,則枯木朽株,樹(shù)功而不忘。今夫天下布衣窮居之士,身在貧羸,雖蒙堯、舜之術(shù),挾伊、管之辯,懷龍逢、比干之意,而素?zé)o根柢之容,雖竭精神,欲開(kāi)忠于當(dāng)世之君,則人主必襲按劍相眄之跡矣。是使布衣之士不得為枯木朽株之資也。  是以圣王制世御俗,獨(dú)化于陶鈞之上,而不牽乎卑辭之語(yǔ),不奪乎眾多之口。故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言,以信荊軻,而匕首竊發(fā);周文王獵涇渭,載呂尚歸,以王天下。秦信左右而亡,周用烏集而王。何則?以其能越攣拘之語(yǔ),馳域外之議,獨(dú)觀乎昭曠之道也。  今人主沈諂諛之辭,牽帷廧之制,使不羈之士與牛驥同皁,此鮑焦所以憤于世也?! 〕悸勈椚氤卟灰运轿哿x,底厲名號(hào)者不以利傷行。故里名勝母,曾子不入;邑號(hào)朝歌,墨子回車(chē)。今欲使天下寥廓之士籠于威重之權(quán),脅于位勢(shì)之貴,回面污行,以事諂諛之人,而求親近于左右,則士有伏死堀穴巖藪之中耳,安有盡忠信而趨闕下者哉!
  • 邂逅孫子儀于臨安喜而賦詩(shī)并懷子進(jìn)子肅
    車(chē)塵高沒(méi)人,欲障無(wú)能施。忽逢故人面,如濯清漣漪??途涌v荒涼,聊復(fù)具酒卮。勞苦數(shù)語(yǔ)外,論事仍索詩(shī)。長(zhǎng)年口欲棘,一笑為解頤。懷哉二難兄,何由會(huì)塤篪。
  • 黃魯直煎茶賦帖贊
    茶雖以藥煎,斯失正味。字托以筆試,斯失正體。以先生而比王定國(guó),抑未知其何似。于賦之尾,與他木異,又莫詳其孰是。要皆知乎識(shí)者之議,敬藏以俟。
  • 漢宮春(次韻李漢老詠梅)
    瀟灑江梅,似玉妝珠綴,密蕊疏枝。霜風(fēng)應(yīng)是,不許蝶近蜂欺。嫣然自笑,與山礬、共水仙期。還亦有,青松翠竹,同今凜冽年時(shí)。何事向人如恨,帶蒼苔,半倚臨水荒籬。孤山嫩寒放曉,尚憶前詩(shī)。黃昏顧影,說(shuō)橫斜、清淺今誰(shuí)。他自是,移春手段,微云淡月應(yīng)知。
  • 夜賦
    練色亭皋月,江聲木杪風(fēng)。開(kāi)書(shū)燈煜煜,傳漏鼓冬冬。流落諸生老,呻吟四壁空。生涯君勿笑,淡話(huà)有兒同。
最新應(yīng)用