歲晚鳳山陰，看盡楚天冰雪。不待牡丹時候，又使人輕別。如今歸去老江南，扁舟載風(fēng)月。不似畫梁雙燕，有重來時節(jié)。

得楊八書，知足下遇火災(zāi)，家無余儲。仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。蓋將吊而更以賀也。道遠(yuǎn)言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也?！　∽阆虑诜铕B(yǎng)，樂朝夕，惟恬安無事是望也。今乃有焚煬赫烈之虞，以震駭左右，而脂膏滫瀡之具，或以不給，吾是以始而駭也。凡人之言皆曰，盈虛倚伏，去來之不可常?；?qū)⒋笥袨橐?，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之慍。勞苦變動，而后能光明，古之人皆然。斯道遼闊誕漫，雖圣人不能以是必信，是故中而疑也?！　∫宰阆伦x古人書，為文章，善小學(xué)，其為多能若是，而進(jìn)不能出群士之上，以取顯貴者，蓋無他焉。京城人多言足下家有積貨，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，獨(dú)自得之心，蓄之銜忍，而不能出諸口。以公道之難明，而世之多嫌也。一出口，則嗤嗤者以為得重賂。仆自貞元十五年，見足下之文章，蓄之者蓋六七年未嘗言。是仆私一身而負(fù)公道久矣，非特負(fù)足下也。及為御史尚書郎，自以幸為天子近臣，得奮其舌，思以發(fā)明足下之郁塞。然時稱道于行列，猶有顧視而竊笑者。仆良恨修己之不亮，素譽(yù)之不立，而為世嫌之所加，常與孟幾道言而痛之。乃今幸為天火之所滌蕩，凡眾之疑慮，舉為灰埃。黔其廬，赭其垣，以示其無有。而足下之才能，乃可以顯白而不污，其實出矣。是祝融、回祿之相吾子也。則仆與幾道十年之相知，不若茲火一夕之為足下譽(yù)也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得開其喙；發(fā)策決科者，授子而不栗。雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？于茲吾有望于子，是以終乃大喜也。　　古者列國有災(zāi)，同位者皆相吊。許不吊災(zāi)，君子惡之。今吾之所陳若是，有以異乎古，故將吊而更以賀也。顏、曾之養(yǎng)，其為樂也大矣，又何闕焉？　　足下前章要仆文章古書，極不忘，候得數(shù)十篇乃并往耳。吳二十一武陵來，言足下為《醉賦》及《對問》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，與在京城時頗異，思與足下輩言之，桎梏甚固，未可得也。因人南來，致書訪死生。不悉。宗元白。

遙天拍水共空明。玉鏡浚嚀氐厙紜＜窔殼鍶菸尷迧好，舉頭醉眼暫須醒。白眉公子催行急，碧落仙人著句清。后夜蕭蕭葭葦岸，一尊獨(dú)酌見離情。

孤鳳不食粟，舉世無琳瑯?？嗜ワ嬒嫠噥砼P首陽。云天遲羽翼，歲晚飽風(fēng)霜。棲棲豈不苦，羞與燕雀翔。安得九成樂，來儀薰風(fēng)郎。

仆本草茅人，守植自有素。偶與力運(yùn)偕，牽絲及榮路。矢將保獨(dú)行，安敢邀詭遇。朝躋綠霧閣，夕舍金馬署。鷃志屈鴻翼，珉質(zhì)謝瑤圃。內(nèi)省實空虛，焉得久留處。悟非不必老，斑領(lǐng)況云屢。竟獲一麾來，果此避賢趣。載以朱轓車，佩以銀符兔。君寵寄華冕，癯丑不成惡?；纯ち撼?，刀筆紛民務(wù)。粗欲逃官責(zé)，何暇收民譽(yù)。平生覯宗工，亟為拯淪誤。慚負(fù)知己言。遂貽越鄉(xiāng)慮。何圖霄與泥，肯問簪與屢。辛勤風(fēng)波事，尺牘奚能訴。代馬愁南嘶，鷓鴣憎北翥。所戀明主恩，未理歸田馭。

贊善賢相后，家藏名畫多。留心于繪素，得事在煙波。屬興同吟詠，成功更琢磨。愛予風(fēng)雪句，幽絕寫漁蓑。

河清海晏少波濤，幾載垂鉤不得鰲。空向人間修諫草，又來江上詠離騷。笳吹古堞邊聲遠(yuǎn)，岳倚晴空楚色高。何事明廷有徐庶，總教三徑臥蓬蒿。

久玷平津館，叨陪北海尊。軒騰期遠(yuǎn)到，刻苦記前言。穉榻恩難報，韋經(jīng)業(yè)處存。孤蹤初筮仕，此志與誰論。

亭前一望水東流，更有雄樓在上頭。燕子飛來春漠漠，鴟夷仙去水悠悠。神交故國三千里，目斷中原四百州。日暮片云樓古樹，昔人留與后人愁。

浩如煙海積如山，紙上陳人叫不還。白首書生無事業(yè)，一生精力費(fèi)窗間。