君時(shí)不可狀，似是秋蘭清。急著無(wú)近色，靜嗅有馀馨。饑來(lái)食杞菊，不愿生鵝腥。長(zhǎng)安三市里，杳杳一鴻冥。

云開(kāi)空自闊，葉落即歸根。回首煙波里，漁歌過(guò)遠(yuǎn)村。

臣聞：求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無(wú)疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。(思國(guó) 一作：望國(guó))　　凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂必竭誠(chéng)以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠(chéng)則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？ 　　君人者，誠(chéng)能見(jiàn)可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂(lè)盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞；罰所及，則思無(wú)以怒而濫刑?？偞耸?，宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭(zhēng)馳，君臣無(wú)事，可以盡豫游之樂(lè)，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道哉？

未得鳴珂謁漢宮，江頭寂寞向春風(fēng)。悲歌一曲心應(yīng)醉，萬(wàn)葉千花淚眼中。

身是去年人尚健，心知十日事如常。眼前杯酒是重陽(yáng)。破帽簪萸攜素手，長(zhǎng)歌藉草慰寒香。兒童怪我老來(lái)狂。

乳烏不遠(yuǎn)飛，乳獸不遠(yuǎn)游。異類尚有戀，人獨(dú)安所求。許侯恰為郡，乃甘貳一州。得以奉雙親，時(shí)物供膳羞。竹箭水順疾，紅旗插歸舟。歸舟莫苦急，睢陽(yáng)多舊儔。丞相正喜士，樽酒應(yīng)為留。清源六千里，到日魚(yú)蟹秋。

陶山松柏已成陰，地闊天高不可尋。二十年中兒又女，人間獨(dú)自有傷心。

拔蒲心，葉再抽。拔蒲根，種不留。

陶潛必遺俗患，侯喜新有詩(shī)聲。容我深藏蹇步，看君大展修程。

曾搜景象恐通神，地下還應(yīng)有主人。若把長(zhǎng)江比湘浦，離騷不合自靈均。